林也程

《易經》說：聖人向南而聽天下，嚮明而治，古代從天子諸侯到州府官員，再到百姓百家都是坐北朝南，而且中國曆代的皇宮也都是如此，而秦始皇生前就流下遺言，必須要自己的陵墓坐西朝東，這其中到底有何緣由？還是隱藏著什麼秘密呢？

人稱“千古一帝”的秦始皇橫掃六國七雄，頭腦也是別具一格，連睡覺的姿勢都不同凡響，這與後世常規的坐北朝南的方位大相徑庭。

關於秦始皇陵寢的磅礴氣勢自不必說，空前絕後，無可匹敵。

秦始皇打造坐西朝東的陵墓與徐福尋找長生不老藥一去杳無音訊的關係說

秦始皇打造了歷史上第一個中央集權國家，他不捨得放棄眼前的一切，撒手西歸，經過多方打聽，秦始皇聽說蓬萊多出仙人，必有仙藥可尋，於是派方士徐福前去找尋仙人或者長生不老的仙藥，

不僅如此，秦始皇生前也親自多次到各處巡遊，東至結石，南至會稽，可惜徐福卻一去不復返，這讓秦始皇惱怒不已，但也只能無可奈何，徐福杳無音訊。

美夢破碎後，秦始皇決定就算自己死後眼睛也要虎視著東方六國，這一舉動也表現出秦始皇的野心和雄心大志。

這一說法個人認為可信度不高，著最多算是揣測秦始皇的內心，並無真憑實據。

風俗觀念說

有民俗歷史學家認為秦始皇之所以把自己的陵墓打造成坐西朝東的方位和當時的民俗風情有關係，

有文獻記載：當時從皇帝到百姓人家的主人墓位都是坐西朝東埋葬，所以秦陵的方位符合“尊位”的風俗習慣，而且此等方位越是追溯到早期越是居多。

例如陝西發覺的900多座秦群墓多數都是東西朝向，由此來分析，秦人的葬俗，確實有異與東部葬俗，但是對於這種葬俗的形成原因學術上眾說紛壇：

第一，秦人起源於西方，墓葬坐西朝東，有念故鄉之意，

第二，秦人的祖先最早是生活在東方，墓葬朝東，有落葉歸根之意，

真相到底如何，以上說法，那個更有道理，更有史料可證？

個人認為風俗觀念說更有力證，尊位可信度高，古人尊卑理念執深。

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歷史中簡堂追溯傳奇

秦始皇陵為什麼坐西朝東，這是個千古謎團,原因有三

古代帝王最喜歡的事就是坐北朝南，君臨天下，統御九州，幾乎所有的宮殿和王陵都是坐北朝南的，可這秦始皇陵卻坐西朝東的，十分反常，背後又有哪些深意？

秦始皇陵位於臨潼縣城東，南鄰驪山，北靠渭水，秦始皇自幼年13歲起即克成大統繼承王位，就開始為自己新建廣袤的陵墓，皇陵歷經36年建成，貫穿了秦國從開始到滅亡的全過程，花費了天價，歷代統治者，之所以重厚葬，習俗就是從秦始皇開始。它的坐西朝東，這背後是有三個原因的。

第一個原因來自於秦始皇本人的心思。我們都知道，秦國原是春秋五霸、戰國七雄之一，歷經多年磨難，終於統一天下，秦王嬴政作為中國歷史上第一個統一中華大地的帝王，他征服六國的心是非常之重的，坐西朝東表示他死後依然要注視、凝視、監視六國，防止他們叛亂分裂。

第二個可能，跟秦始皇始終想要長生不老有關係。秦始皇在生前曾經靡費巨資，派徐福率500童男童女遠赴大海之上，尋找蓬萊、瀛洲仙山，且自己一生也多次巡幸各地，尋找仙蹟，徐福一去不返再也沒有回來，到底他以後會不會帶著仙丹回來找自己呢？秦始皇對這件事情還是有期待的，所以他要坐西朝東，望著大海的方向，期待海外神仙的出現。

最後一種解釋是來自於漢代禮儀。我們都知道當時的貴族在請客時，主人都是要面西朝東，所以我們講請客“做東”就是這個來歷，這是天下之主秦始皇的精神符號代表。

到底是哪一個才是真相？不得而知，這個秘密還有待後人的進一步發掘。

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中國風水學說源自上古，又稱堪輿。是相地之術，即臨場校察地理，趨吉避凶。傳說創始人是九天玄女，完善風水學說興起於戰國時代。主要關乎宮殿，住宅，村落，墳地等選址丶座向丶建設等方法及原則，選擇合適的地方的一門玄學。上古時有巫祝，到秦時太常所屬太史令掌天時星曆。墓穴一直是帝王將相之家比較看中的，總希望自己能死後有個好歸宿，不受到外界的干擾。在選址前，需要請風水大師，需要觀測日月星辰的排布、地勢的高低。選中位置之後，就開始讓大量的工人挖土方，然後設置陷阱等等。風水是根據具體情況作出適於實地抉擇，沒有一成不變的朝向，沒有一模樣風水。風水隨時間，地理變化而變化。秦陵西首而葬，墓向東方，也是出於此。秦陵南依驪山，北臨渭水，東側有人工魚池水，依山傍水，驪山開鑿五條活水(俗稱"五爪金龍”)，氣勢雄偉，頭枕驪山，腳蹬渭，南面是秦嶺右邊是北山，在關中平原是東西向，兵馬俑和秦陵朝著東邊，與他徵六國方向一致，造就秦統六國之勢，建成一種合理風水形局之上。從秦始皇13歲開始建造，至秦始皇死後仍沒有建好。秦始皇迷信，如求長生，海外尋仙，重養方士等，風水之事他更重視。秦始皇志向遠大，一統華夏，選陵穴，要與風水，志向相配，陰陽相生。所以秦陵如此佈局走向，是有關。秦始皇一統六國，統一天下，暗合陵墓建造佈局。

天有餘而補不足

我來回答！

之前上學的時候，教室的講臺旁邊有一個座位是專門給上課不好好聽講的人設置的，因為位置是坐北朝南，我們班一個女同學坐在上面說：“這個位置這麼好，坐北朝南，我坐上去就是武則天了”。雖然這個是個玩笑話，足以從這件小事看出國人對“坐北朝南”對南邊的一個尊敬感，我們現在的房屋都是以坐北朝南的房子為主房，古代皇帝的座位也都是坐北朝南，連他們的皇陵都是坐北朝南，可是中國歷史上第一個皇帝-始皇帝的皇陵卻是坐西朝東，與其他皇帝大相徑庭，這其中有什麼奧秘呢？下邊剛剛君和大家一起分析一下：

生統一東方，死鎮守東方

秦的國都咸陽，也就是現在的陝西，在我國的西北方，另外的六個國家都在秦國的東邊，並且始皇帝的大半生的時間都是為了祖國統一，征服東方六國。所以秦始皇在修建皇陵的時候，為了顯示出自己征服東方的決心，死後埋在皇陵中仍然能夠注視著東方，以防天下動搖依然朝著東方，展示出了始皇帝的霸氣。

現在陝西出圖的秦朝兵馬俑面向的方向也是東方，這也佐證了秦始皇對東方征服之心，死後也要征服東方。

秦漢禮儀所致

相信很多人都知道《鴻門宴》中曾這樣記錄：“項王、項伯東向坐，亞父南向坐。沛公北向坐，張良西向侍。”這裡的意思就是項羽宴請劉邦，自己是主人坐西朝東的；從這裡可以看出當時的秦漢的禮儀是坐西朝東為尊貴的座位，這樣看來，始皇帝一統天下，是天下之主，座位坐西朝東，陵墓坐西朝東都是合理之中。

向東尋仙

秦始皇生前一直在追尋長生不老之術，他還派術士徐福前去東方蓬萊尋找仙藥，可惜徐福一去杳無音訊（有說法徐福，沒有找到仙藥，怕回去被始皇帝處死，就躲到東方的一個小島上，就是現在的日本，徐福便是日本人的祖先），秦始皇生前無法等到長生不老的藥，只能死後面向東方，以表示自己真誠的想尋仙之道，以便仙人能夠引渡於他。

始皇帝的皇陵為什麼坐西朝東，歷史上沒有明確的定論，剛剛君剛才分析的三個原因，尋仙的可能性要小一點，更多的是按照當時的禮儀以及彰顯始皇帝的征服東方，一統天下的霸氣。

剛剛才說

關於秦陵為何座西向東，大致三種解讀，一是說六國統一、二說是海上仙方，三說是合當時禮制。個人大致認同六國統一論。

秦始皇一生雄韜偉略、英才蓋世，他的成就是多方面的。作為中國第一個皇帝，他建立國家的根本制度，在中央實行三公九卿，管理國家大事；地方上廢除分封制，代以郡縣制，同時書同文，車同軌，幣同種，統一度量衡；對外北擊匈奴，南征百越，修築萬里長城；民生方面還修築靈渠，溝通了長江水系和珠江水系。

然而他一生最偉大的功業還是統一六國本身，這場戰爭自公元前230年至前221年，先後滅韓、趙、魏、楚、燕、齊六國，39歲時完成了統一中國大業，建立起一個以漢族為主體統一的中央集權的強大國家——秦朝，並奠定中國本土的疆域。“六王畢，四海一”，短短六字，其實凝聚了秦始皇十年的艱辛：他要面對蘇秦等謀士們的“合眾抗秦”，要躲過燕太子丹的“圖窮匕首見”，還有 “楚雖三戶，亡秦必楚”的等強大對手，這是一場這是你死我活的爭奪，這是一場血雨腥風的征戰，作為這場戰爭的最高指揮者和最後勝利者，這是他一生的苦難，也是他一生的榮耀。秦陵作為秦始皇投入巨資和大量人工精心打造的寢墓，他一定認真考慮過它的方位和佈局：座西向東，這是渭水的方向，也是秦始皇吞併六國、統一大業的方向，也是秦陵的方向。

老王講歷史i

大家如今看慣了“坐北朝南”的工工整整的城市佈局，很多人卻不知道西漢之前的都城，大多數是“坐西朝東”的，包括秦始皇陵墓，而不是我們現在看到的坐北朝南。

為啥？

風水嗎？西邊為上嗎？陵墓和城市建築有啥一樣的地方？

先看下秦咸陽城！

秦孝公十二年作咸陽，在今天的窯店附近，南靠渭水，水北為陽。

“秦每破諸侯，仿其宮室，作之咸陽北阪上，南臨渭，自雍門以東至涇渭“。沿著渭水，宮殿一直建造到涇渭匯合處。後來秦始皇擴建咸陽宮，二百里內，宮觀二百七十，複道相連。阿房宮在渭河南的三橋，“自殿下直抵南山之巔以為闕，立石東海以為秦東門。。。”秦都城坐西朝東，秦始皇擴建咸陽城還是坐西朝東。

原來的秦咸陽城現在早已經被埋在渭河河床下面去了，秦東門的位置在現在的連雲港。巧合的是“秦東門”、“秦咸陽城”、“秦始皇陵的東門”三點幾乎在一線上，緯度幾乎一致。秦始皇住在整個宮城的西南角。

不只是咸陽城，實際上齊國臨淄，鄭國新鄭，晉國新田，魏國安邑，趙國邯鄲，都是西城東郭模式的建築。城在郭的西南角，坐西朝東。

這種建築結構不攻自破的打破了很多人以為的心中疑問“秦始皇陵為什麼坐西朝東”？“秦始皇兵馬俑面對著東方是什麼原因？”。。。。。。難道上萬士兵們應該並排瞪著眼睛一起面對看著秦始皇麼？

再看下長安城嘛！

“八年，蕭何營作未央宮，立東闕、北闕，前殿，武庫”。東闕和北闕是正門，前殿是大殿，地勢高，居高臨下，蕭何說“天子以四海為家，非壯麗無以重威。。。”

“長安城周圍63裡，東西南北各15裡，12城門，973頃，大概面積36平方公里。蕭何利用秦舊城建立長樂宮，在長樂宮西建未央宮，兩宮之間設立一個武器庫。

西漢的未央宮將東面的宣平門作為主要進出的大門，將北門和東門作為正門，歷史傳說這是蕭何懂風水，東門闕蒼龍，北門闕玄武，門闕高三十丈，北門前面是渭水，對面是原咸陽宮，象徵著咸陽是未央的前殿，隔銀河而未央宮為營室。

那為啥是坐西朝東呢？齊國的臨淄城都靠近大海了，坐西朝東，“面朝大海春暖花開”嗎？

古人認為：西方，長老之地，尊者之位，卑幼在東，尊長在西。尊無二上，卑有百下。這是周禮規定的。周代以後的禮制認為室內西南方位居上，是尊者的位置，城市也是一樣，西南方向為上，鴻門宴裡項羽所坐的位置也是西邊。

東漢以後的城市位置多為坐北朝南，推崇皇權至上，中央集權坐北南向為尊，天子在南郊祭祀天帝。

後來，也有坐南朝北的，比如南宋臨安。

終南高揚

秦王趙政本姓嬴，傲氣充盈天地間。

坐擁西秦承祖業，吞滅六國出函關。

直馳兩道車同軌，統一文字焚竹簡。

自信功蓋五帝處，更比德高三皇源。

和氏玉璽傳國用，手持驅神趕山鞭。

萬里長城連東西，匈奴百越敗北南。

諸神都在掌控中，又稱祖龍勢滔天。

可惜難有不死身，放眼東海望仙山。

徐福幾渡入仙島，又戰海神通海天。

熒惑守心祖龍死，仙藥難求命難全。

修築皇陵面朝東，致死不忘不死仙。

龍興西秦滅六國，亡後東盯函谷關。

東方本是生髮地，少陽之氣充其間。

背靠西金龍興地，金白水清水德全。

泉陽子

自三皇五帝以來，河洛二圖就影響著陵寢的擇地和坐向！

歷代精通風水術數的高人都知道天星所照之地有兩大權貴之坐向！其一就是例如故宮位的子午向，其二就是坐西向東的秦皇陵向！

中國龍脈脈發崑崙山，陽旋龍在北京入垣以坤土領氣生金，小祖復起金生水，坎離相對水克火為奴，以向收完全局之氣！此天下第一權貴之坐向。

而秦陵地局由震宮領氣陰旋龍入垣，官煞齊生化煞生全，兌克震為用！

這些都是易經源自河洛二圖的精華！

渾天寶鏡

說起秦始皇陵，大家都不會陌生，陵墓的主人，就是一統六國的秦國國君嬴政，被稱為“千古一帝”。關於秦始皇的謎團有很多，他的身世和陵墓也成為了現今考古界的一大謎團。歷史上最開始記載秦始皇陵的史學家是司馬遷，他在其著作《史記》中記載：“ “始皇初繼位，穿治酈山，及並天下，天下徒送詣七十萬人，穿三泉，下銅而致槨，宮觀百官奇器珍怪徙臧滿之。令匠作機弩矢，有所穿近者，輒射之。以水銀為百川江河大海，機相灌輸，上具天文，下具地理。以人魚膏為燭，度不滅者久之。”知道1962年一個偶然的機會，我國才對秦始皇陵驚醒了開發性的保護，首次解開這這個被譽為“世界第八大奇蹟”的秦始皇陵。