歡樂《西遊記》之你咋有這麼幾個“不著調”的老神仙?


歡樂《西遊記》之你咋有這麼幾個“不著調”的老神仙?


中國的四大名著,我覺得最嚴肅的,應該是是《紅樓夢》,為什麼呢?因為翻拍這部書的,基本都遵循原著,沒人願意過大程度地改編它實質的內容。

要說最調皮的,我認為是《西遊記》,翻拍不僅多,而且大多數都是惡搞。不管是泰國、日本,還是什麼地方模仿,都讓人哭笑不得。尤其是周星馳的《大話西遊》,簡直把西遊裡的神仙“調戲”的不要不要地,於是,我就想為什麼膩?然後又看了一遍原著《西遊記》,哦!全明白了,合著《西遊記》裡真有這麼多“不著調”的神仙,這本書哪像取經路上八十一難啊?簡直太歡樂了,比“歡樂鬥地主”還歡樂。

咱先說孫悟空的師傅“菩提老祖”,老實說孫悟空在遇到他之前還挺正常,無非是像個猴子一樣“跑沙窩,砌寶塔…捉蝨子,咬又掐…理毛衣,剔指甲…”,也就是淘氣罷了。但自從拜了菩提學道以後,猴子有點變“壞”了,開始學會調理人兒了。

歡樂《西遊記》之你咋有這麼幾個“不著調”的老神仙?


你看第二章裡一段師徒對話,品品,仔細品(咱簡述啊):

甲(菩提老祖):來幾年了?

乙(孫悟空):額,回您,吃七回桃,七年了

甲:想學什麼啊?

乙:哦!內個沾點道氣兒的都學

甲:哦,學“術”怎麼樣啊?

乙:嗯,回老師,什麼是“術”?

甲:算卦、占卜……

乙:能長生不老麼?×1

甲:不能

乙:不學

甲:教你“流”字”門中之道,儒家、釋家、道家…看經唸佛行不行?

乙:“能長生麼?×2”

甲:好似“壁裡安柱,早晚得塌”

乙一頭黑線:不學,不學

甲:學靜字門中,休糧守谷,參禪打坐,戒語持齋……

乙:能長生嗎?×3

甲:好似“窯頭土坯,下雨就完”

乙崩潰:不學不學

甲:教你“動”字門中,採陰補陽…燒茅打鼎…並服婦乳之類。

乙倒地抽搐:採陰補陽,還…還服人奶……就能長生?×4

甲:好似“井中撈月,掉井裡也撈不著啊!”

乙推甲:你走吧!我現在是沒棍兒,有棍兒,我早打你了。

於是,菩提老祖生氣打了猴子三悶棍,揹著手從中門走了。

當然,這是跟大家開個玩笑。但書裡的確就和兩個人說相聲似的,這一段裡的菩提老祖,不光囉哩囉嗦,還不好好聊天,竟說俗語,沒正經嗑。雖然最後還是把本事傳給悟空,估計這沒正型的毛病也薰染不少,當然這是後話不提。

歡樂《西遊記》之你咋有這麼幾個“不著調”的老神仙?


除了菩提老祖,《西遊記》裡還有兩個大號的神仙也挺不著調,他們就是觀音菩薩和太上老君。你要說這兩個人那可是名氣大的很,他們怎麼可能?你別是杜撰吧?你聽我慢慢道來:

咱就說孫悟空大鬧天宮這一回,孫悟空和二郎神楊戩那是打的不可開交,菩薩和老君在空中觀戰,菩薩開口對老君說:“貧僧所舉二郎神如何?果有神通,已把那大聖圍困,只是未得擒拿。我如今助他一功,決拿住他也。”

老君應該是挺納悶,沒聽說菩薩拿刀帶劍啊?問道:“菩薩將甚兵器?怎麼助他?”菩薩道:“我將那淨瓶楊柳拋下去,打那猴頭,即不能打死,也打個一跌,教二郎小聖好去拿他。”

我估計這時候太上老君也蠻上火地:這菩薩什麼脾氣?怎麼跟街頭混混兒似的,動不動摔瓶子掫桌子。當然,太上老君沒看過《西遊記》,他是不知道,菩薩好摔這個玉淨瓶,第四十二回 大聖殷勤拜南海 觀音慈善縛紅孩,觀音菩薩聽說紅孩兒那潑怪敢冒我的模樣,恨了一聲,將手中寶珠淨瓶往海心裡撲的一摜,當時唬得那行者毛骨竦然,咋滴,怪老孫說的話不好,壞了他的德行,就把淨瓶摜了……”

太上老君聽菩薩這麼說,估計也是嚇一跳,趕緊勸:“你這瓶是個磁器,準打著他便好,如打不著他的頭,或撞著他的鐵棒,卻不打碎了?你且莫動手,等我老君助他一功。”

菩薩道:“你有甚麼兵器?”老君道:“有,有,有。”捋起衣袖,左膊上取下一個圈子,說道:“這件兵器,乃錕鋼摶煉的,被我將還丹點成,養就一身靈氣,善能變化,水火不侵,又能套諸物,一名金鋼琢,又名金鋼套……

你說太上老君更不像話,你自己都說了,這金剛琢能套諸物,你家青牛拿它在金兜洞套了悟空、哪吒、雷公、火德真君多少東西,惹了多少麻煩,這個時候你不用,非得拿它砸猴子腦殼,到底是怎麼想的?不是咱犟這事兒,你說這時候一套,猴子沒棍兒耍了,就剩抓猴了,不是想怎麼抓就怎麼抓嗎?搞什麼嘛?

除了這事兒菩薩和老君不靠譜,這倆人還賭博呢!這可不是咱家瞎掰,是書裡觀音菩薩自己交代的,五莊觀悟空求仙方救人參果樹,找到菩薩,菩薩就曾說“當年太上老君曾與我賭勝,他把我的楊柳枝拔了去,放在煉丹爐裡,炙得焦乾,送來還我。是我拿了插在瓶中,一晝夜,復得青枝綠葉,與舊相同。”

嘿!讀什麼樣的書,就有什麼樣促狹調皮的讀者,居然有人在這個段落劃了線,聲稱已報警,派出所接到舉報,有人在天庭聚賭,並且已經拿獲,太上老君和觀音菩薩俱已供認不諱。專家指出,賭博是一種違法行為,很多神仙因為疫情期間,放鬆了對自己的要求,認為玩兩把不算什麼,殊不知天網恢恢,疏而不漏。在此也給廣大神仙提個醒,要想過好年,千萬別賭錢。

要說讀者調皮也就罷了,明代李卓吾評註版,也不好好說話。陷空山無底洞那回,孫悟空又鑽進白鼠精肚子裡(話說為什麼要用又嘞?)對妖精發狠說,要吃了你的六葉連肝肺,三毛七孔心;五臟都淘淨,弄做個梆子精!李卓吾老先生居然在這兒寫下這樣評語:這妖精未曾成親,肚內已先有個小和尚。

老實說,是不是讀西遊記讀的,咋都變的這麼調皮。這是什麼話?舉報你酒後開車行不行?

歡樂《西遊記》之你咋有這麼幾個“不著調”的老神仙?


要說起調皮,神仙託塔李天王李靖也得算一個。還說無底洞這段,悟空三番四次被白鼠精耍戲,無意中看到白鼠精宅裡供奉的尊父李靖、尊兄哪吒牌位,被悟空拿到把柄,那還有好!可把個託塔李天王折騰壞了,悟空捆著“捆妖索”是滿地打滾,高低要一路滾到天庭見玉帝說理,……

額!這都不重要,關鍵是這段之前要注意李靖辯白的一段話:我止有三個兒子,一個女兒。大小兒名金吒…二小兒名木叉…三小兒名哪吒…(注意啊!關鍵來了)一女年方七歲,名貞英,人事尚未省得,如何會做妖精……

這時又有一位明末清初的黃周星老先生評論了:天王安得有七歲之女?豈天宮中亦復交感孕育耶?!

這評讓人眼前一亮啊!對啊!李靖在生哪吒的時候是周朝之前,大概公元前1046再往前,唐朝呢是公元后618年,到李世民算700年吧,1700多年,那按天上一天,地上一年來算,託塔李天王什麼時候有的貞英這個女兒嘞?我算啊!我用計算器,我用力學生物學,我用曲線、立體幾何,我用原子元素化合物……我一把一把往下薅頭髮。

算了,不算這個,我是算不出來,生氣,我得質問天王,就說你一個神仙,怎麼又生了一個閨女?那奎木狼想談個戀愛還得偷偷下凡呢,你怎麼回子事兒!而且你託塔李天王李靖這話說的忒不實在。不覺得耳熟嗎?哪吒那時候淘氣不也就這個歲數嗎?打夜叉,抽敖丙,揍龍王,射石磯娘娘,李靖淨打馬虎眼,這樣的話說了一遍又一遍,一遍又一遍,一遍又一遍……

也不知道我看書這麼想的時候,是不是讓天王感覺到了。託塔李天王惱羞成怒,要拿斬妖刀砍猴子,被哪吒舉劍攔住解釋原委,你看當時給李天王嚇得,臉都黃了,為什麼咧?沒帶塔啊!(下面這段話是原著解釋的,和“魔童降世”無關啊)因為以前他就對哪吒就不咋地,哪吒闖禍,他推卸責任,逼得哪吒割肉還母,剔骨還父,這不算完,又砸哪吒廟宇,害的哪吒魂魄無處可依,這才有了蓮花化身,報父子之仇……要不是佛祖賜給他一座寶塔,喚哪吒以佛為父,這冤仇還不得解哩。

歡樂《西遊記》之你咋有這麼幾個“不著調”的老神仙?


神仙不著調,也就不太受猴子和八戒的尊重,不說八戒為偷吃貢品,把三清佛像扔到茅廁,就說孫悟空動輒就到太上老君那打秋風。悟空路過烏雞國救國王到兜率宮求丹,老君一聽悟空來了,趕緊分付看丹的童兒:“各要仔細,偷丹的賊又來也。”

悟空一聽,好小家子氣,當場說明事情原委,“萬望道祖垂憐,把九轉還魂丹借得一千丸兒,與我老孫,搭救他也。”

老君瘋了:“這猴子胡說!甚麼一千丸、二千丸,當飯吃哩!是那裡土塊捘的,這等容易?咄!快去!沒有!”

“百十丸兒也罷。”

老君道:“也沒有。”

行者道:“十來丸也罷。”

老君怒道:“這潑猴卻也纏帳!沒有,沒有!出去,出去!”

行者一聽,嘻嘻哈哈轉身就走。

老君越琢磨越不對勁兒,敢不是又要偷吧?趕緊答應給一丸。悟空得逞,還要耍耍老君“且休忙,等我嚐嚐看,只怕是假的,莫被他哄了。”撲的往口裡一丟,慌得那老祖上前扯住(注意動作),一把揪著頂瓜皮,揝著拳頭,罵道:“這潑猴若要嚥下去,就直打煞了!”(什麼形象?)行者笑道:“嘴臉!小家子樣!那個吃你的哩!能值幾個錢!虛多實少的。在這裡不是?”原來那猴子頦下有嗉袋兒,他把那金丹噙在嗉袋裡,被老祖捻著道:“去罷!去罷!再休來此纏繞!”

哎呦喂,我的天,讀到這兒,太歡樂了。不僅想起趙傳的那首歌——“快樂似神仙”。要說《西遊記》裡,歡樂的事兒可不比“笑傲江湖”那些小品差到哪去,關鍵是有沒有人讀得到,讀得懂,人生誰沒有七災八難,就看你心裡是悲觀還是樂觀的看待了,讀讀歡樂《西遊記》,保不齊你就會悟到點生活真諦,也變的“調皮”一點。

不過也別太過……

我把這篇杜撰小文給朋友看,朋友噴飯大笑,說肯定有很多人點贊。我當時頭歪在肩膀,癱在椅子上。朋友怪異這是什麼表情,我答道:俺是文學屆的霍金。你們是不知道,那頓揍有多厲害……我從拳腳下掙出來,喜歡不,且聽下回:歡樂西遊之悟空和八戒以及妖怪們……

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