為何老祖宗們會有“英雄腳臭,好漢屁多”的說法,其實很好理解

中國文化源遠流長,漫長的人類發展史中形成了許多優秀的文化成果,其中一些更是在世界上獨樹一幟,讓許多人瞻仰和仰慕。而中國歷史自古以農業立國,農民始終是一個國家的主體,在他們的日常生活中,根據一些生活常識,總結出許多內容豐富的生活俗語,一些在今天仍然能夠聽到,並且經常用到。雖然說很多人不願意與俗為伍,但奈何傳統文化可不能丟,這可是中國文化屹立於世界民族的根本。

為何老祖宗們會有“英雄腳臭,好漢屁多”的說法,其實很好理解


在眾多的俗語中,很多人能夠經常聽到的一句是“英雄腳臭,好漢屁多”,雖然很多人可能僅僅知道它的字面意思,但是他有更深的道理。英雄與好漢肯定是有區別的。就我們今天的認知來看,英雄可不是個隨便能給的稱號,就比如說常說的民族英雄,必然是有一方貢獻的人。而好漢卻常常只是稍微好一點的形容詞,著名的當屬梁山好漢了。

1、“英雄”為何“腳臭”

想要成為英雄自然不會碌碌無為,偏安一隅,只做自己的事情,這完全不可能成為英雄的作為。就拿古代一些武俠英雄來說,因為長期行走江湖,路上還要碰上點行俠仗義的事情,但是因為古代沒有什麼好的交通工具,除了騎馬之外,就只剩下自己走路了。可能大家也都知道,路走多了,汗自然也就會多了,腳臭也在所難免。而一些古代在戰場上的英雄,因為很長的時間段都在作戰的一線,每天的行走也是很多的,加上也沒有什麼機會洗澡,腳臭也就必然了。

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但是古人有這樣的說法,也不是埋汰他們,只是說出了一個基本的現象。這些英雄為了做點好事,對得起自己的良心,所以奔走四方,腳臭也是當然。而古人這樣說,也是想表達這些人身上的精神優點,他們可以行天下路,為天下人,實為當時的時代英雄。而到了今天也很有教育意義,也就是說想成事必須得實幹。而如今在武漢一線的那些英雄們,更是我們值得尊敬的對象,我們是必須要向他們學習的。

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2、“好漢”為何“屁多”

可能讀過水滸的人經常聽到一句“好漢爺爺”,確實好漢成了水滸各位的代名詞。最著名的當應該是武松和魯智深了,當然歷史上還有不少,這些稱為好漢的人,雖然也幹好事,但還有一個顯著的性格就是豪爽,也許人們正是喜歡這種闊達的心態,才將這些人描畫的這樣理想。而豪爽還有一個特點就是不在乎禮節,更沒有所謂的吃相。水滸有一個經典的鏡頭就是李逵吃肉,簡直就是個吞肉機,胃口確實好。

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但是,人的身體畢竟有限,這種大口喝酒吃肉的生活,肯定會有個界限。古人沒有什麼節制之說,完全是按照心性來,高興了多吃點,尤其是有許多油膩的東西,但即使再好的大漢也會敗倒在身體之下,身體才是革命的本錢。因為吃得太多太雜,胃自然會存在消化的問題,也就能理解他們屁多的現象了。這也是很顯然的現象,畢竟普通人也會遇見這樣的事情。所以之後的許多人不再以好漢自居了,因為“好漢”這個詞語可能會讓人有一點奇怪的想法。

為何老祖宗們會有“英雄腳臭,好漢屁多”的說法,其實很好理解


不管怎麼說,這也只是古人智慧的總結,可能我們今天很多容易理解的知識,卻是古人花費了許久的時間發現的,我們也不應該去輕視他們,沒有什麼文明是一蹴而就的,尤其是像中國文化已經存在了數千年的時間,更應該是珍惜它,保護它,讓它能夠煥發新的光彩,儘可能給予它新的時代內涵,讓更多的人去了解它,而不再僅僅只是塵封在歷史之中,供某些人來回憶,所以這是每一個人應該行動起來的。

為何老祖宗們會有“英雄腳臭,好漢屁多”的說法,其實很好理解


而我們今天說的這句俗語,是包含著古人的智慧的。英雄雖然腳臭,也可以理解為汗多,這與他身上的責任有關,因為承擔的更多,所以需要出力出汗的地方就多,這種精神是需要我們學習的,一步步走好腳下的路,踏實前進,力所能及幫助一些我們能夠幫助的人。好漢的性格是需要學習的,豁達是每一個人應該有的心態,但還是要保護好身體,給自己一個健康的生活狀態,能夠以更好的心態面對生活,爭取讓自己的人生更加出彩。我們確實應該多多發現古人的這些智慧,瞭解那個時代的文化內涵。


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