1、俠之大者，為國為民。——金庸
2、世人褒貶，因時因地而不同，像我的眼珠一樣變化多端。我的眼珠不過忽大忽小，而人間的評說卻在顛倒黑白，顛倒黑白也無妨，因為事物本來就有兩面和兩頭。只要抓住兩頭，對同一事物翻手為雲，覆手為雨，這是人類通權達變的拿手好戲。——夏目漱石《我是貓》
3、正如自然忌諱真空一樣，人類是討厭平等的。——夏目漱石《我是貓》
4、活在世上會明白更多的道理，雖然多明白些道理是令人高興的事。
但過一天，危險性就多一天，明白更多道理之後，也許會變圓滑，也許會變粗俗，形成了心口不一的護身符。——夏目漱石《我是貓》
5、當命運早已註定，而你卻無法改變時，你會做些什麼？
是做一隻望著月亮哭泣的豬？還是反抗到粉身碎骨的石猴？如果失去是苦，你還怕不怕付出？如果墜落是苦，你還要不要幸福？如果迷亂是苦，該開始還是結束？如果追求是苦，這是堅強還是執迷不悟？——《悟空傳》
6、最後四個人成了佛，成佛以後呢？
沒有了，什麼都沒有了。以前活生生的有血有肉有感情有夢想的四個人，一成了佛，就完全消失在這個世界上了。佛是什麼，佛就是虛無，四大皆空，什麼都沒有了，沒有感情沒有慾望沒有思想，當你放棄這些，你就不會痛苦了。但問題是，放棄了這些，人還剩下什麼？什麼都沒了，直接就死了。所以成佛就是消亡，西天就是寂滅，西遊就是一場被精心安排成自殺的謀殺。——《悟空傳》
7、“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神。”——魯迅《阿Q正傳》
8、國人的不敢正視各方面，用瞞和騙造出奇妙的逃路而自以為正路。在這路上，就證明著國民性的怯弱懶惰而又巧滑。亡國一次添加幾個殉難的忠臣，後來每不想光復舊物，而只去讚美那幾個忠臣；遭劫一次即造成一群不辱的烈女，事過之後也每每不思懲兇自衛，卻只顧歌詠那一群烈女。——魯迅《阿Q正傳》
9、人們真正喜愛的不是自己想要的東西，而是自己的慾望。——尼采
10、我不願向人問路，我寧願問道路本身，親自試試。——尼采
11、那些聽不見音樂的人以為跳舞的人瘋了。——尼采
12、“太敏感的人會體諒到他人的痛苦，自然就無法輕易做到坦率。所謂的坦率，其實就是暴力。” 敏感的人會被動性的洞穿對方的難處，就不能無動於衷，總想著為對方分擔一些，就算是要委屈自己。往往敏感的人在事情未發生前就提前自我創造了痛苦 所以，那些共情能力弱的人，是很自私光明地在幸福著 好想抱一抱每一個因為敏感而變得小心翼翼的人，我懂得他們內心的善良，亦知曉他們的可貴。——魯迅《候鳥》
13、我的不幸，恰恰在於我缺乏拒絕的能力。我害怕一旦拒絕別人，便會在彼此的心裡留下永遠不可癒合的裂痕。——魯迅《人間失格》
14、錢是好東西，它能使人不心慌，並且叫人產生自信心。——《平凡的世界》
15、人處在一種默默奮鬥的狀態，精神就會從瑣碎的生活中得到昇華。——《平凡的世界》
16、歲月模糊了容顏，光影拉遠了記憶的最初，搖曳在流年枯萎裡，再度凝眸回首，一切以嫋嫋如煙。年華斑駁如畫，回憶散落似沙，再次拾起記憶的殘片，那些難忘的、銘心的，零落漸疏。——史鐵生
17、時間限制了我們，習慣限制了我們，謠言般的輿論讓我們陷於實際，讓我們在白晝的魔法中閉目塞聽不敢妄為。——史鐵生
18、“你知道人類最大的武器是什麼嗎？”“是豁出去的決心。”——伊坂幸太郎《金色夢鄉》
19、我天性不宜交際。在多數場合，我不是覺得對方乏味，就是害怕對方覺得我乏味。可是我既不願忍受對方的乏味，也不願費勁使自己顯得有趣，那都太累了。我獨處時最輕鬆，因為我不覺得自己乏味，即使乏味，也自己承受，不累及他人，無需感到不安。——周國平
20、傳說在北極的人因為天寒地凍，一開口說話就結成冰雪，對方聽不見，只好回家慢慢地烤來聽。
遇到談情說愛的時候，回家就要仔細釀造當時的氣氛，先用情詩情詞裁冰，把它切成細細的碎片，加上一點酒來煮，那麼，煮出來的話便能使人微醉。
倘若情濃，則不可以用爐火，要用燭火再加一杯咖啡，才不會醉得太厲害，還能維持一絲清醒。
如果失戀，等不到冰雪盡溶的時候，就放一把大火把雪屋都燒了，燒成另一個春天。——林清玄 《煮雪》
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