東方國學
倉央嘉措是藏族最偉大的詩人，在他的詩中隨便找出一句便足以讓人品讀一番，如《十誡詩》中“第一最好不相見，如此便可不相戀”，其中表達的情感細膩、真摯，但這並不是倉央嘉措詩歌的核心要義之處，他的核心在於受到了藏傳佛教的影響。
我們可以看到，他的詩歌表現了他短暫而傳奇一生的愛與憎、 苦與樂、 行與思、 感與悟，他的詩歌很多是描寫男女愛情的，詩中有失之交臂的惋惜，有初識乍遇的羞怯，有山盟海誓的堅貞，也有對於負心背離的怨尤，有兩情相悅的歡欣。
描寫愛情，不像某些小說般油膩、流俗（比如郭某明的《小X代》）；不像普通青春讀物那樣淺薄，雖然有情感、有細節而無法深入體味。
倉央嘉措把愛情之美刻畫得如永恆一般，也沒有把愛情之傷刻畫得生不如死，不會讓人痛不欲生，而是寄予一種靈性。他的詩歌中處處體現著佛教的思想，比如“剔除我執”。
還是《十誡詩》中：
“第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相見便相知，相見何如不見時。
安得與君相訣絕，免教生死作相思。”
藏傳佛教高僧對其評價：六世達賴以世間法讓俗人看到了出世法中廣大的精神世界，他的詩歌和歌曲淨化了一代又一代人的心靈。
可以說佛性是倉央嘉措詩歌的靈魂，他的特殊之處又在於將佛性與愛情相連。
東方國學
一半功勞歸於翻譯者的文字好。
說實在的，並沒有多高，只能說是通俗易懂，利於傳唱，可以類比的是汪國真的現代詩。
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