WYF蓬萊
以己度人，是人的本性及習慣特點。以己度人，好人最受傷害。我對你這樣，我誠心對你；你怎麼對我那樣，你騙我；想不開。以己度人壞人不受傷害，我對你這樣，我騙了你；你對我那樣，你還那麼好心眼；你傻。
好人會發出一種感慨，以小人之心，度君子之腹。
歡迎大家發表看法。
WYF蓬萊
以己度人，肯定不好了！
以己度人，是用自己的想法去揣測別人，顯然是不對的，如果你的想法是消級的，負面的，那麼你揣測對面別人的想法必然是消級的、負面的，而得來的結果，就是不健康的，甚至引成負面的激烈的對抗情緒。
以己度人的人，這樣的人在生活中肯定矛盾重重，在人際關係和社會關係中，是最受不待見的人！
我們在社會生產活動中，常遇到以己度人的人，譬如說，父母對孩子的上大學專業選擇，造成孩子對父母選擇不喜歡的專業，沒興趣，不用心，而造成學業難畢業，工作難找的局面，所以以己度人不好！
而要充分考慮到孩子的感受，瞭解孩子的興趣，就要推己及人的方法，選一個孩子喜歡的有前途的專業，讓孩子能有興趣學習，即提高孩子學業水平，日後畢業工作也好找！
從這個例子分析來說，以己度人確實不好，要推己及人才能解決問題，提高社會處事做事能力。
你看呢？你對以己度人有什麼觀點評論一下，我們共同探討！
我是合肥寶迅！
合肥寶迅
我的理解對與錯還望大家批評指正。
以已度人，這樣也好也不好，好的地方是，獨立的性格，獨立的做事能力強，不需要任何人參與和幫助，能幹的事就幹，不能幹的事就放下來。
不好的地方是，參於社會，參於到集體活動中，不相互協作，不密切配合，就沒有集體觀念，你不幫我，我不幫你，你不溝通，我不協調，就如魚兒離開水就不能自由遊走，水若離開水就顯得單調，趁託不起來水的秀麗。
所以說，最好還是在儘可能的情況下，相互聯繫，相互協作，密切配合，有利於工作的開展和事業的向前推進。常言說，三個臭皮將，對個諸葛亮。此事很能說明這個道理。
簡單72424
以己度人。談個人的理解。以己，是指自己對別人的事要求按照自己的想法去做，帶有點主觀強制性，把自己放在是正確點上。在此只能說要求，不能說“度”！度人首先要自己得度，具有高的覺悟、高的水準、高的境界方能可度人！一般客氣點說只能是健議！以己度人看用在什麼地方。自己的想法、觀念是否是正知、正見、正行？目前很多高僧在傳播佛法時也是很謙虛的說：互相學習。還沒聽到過說今天上課是來度你的！嚴格來說那些高僧大德的各種開示應該說是“度化”，只有大德們的身傳言教稱得上以己度人。淺議供修
