會會育兒生活
應該說是越來越多的人，開始意識到自身的渺小，自然的偉大；越來越多的人，開始學會尊重、敬畏自然規律。
所謂“人心向善”，善惡觀念在每個人的定義是不同的。做自己該做的事，就叫善；做自己不該做的事，就叫惡。判斷該不該的標準，就是“道”。道，就是自然規律；人與道合，就叫德。這就是我們中國人的文化思維。
傳統文化的復興，已經成為大勢所趨。近代我們所學習借鑑的“西方文化”和“西方科學”，在經濟生活中，已經顯出疲態，很多實際問題，不能有效解決。於是很多人想起來，去挖掘老祖宗的智慧。不挖不要緊，一挖嚇一跳，發現原來這麼好用。
西方文化思維，是無限擴張的，尤其是物質文明擴張，可理解為“拜物主義”。從大航海時代開始，到現代美國的貨幣輸出，軍事霸權等，其內涵沒有變。下一步，他們發現地球上已經擴張完了，就進一步去太空殖民。馬斯克的移民火星計劃，就是這種殖民思維的體現。
而中華文化，是講天人合一的，與自然和諧，尊重自然規律，提升自己的精神境界。我們只有一個地球，就好好保護她，像對待母親一樣。中國人的思維模式，是一個圓，其內涵是天道循環往復。
中華古典智慧，往往都是用看似“不清不楚”的表達方式，把一切都講清楚了。比如，“道可道，非恆道也”。西方文化，往往是用看似“清清楚楚”的表達方式，試圖去解讀世界，卻始終講的不清不楚。所以說，不是我們要去提升文化自信，我們的文化本身就是自信的，不自信的是人而已！我們的傳統智慧，本就是很好的，中華文化無數瑰寶，我們傳承了多少？只要我們做到更好的傳承了，那麼中華民族自然就自信了！
不是說2020年的重點是提升傳統文化，我們幾百上千年來的重點，都是好好的弘揚傳統文化！這是大自然給我們劃的重點，只是我們沒有看到而已。經此一疫，是給大家一記重磅提醒——也許是時候，該我們重新提振道德了！
道德，是中華文明的核心精神；
中華文化的復興，就是道德的復興。
願與同道共勉之!
恆子書院
大家好，我是一名文化領域的創作者，很高興為大家回答這個問題，讓我給大家解決一下！下面我說一下我的個人觀點，希望可以幫助到大家，同時也希望得到大家的認可！弘揚傳統文化，並不只是善作為，而是使人精明，智慧，或者高風亮節。高風亮節很重要，如同佛家的正解，傳統文化在正解時得智，歪解時得愚(笨)，所以首先要做好人，人做好了努力之後必然得智。
中國得文化歷史悠久，這些傳統文化都是經過幾千年得歷史篩選流傳下來得，他們得存在必然會對我們產生深刻得影響，是我們中華兒女不可多得精神財富。中國傳統文化裡面都匯聚我們古人得智慧和經驗，這些都是經過歷史實踐得，具有啟發性和指導性，發揚傳統文化是我們對古人智慧得一種崇敬和繼承，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”傳統文化是對我們現代人得一種很好的導向，從裡面我們可以走出思想上的桎梏，尋找新的思想方向，是我們前進方向上得一種不錯的指明燈。
在任何情況下，傳統文化都不能丟的，這是中華民族的根基，這也是我們中華民族的傳家寶，這須一代一代人傳承下去，人心向善的人會越來越多的。
希望以上為大家分享這一個問題對大家有所幫助，我希望我的分享關於這個問題能夠幫助到大家，也同時也希望大家能夠喜歡我的分享。
歡迎你們來互相討論
茶味兒
這個命題在恰當的時候提及，我認為是人心所向，是一種提倡，也是人類該靜心反思的一年。
人人向善，人人從善。這也是我多年來一值倡導在做的事情，善者為善，為善者更善。中國是禮儀之邦，善孝之國，幾千年的善道文化，傳承至今，經典無數，可圈可點。今人對善的理解也有了新的高度。
經歷了這次近幾個世紀以來最大的疫情，美國的流感、中國的新冠狀病毒、非州的埃博拉、以及禽流感、豬瘟等遍佈全球的致命菌，人類幾乎面臨滅頂之禍。從善，不僅僅有善於人，而且有善於動物、植物，有善於賴以生存的世間萬物。善待自然、善待地球。
人人從善，也會人人受善。我真希望從今開始，地球上的人類都能醒悟過來，為時不晚！
善，行天下。
傳承書道袁建華
個人認為弘揚傳統文化與人心向善無法直接劃等號，所以我並不是很贊同您的看法，只能說有可能會向著這個方向發展。
何為善？這本來就是個很難解釋的問題。正所謂百善孝為先，可見“善”太多了。路不拾遺叫善，心慈捐款也叫善，雷鋒精神還是善。
什麼又是傳統文化呢？這個也是很廣泛的。過年吃餃子算不算？書法繪畫算不算？尊老敬老算不算？這些都是傳統文化。
譬如說吃餃子，總不能說過年吃頓餃子就是向善了吧，您要是說原來只吃肉的，現在改吃素餃子了，那應該可以算是比原來善了一點。
所以，弘揚傳統文化，與民心向善沒有直接關係，不是必然的。而且，您說有人說重點弘揚傳統文化，範疇到底是哪些，並無詳情。
當然了，隨著社會的進步，人們的價值觀與道德觀也在進步，我相信，善者絕對是多的，而且會越來越多。
這次疫情就讓我們看到了無數的善，而且都是那麼的無私與偉大。
語留人
傳統文化一直應該被弘揚，就比如茶文化，正所謂老百姓的“柴米油鹽醬醋茶”，也好比茶文化復興時的“琴棋書畫詩酒茶”。品茶，品健康，享受慢生活
西單羊
這個問題好，題主說“是不是代表人心向善者越多？”答案是肯定的，但是並不全面，也沒說到根上。
為什麼弘揚傳統文化？
我們國家由於特殊原因，認識不足，之前全面否定傳統文化，就好比給孩子洗完澡倒水，把孩子也潑出去了，所以現在要把孩子撿回來。
傳統文化的作用
我們每個人都生活在社會當中，每天都要和人打交道，那麼我們要採取什麼規則去和別人打交道呢？是欺詐？是強搶？還是西方式的自由主義？看西方的發展歷史，自由主義發展到後期要麼變成虛無主義，要麼變成無政府主義。孔子告訴我們“禮智義”，孟子告訴我們“朋友有信”，經過時間檢驗這是靠得住的，至少四大文明古國，中國文明5000年不斷。那麼有人會問，中國100多年的被侵略史，是不是我們的傳統文化導致的？有一部分原因，任何文化都有它的短處，但是大部分原因是當時中國強太久了，傲慢產生，封建統治者把眼睛閉上太久所導致。
當下物質豐富了，但是精神生活空虛，加上西方外來文化衝擊，中國人的自我價值觀混亂，導致很多問題出現。西方社會是用宗教來維持人的自我價值的。我國是社會主義國家，唯物主義，不可能搞宗教。我國的傳統文化正好能彌補這一點。儒家的“君子”人格讓我們先做一個完善的人，樹立“聖人”一個超我的人格，這樣能讓我們保持唯物主義的前提下，實現精神的安慰。法律只是給我們規定了做人的底線，只有傳統文化加以適應現代化的改變，才能解決我們當下的精神文明問題。所以弘揚傳統文化，提倡道德，豐富精神文明。
怎樣弘揚傳統文化？
傳統文化我們不能全盤接回來，而要剔除糟粕，取其精華。要符合當前社會實際情況的。可以看一些當代學者的文化解讀，和探討。社會主義核心價值觀24字也是有用的。
盛京楊員外
弘揚傳統文化的重要性不能狹義理解。教人向善，也不是傳統文化的專利，也不是宗教的專利。鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩，馬無欺母之心，何況人類？在沒有文明沒有宗教之前的原始社會，人類也有向善的共識。
用戶645095286123
人們普遍認為中華文明五千年，根據史書記載，華夏部落是黃河流域（河南一帶）的最早居民，華夏先民早在8000年前就在黃河流域建立了大地灣文化（甘肅天水一帶）和裴李崗文化（河南新鄭一帶）。又於7000年—5000年前在北到長城沿線及河套地區，南達鄂西北，東至豫東一帶，西到甘、青接壤地帶建立了仰韶文化。再於距今約4600-4000年在分佈於黃河中下游的山東、河南、山西、陝西等省地區建立龍山文化。距今5300年前後，中華大地各地區陸續進入了文明階段；距今3800年前後，中原地區形成了更為成熟的文明形態。
中華文明留下的瑰寶數不勝數，都被世界共同之學習，然而我們現在很多人都開始被西方文化所同化，這難免讓中華文明的瑰寶讓外國人學去了，而身為華夏子民卻自己不學習不傳承，落的讓他國恥笑。
為了讓國人早日警醒，所以重點弘揚中華文明傳統文化勢在必行，希望越來越多的國人可以學習咱們的傳統文化，並一代代傳承併發揚光大
中意老酒
在任何情況下，傳統文化都不能丟的，這是中華民族的根基，這也是我們中華民族的傳家寶，這須一代一代人傳承下去，人心向善的人會越來越多的
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傳奇218350346
你好筆者我是文化領域創作者顛強時代
2020年重點弘揚中國傳統文化，這說明國家對傳統文化得重視，是個很好的開始，也許真得會出現筆者所期望得向善得人越來越多。
中國得文化歷史悠久，這些傳統文化都是經過幾千年得歷史篩選流傳下來得，他們得存在必然會對我們產生深刻得影響，是我們中華兒女不可多得精神財富。中國傳統文化裡面都匯聚我們古人得智慧和經驗，這些都是經過歷史實踐得，具有啟發性和指導性，發揚傳統文化是我們對古人智慧得一種崇敬和繼承，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”傳統文化是對我們現代人得一種很好的導向，從裡面我們可以走出思想上的桎梏，尋找新的思想方向，是我們前進方向上得一種不錯的指明燈。
尤其我們得現代人生活在這個燈紅酒綠，節奏感強得時代裡，為了生活，為了衣食住行，大環境得渲染下很多人丟失了本心，“人之初，性本善。”又有多少人能夠自制力強收的住自己最原始得初心，也許為了“房貸”、“車貸”、還有所為得面子，丟失了自己得夢想，忘掉了自己得初心。弘揚傳統文化讓我們精神食糧更加充足，在自己得精神世界裡才能更加善始善終。
世界本沒有惡人，只不過是有人把自己得心丟了，傳統文化希望善良美好與你環環相扣。做孤獨黑夜中那顆最明亮得星閃閃發光照亮這漆黑的星空。
