第三節 楷書的碑帖法，字法
下面看看楷書的碑帖法和字法問題即楷書的“切入點”和“結合點”問題。
楷書如何練？這是近年來常為人們爭議的問題。有的人主張還是從傳統的楷書四大家入手；有的人則認為可以先練魏碑；有的人覺得也可以從小楷練起；還有的人則要求捨棄唐楷，可以把隋（包括隋）以前的筆法即比較簡約的那種楷書為“切入點”，然後再結合別的碑帖往下進行。其實，說到底，還是“切入點”和“結合點”的問題。對於這些觀點，我們暫不論誰是誰非，可能每種都有他的道理。筆者小時也從唐楷入手練字，到現在，這些記憶已經模糊了。筆者只是近幾年對小楷下的功夫比較多，所以想談談小楷的“切入點”和“結合點”。
一個人想把小楷練好也不是件容易的事，好像歐陽修曾經說過小楷是諸體中最不好寫的。當然，由於在古代書法要經常被用來寫文章記事及科舉考試用，人們的小楷寫的肯定是比今天的人們好得多。要想寫好小楷，可能得處理好兩個問題。其一，要有功力。小楷的筆法還是有其獨到之處的，你總不能全用中鋒或其他的單一筆法去寫。筆者曾見一書家，小楷寫的貌似不錯，但橫畫的入筆全是尖鋒，這樣的小楷我覺得是在騙外行的，因為尖鋒入筆一般人都能做到。但若參用其他筆法，寫出多變的入筆狀態，由於寫小楷是指腕等運動幅度極小，缺乏功力的人是往往把握不好的。可以說，寫小楷是那一橫畫的入筆出是整個小小楷的過程中最關鍵的一步，而這位書家沒有做到。我們常見一些人在寫小楷時手發抖，所以，這對寫小楷的書家來說考驗不小。但也不能光有功力就說小楷寫好了。想想那些年紀比較大的人，他們一生孜孜以求，花了不少的工夫，算是有功力了吧？然而等看他們寫的小楷後你肯定會說“俗”甚至還談不上書法。這就涉及到第二個問題了就是其二：小楷要寫的有靈氣，比較活，否則呆板僵硬，像古代科舉考試用的館閣體那樣，這樣的小楷也並不見佳。當然，一個書家小楷寫到底如何，除了要掌握一定的技法及要到一定的悟化程度之外，把握好適合自己的“切入點”和“結合點”也是每個書法學習者必須要面臨和解決的問題。小楷的“切入點”問題，當今時代，書家往往從魏晉時入手即以鍾繇和二王的小楷為典範，再與別的小楷書體結合。時下普遍認為這樣的選擇格調較高，或謂取法乎上。當然，還有人以唐人鍾紹京的《靈飛經》為切入點。這也沒什麼不可，但最好還是能找到能與之相結合練習的其他的小楷經典碑帖。不管怎樣，我們的小楷一定要寫得有古趣，格調要高，而不是簡單地用毛筆來抄寫《毛選》那樣去寫小楷，否則，花了一輩子的功夫又是枉然矣。筆者就是以《黃庭經》為切入點，以鍾繇《宣示表》為結合點來學習小楷的以圖擺脫那種俗不可耐匠氣。 最後要說的是筆墨當隨時代。這話似乎與前面提到的高古有衝突。實際上，書法本身就表現出多方面的矛盾。既要繼承古代的書法藝術成果，又要不泥於古，別開新面。這話是什麼意思呢？眾所周知，當今時代，各種所謂的“國展”一潮熱過一潮。我們為了能讓自己的作品衝刺入展，單靠一種形式是搞不定的，可能要窮盡花樣。為此，筆者在小楷方面也下了不少的功夫。有時都想寫出兩種風格的小楷。但考慮到學書法如果過分地迎合當代的流行書風，則有可能失去書法學習或追求的本來意義。所以，還是堅持朝一種方向發展吧。
總之，關於小楷的切入點和結合點的問題，直接影響到小楷的字勢。我們一定要取法乎上。明清人雖多有人善寫小楷，但與其說以他們的作品為切入點的話，倒不如直接從魏晉人的小楷入手。明清人的小楷可以作為結合點來練習。從一定程度上來講，明清人的小楷只是相當於當今的“寫字”效果。當然，在一些人的腦海中，“寫字”與“書法”的概念是混淆不清的。
事實上，一個人如果把小楷寫好了，對其今後的行草提升也是很有幫助的，因為如果小楷裡面的細微的筆觸變化能在行草裡面表現出來的話，那麼我們的行草也就顯得飄逸婀娜，靈動飛舞；我們寫行草時總不能都中鋒用筆吧？筆者曾見到一電視臺報道一位“書法家”的展覽，那播音員說道：“……筆筆中鋒……”。明明那裡有的是很多的行草書作品，且有的也不完全是中鋒用筆，卻為什麼說“筆筆中鋒”？“筆筆中鋒”用於篆隸字體的書寫中尚可理解，用於行草書字體中就不太合適了。如果一個人寫行草書書全用中鋒的話，想想那樣的字有多笨拙？尤其是行書字體，不能筆筆中鋒。當然，這樣的報道可能不是那為播音員寫的，而是記者或編輯。不管是誰寫的，這種說法無疑是一種誤導。而事實上，社會上有很多半懂不懂的“書法家”或書法愛好者或根本就是個外行的人在無意識起到誤導作用。
閱讀更多 墨亨 的文章
