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我們是不是也可以這樣理解，一開始具有差不多層次、經歷和能力的人可以結成命運共同體，但人和環境都是在不斷變化的，以前可以在一起的人可能經過一段時間後，在閱歷、能力和修養等方面出現了差距，如果原來的人還沒有進步或者變化，那麼優秀的人就可能主動離開了。因為你不再具有吸引力和凝聚力。
下行的時間平行線
“天下沒有不散的筵席”一般理解是世界上無論是什麼人，當官的或者是老百姓，有緣聚在一起很開心，但是，總歸有離開散去的那一天，就好比是沒有不散的筵席一樣。
“筵席”的詞義有三處意義。最早指的是鋪地藉坐的墊子，“筵”鋪在下面，“席”加在上面，是古時常用的；再一個意思是特指祭祀所設鬼神的席位；另外指酒宴時的座位和陳設。
“天下沒有不散的筵席”（網絡圖片）
我們明白了“筵席”含義，我們就可以在不同的環境下去如何表達使用“筵席”這個詞了。
現在一般把“筵席”延伸為“宴席”，就是親朋好友在一起喝酒吃飯。當大家依依不捨要離開時，會異口同聲地互相勸慰：“天下沒有不散的筵席”，用這句話互相傳達信息，要開心，“筵席”總是要散的，以後我們還有時機相聚的。一般的是親朋好友在一起喝酒表達依依惜別的情感。
雖然現在這句“天下沒有不散的筵席”話，多數是在朋友聚會即將離開時使用“筵席”這個詞，但是，在書面表達使用上還是要注意場合的。在祭祀場合下，書面用“筵席”這個詞最恰當，如果，在友朋親人相聚喝酒吃飯，在書面上最好用“宴席”這個詞。因為“筵席”和“宴席”在場合不同，含義不同，在使用肯定也不能一樣。
由於“筵”和“宴”發音相同，在使用場合上，也沒人去鑑別，知道其中意義就行了。
“天下沒有不散的筵席”總是帶點兒悲涼難捨的感覺，因此，在表達一些離別場面或場景時，往往就會使用“天下沒有不散的筵席”中“筵席”這個詞了，而不用“宴席”這個詞。似乎“筵席”更能表達戀戀不捨的情感。
<strong>現在把“天下沒有不散的筵席”用在人生旅途上很多。每當與親朋好友同時離別時，就會用“天下沒有不散的筵席”來安慰自己和周邊的人，感慨人生。
言者青青
我認為可以分兩方面來理解。
1、從表面字義理解：
試問，天下還有不散的筵席嗎？大家都是因為各種原因，或同學聚會，或群友聚會，或單位年會，或喜事，或喪事等，暫時走到一起了。事情一完，立馬就散場，散會，散席，各回各家，各奔東西了。生活節奏加快了，雖心有閒情，可沒有時間呀！應該說，這是很正常的一個規律，適用於每一個人。
2、從引申義來理解：
或聚，或散，或分，或合，是隨著格局的變化，具體需求的變化，事情發展的變化而變化的，沒有什麼是一成不變的 -----讀大學如何？歡喜相聚，不捨收場，無奈散去；同學聚會怎樣？好吃，海喝，流淚，敘舊，嗨歌，到了還是戀戀不捨而必須互舍；梁山泊聚義怎樣？還不是隨著戰爭，隨著被招安而土崩瓦解了嗎？“杯酒釋兵權”，“火燒慶功樓”。反過來，和同學竟然成為同事了，大秦終一統，三國終歸晉等等，都是對這句話有力的註解。
還可以這樣表達：
1、世上沒有長勝的將軍。
2、人間沒有永恆的春天。
3、聚散皆是緣，由事不由天。
登攀
“天下沒有不散的筵席”一詞，是說天地之間沒有不散的飯局。借飯局的聚散，表達世間沒有永恆的相聚，同時表達了雖然不捨，但還得散去的離別愁緒。
天地間的一類物種☞人類，是聚散聚散離愁最多的一類，也可從更深層次理解為天下沒有白吃一世的筵席，所以，聚一聚，終有散時，各自奔波。
農耕花草
“天下沒有不散的筵席”一般理解是世界上無論是什麼人，當官的或者是老百姓，有緣聚在一起很開心，但是，總歸有離開散去的那一天，就好比是沒有不散的筵席一樣。
“筵席”的詞義有三處意義。最早指的是鋪地藉坐的墊子，“筵”鋪在下面，“席”加在上面，是古時常用的；再一個意思是特指祭祀所設鬼神的席位；另外指酒宴時的座位和陳設。
為人民服務印璽
"天下沒有不散的筵席"要表達的意思可以這麼理解：有聚就有分離，符合哲學思想，正是有了相聚後的分離才會更加加深了相聚者的情誼，距離產生美不是嗎！不是經常這麼引用嗎，"天下無不散之筵席，只有割捨不斷的感情，有空常聚聚，沒空常想想"
此句出自：明.馮夢龍《醒世恆言》第35卷；"天下無有不散筵席，就合上一千年，少不得有個分開日子。"既有明白其中所蘊含著的意義，當處於甚中之時，就不必過於傷感，聚散總有天註定，聚散聚散您又如何理解呢？聚散終有時，再見亦有期。相聚共享真情，再見共享精彩！
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所表達的意思是：天下沒有一成不變的事，物存在，任何事物都在變化之中，
潮落潮生，陰晴圓缺，春夏秋冬，生老病死。親朋好友，悲歡離合，聚聚散散，世態炎涼………………！
如果要自已在人生的旅途中活得瀟灑快樂點，那就要把世間上的事物看淡看寬點，什麼富貴榮華，功名利祿…………都是轉頭空。
還是要自愛自重，且行且珍惜，因為；
世上沒有不散的筵席！
天下沒有一成不變的事物！
東龍十八子
出自，明·馮夢龍《醒世恆言》第35卷：“天下無有不散筵席，就合上一千年，少不得有個分開日子”。
人生有幾個十年呢，從小時候的玩伴，到少年時的同伴，再到長大後的夥伴，朋友來來往往，至今能夠陪伴身邊的寥寥無幾。
因為人生是一個持續不斷向前的過程，不能暫停不能倒退，不可能一直呆在一個環境，不可能一直跟同一群人交往，不論哪個因素，總是會變的，甚至包括我們本身。可能不知不覺間周圍的人就換了，自己的心境經過時間和經歷也變了。不是有一句話叫：“唯一不變的就是一切都在變”嘛。所以緣分天註定，遇見誰，離開誰，都是沒辦法控制的事情。所以，不要強求，好好活著吧。
人生短暫，特別是這幾年的天災人禍，通過新聞報道，發現，人生無常，世事無常！！！
誰也不知道明天和意外哪個先來，所以在一起時好好珍惜，不管是和親人的緣分，朋友同事緣分，在一起時誠實待人，寬容他人，因為不一定哪天無常就會到來！
好好經營自己的人生，好好愛我們身邊的人！！！
智悲禪心
本意是世間萬事萬物，見好就收，切勿貪戀。也指事物發展到極致，必然會向相反的不樂觀的方面轉化，正如花無百日紅，開到鼎盛，就會衰敗的道理一樣。
領袖詩人盧偉宗
天下沒有不散的筵席，最早記錄於明·馮夢龍《醒世恆言》第35卷，“天下無有不散筵席，就合上一千年，少不得有個分開日子。”
大概意思指團聚是相對的，終究要分離的。
回想一下，你從小開始，經歷小學、初中、高中以致大學，每一次升學都會遇到新的朋友，但也勢必會和老朋友說再見，這是社會與個人發展所決定，人都是有自己的思維的，你喜歡過平平淡淡，一成不變的生活，但你沒有辦法保證別人也是這樣。
人只要有慾望，就會有離別，因為誰都想要有更好的發展，去更大的城市，看更美的風景，過更好的生活。所以離別就在所難免。
再者，人是社會性的動物，大部分人都或多或少的渴望新鮮的東西，在一個固定朋友圈呆的久了，總會想要遇到新鮮的人。
總的來說，天下無不散的宴席，跟社會與個人都是有著密不可分的聯繫的。
分離是為了更好的重聚，這句話也不是不無道理，有時候分開了，更能體會到友情的可貴。
