為什麼有人說善於隱忍的人很“可怕”?

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善於隱忍的人,並不可怕,可怕的是顛倒黑白的人。因為善於隱忍的人,心胸寬大,一般情況下,不願意與他人對抗或爭執,但是並非是受欺之人,在忍無可忍的情況下,實施反擊理所當然,盡顯英雄夲色,所謂可怕是強加亂扣!


霍三虎


匹夫的隱忍,魯迅先生說不在沉默中死亡,就在沉默中暴發,讓學生時代的我印象深刻。隱忍變得沉默,身體扛不住隱忍劇大能量,浮露出外表,皮膚在壓力下失去彈性,普通人力量的暴發與退縮都是死亡。

普通人沉默沒有打通大周天,只是玉石具焚,雖然可怕,也是人家怕你,你也怕別人,但不算做善於隱忍。平凡人隱忍的螢火蟲之光與善於隱忍的月光相比較。

善戰者不怒,善勝敵者不與,不爭之德,用人之力,是謂配天。善於隱忍的可怕在於不憤怒,不與敵人正面對抗,利用別人力量,自己達到山高自己為峰頂的思想境界。才是善於隱忍。

天下莫柔弱於水,而攻堅強者莫之能勝,弱之勝強,柔之勝剛,天下莫不知莫能行,受國之垢為天下王,受國不祥是為天下王。天下善於隱忍的都比不上水,克服堅強只有水才能勝任。

大家都知道退一步海闊天空。但退一步都很困難。

反者,道之動,人可以達到善於隱忍,在打通任督二脈以後,天得一以清才算善於隱忍。

善於隱忍的人不自是故彰,不自見故明,不自伐故有功,不自矜故有功。

川穀之所以為百谷王者,以其善下之,故為百谷王。善下之,就是善於隱忍。

天之道,真正可怕是利而無害,聖人之道,真正可怕為而不爭。天地衣養萬物而不為主,可名於小,萬物恃之以生而不為大,故名為大,以其終不自為大,故能成其大。成其大,就是大相無形。

人法天,善於隱忍者與天空一樣,讓平凡人感受感官衝激下,善於隱忍的人精神力量可怕大得山崩地裂。


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什麼叫隱忍?

說白了就是喜怒不形於色。無論任何情況下外人都無法判斷他的真實態度,這就是能隱忍人的可怕之處。

世上人和人過招,都需要提前對對方有個大致瞭解,這叫不打無準備之仗。老話說,知己知彼方能百戰不殆。

假如你面對的人,一點都不瞭解,一般情況下是不敢輕易招惹的。只有對方“黔驢技窮”了,才能有效剋制對方。

所以,城府深的人最大本事,就是喜怒不形於色的隱忍。這才是真正的過人之處。



皛川


隱忍性格的人一般是不計較小事的得與失,而心中有大局,那麼這樣的隱忍可以是一時,也可以是十年八年,假如是一時的隱忍,那麼這樣的人是比較好相處的,但是這樣的隱忍並不代表其就是不當回事,或者這裡他認為只是一件小事,但是不要以為這樣的小事就放鬆了警惕,時間長了還會是有積怨的,而這樣的積怨不要太多,假如多的話就會積少成多,以至於漫如江河,那麼這裡假如是洪水的話,當其積贊到一定程度,就會一瀉千里而成蔓延之勢,這裡可能你察覺不到,或者是一次兩次,或者是三年五年,乃至十年八年,總之就在你得意忘形,或者志得意滿,更或者你以為可以任意驅遣別人的時候,還會有別人的遊弋的目光,甚至略帶不滿的眼神,所以面對別人的時候,最好收起自己張狂的性格,也不要太過放肆而目中無人,不要在別人面前太多的顯示你的不凡,亦不會有人喜歡看你的高大和自以為是的驕傲,你是高人一等嗎?還是自以為優越,抑或者你智慧過人,你有那麼高遠的見識嗎,以至於世人都不理解,所以,這什麼都不是,只是一堆精神垃圾而已,於其說垃圾,不如說更多的是在樹敵,以此製造禍端,那麼這裡隱忍是爆發的前兆,抑或者就是蓄勢待發的山洪,所以最好收起你的鋒芒,沒有人願意看你肆意揮灑的臉色,而你我之間最好是和平相處,就這樣的隱忍,讓你察覺不了,甚至把手言歡,笑裡藏刀,對就是這樣,面帶笑容,看似不經意,事實上就是在你處於山崖頂端的時候,我看著你是希望你跌落而身邊無援救之物,因為你作惡太多了,再也沒有能夠救你的人,假如你善以待人就不一樣了,相信我也不要隱忍,而且我會很開心,甚至開心的和你在一起,有困難我願意伸出援手,這裡是取決於你的處世態度,而不是隻要我隱忍?!


蕭晗之十二子門


善於隱忍的人不是具有堅定的信念就是具有強大的慾望,不是具有非凡的意志就是具有超凡的宏願。


野狐禪小蝦米


蘇軾《晁錯論》載:“ 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。”善於隱忍的人,是想成大事的人。當然,這大事起碼是他自己認為的大事!

“十年一劍”是隱忍,“採菊東籬”是隱忍,“臥薪嚐膽”也是隱忍。善於隱忍的人,隱於朝市,隱於山野湖畔。厲兵秣馬,“囤積居奇”,重修身,重淬鍊,養精蓄銳,讓自己享受過程,讓他人羨慕結局。

這樣的人,不鳴則已,一鳴驚人,不飛則已,一飛沖天!有的,在隱忍中爆發,有的,在隱忍中消亡,但無論如何,他們忍受了其他人所不能忍受的,經歷了其他人所不願經歷的!他們冷靜,洞察世事,他們無言,明晰人性,加之無慾,他們將肉身錘鍊成不壞金剛。

隱忍的人,之所以讓人感覺可怕,是因為我們無法體會他們的經歷,走進他們的靈魂。但如果,也許我們面對過無法忍受的事,有多少,明哲保身,又有多少,落井下石?有多少,敢作敢為,又有多少,賣友求榮?人性,究竟該經受怎樣的拷問?


孤莊過客


看看隱忍的人都誰?

越王勾踐,吳越大戰,越國戰敗,越王在吳國服苦役三年,三年裡

越王給闔閭看墳,給夫差餵馬,給夫差脫鞋,服侍夫差上廁所,受盡嘲笑和羞辱。為圖復國大計,勾踐頑強地忍耐著夫差對他的精神和肉體折磨,對夫差更加恭敬馴服。夫差生病,勾踐觀其糞便察看病情。

越王回到國中,時刻不忘初心,強忍欺辱,臥薪嚐膽,每天警告自己不忘使命。

你說這樣的人誰不害怕,居然傻貨夫差就是看不出來,還仁慈放虎歸山。

康熙,雍正都是隱忍高手,康熙八歲繼位,十二親政,但親政還是少年,朝政大權被鰲拜獨掌,少年康熙隱忍不發,平日裡就是練練摔跤,讀書,還暗地培養幾個摔跤手,鰲拜以為康熙就這樣,文弱,也沒放在眼裡。誰知道自己就栽在他們摔跤手裡。哈哈,隱忍使對手,敵人放鬆警惕,麻痺大意。

雍正同樣是隱忍高手,在九子奪嫡過程,表面實心用事,無意爭位,其實在暗中培養自己所用之人。有幾個人在奪嫡中起到關鍵作用,一是用年羹堯看住老十四,遏必隆,張廷玉穩住內堂,老十三赦出奪豐臺大營兵權,達到護駕目的。這就雍正,關鍵時刻一擊中地。

隱忍的人,平常看不出有什麼過人之處,他們往往在平時能積蓄力量,積蓄人脈,積蓄財富,關鍵的時候能一擊中地。

這就是隱忍之人,不鳴則已,一鳴驚人。




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如果為了完成正義的事業而隱忍,那是成大器者,應預肯定。

但若是為人處世隱忍,則相當可怕。這種人如躲在陰暗處的毒蛇一般,身體與環境完全融為一體,不言不語,從不露相。而一旦抓住機會,便突然出手,令人卒不及防,且心黑手很,幾乎一擊而置人於死地,所以,不怕狗叫,就怕即看不到狗,也聽不見叫聲,當你以為平安無事時,一下捱了一口。

生活中這種人隨處可見,我這輩子競吃這個虧了,提醒大家千萬小心。


貴氣凡夫


弓要拉滿弦才射的遠,

鐵要淬鍊久才煉成鋼。



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