合肥寶迅
我認為是這樣的，如果一個人不養成節儉的品德，早晚會有食不果腹的一天。
過去，有一富戶，家有良田數傾。善於理財而又節儉的老家長去世，即由其子主持家業。自他接管後，他即不善管理家業，又整日揮霍無度，奢侈浪費，天天過著花天灑地的生活。
此公子喜歡吃水餃，但只吃有餡的餃子肚，而將周圍的餃子邊扔掉，隨下水道衝向院子外面。下水道經過一古寺的院牆，流向小河。寺中有老主持，每次見到，下水道有白花花的餃子邊流過，他叫撈起，洗淨曬乾，放在一邊。天長日久，他攢了不少的餃子皮。
再說那富戶人家的家產，那經得起這位敗家子的揮霍，很快就敗落了，最後只剩下此公子一人。又因他自幼過著衣來伸手，飯來張口的生活，所以手不能提，肩不能擔，只好過著食不果腹，衣不著體的乞討生活。
一日他來到自己過去的家門前，甚是感慨，只得唏噓而別。抬頭來到了古寺，想找老僧討點吃的，來解一餐之飢。於是，進寺與老僧相見，老僧見他面帶菜色，精神萎靡，說話有氣無力。老僧便說：”你一定是餓了！我給你下碗乾菜吃吧。"窮公子聽後，很是高興。一會兒，一碗熱氣騰騰的“乾菜”端了上來。窮公子狼吞虎嚥，大飽口福。再次誇獎乾菜的鮮美。老僧說：“我還有一麻袋乾菜，一會送給你。”
公子馬上叩頭謝恩，說：“老師父哪裡弄來的這麼多的乾菜呀。”老僧說：“這就是你吃餃子剩下的餃子皮呀！我把它洗淨曬乾，保存至今。”窮公子聽後羞慚得滿面通紅，無地自容。半個南山人
人要養成節儉的習慣沒錯，我贊成，但是說“人要養成節儉的習慣，生活才能平安無憂”沒道理，平安是運氣，節儉和平安不能劃等號，生活富裕才能無憂，那麼富裕不是節儉生出來的，是努力賺錢掙來的，只有努力賺錢才能錢生錢，富裕才能使生活無憂。節儉是我們中國人的美德，到什麼時候也不能養成鋪張浪費的壞習慣，有一句話怎麼說來的，“打江山容易，守江上難。”這句話我的理解是，即使賺下萬罐傢俬，不節儉也會敗光，小時候，我記得我父親給我講了一個故事叫拾麥穗，故事裡有一家有錢人，生了個小男孩，從小嬌生慣養，養成了一個壞毛病，鋪張浪費，終於有一天敗盡百萬傢俬成了要飯的。所以節儉持家的好喜歡不能丟，無憂的生活是努力賺錢賺來的，不是節儉生出來的。
二大華雜談
我一直認可節儉的理念，生活中也一直在倡導節儉[害羞]我想這也是中華民族的優良傳統！小時候的記憶中，爸爸媽媽一直非常的節儉，而且非常會規劃生活，所以小時候，雖然我們家不富裕，但也一直不缺吃穿。記得小時候，爺爺奶奶家非常貧困，爸爸的工資都貼補了爺爺奶奶家，我們一家四口的吃穿用度，全靠媽媽一個人的收入，媽媽每週都會給我們規劃好，周幾改善生活，其餘的時間都是在省吃儉用中度過，過年過節也都會改善下生活，有糖有肉，有新衣服。這樣常年積累，家裡慢慢有了一定的積蓄，我們的童年也在快樂期盼中成長。後來，慢慢長大了，我和弟弟也傳承了爸爸媽媽的勤儉節約，家境越來越好，在村裡蓋起了最好的房子。後來，隨著爸爸工作的調動，從鎮上到了縣城，到了市裡，一直到出了省來到江蘇南通，我們家的房子也是買了一幢一幢又一幢，我知道，這些都是一家人，有規劃，勤勞能幹，又勤儉節約的結果！現在，這種勤儉節約的習慣又被我兒子潛移默化的遺傳了過來，13歲的小男孩，正是鬧著要這要那的年紀，兒子卻懂得規劃自己的零花錢，去超市買東西也知道同樣的東西比較價格再買，從不隨意揮霍，所以，勤儉節約的習慣很重要，它可以一代代傳承下來，形成一種美德，讓我們的家一直有夢想，有規劃，有創造，有節約，穩穩的駛向一代又一代的幸福！這種生活非常的踏實！
溶溶月
；對的；節儉跟平安沒有衝突，比如說大手大腳花錢並沒有影響的平安；我家隔壁有個賣豬肉的老闆，這幾年生意不好就改行在合肥送外賣去了；其實他並非缺錢；他還做保險業務也有收入；換上別人不用太操心；可他嫌不去；就在去年11月份岀了車禍事故；沒有掄救過來走了；五十六歲；說實話他是我見過最能吃苦最能掙錢又最舎不待花錢的人；別人借錢都要買車；他有錢沒有買；錡磨託車到處跑；他舎不得吃舎不得暍，就是這樣一輩子太可惜了；生活的本身並不想怎麼規劃就能達到完美；尤其是安全問題；
遠道而來的胡媽
我認同這樣的觀點，古話說: “勤以修身，儉以養德"，“人無遠慮，必有近憂”……我們的祖先把他們的生活經驗老早就告訴我們了，正因為普便認同，才會代代相傳至今。
父親告訴過我，他們小時候(六零年)捱餓的時候，挖過老鼠洞，每回挖到洞底的時候多少都有收穫，糧食草籽什麼的，總算也是能吃的東西。老鼠尚且知道在草木興盛時儲備糧食，藉以熬過漫漫寒冬，何況人呢？
節儉，只是提醒人們有計劃的開支，把一部分收入儲備起來，以備不時之需，並不是要人吝嗇到一毛不拔，學會節儉，你才能在需要用錢的時候，不致於束手無策。
就拿這次疫情宅在家裡來說，網上有一種說法是，六零七零後的人不慌不忙，八零後九零後已經按捺不住了，慌與不慌，全在銀行卡里餘額還有多少？越是年輕的人，消費觀念越超前，子時已經截了寅時的糧，“兵馬未動，糧草先行”再宅下去，你靠什麼按兵不動？
勤儉是咱們的傳下寶，反正咱也出不了門，靜下心來，反覆咀嚼先輩們的金玉良言吧，錯不了！
六月麥田Y
同意題主觀點。節儉，是指生活儉省，不浪費，節儉，是一種美德，更是一種傳統文化。
現實裡，節儉常常被人們笑話成摳門，小氣，不大方的現象，行為。這真是對節儉天大的歪曲和誤會；模糊，黑化了節儉這種傳統美德。其實，真正的節儉不是摳門不是小氣。節儉是一種個人的消費習慣和理性思維，是一種自律體現。節儉是指在生活中，不胡亂花錢，不鋪張浪費，不相互攀比。節儉是指該花的地方，有價值的投入，絕不吝嗇。錢要花在刀刃上，每個人的錢又不是大水衝來的，都是自己辛辛苦苦掙來的，幹嘛隨意浪費呢？養成節儉的習慣，還是一個人自律的體現。
節儉，還是一種居安思危的防範意識，節儉，還有聚沙成塔積少成多的功效。人的一生，百年忽然而已，但期間起起伏伏大起大落也是有可能的，未來誰知道呢？未來是我們沒法預測和掌控的。現在看著過得貌似很好的我們，天知道未來會怎麼樣。若是在有錢的時候大手大腳，胡亂花銷，而不是精打細算，把錢花在刀刃上，花在該花的地方；在有的時候不節省一點，積蓄一些，當未來出現意外或者困難時，沒有積蓄那就抓瞎了。沒有任何人敢保證，一輩子會可以過得順順利利。居安思危，是一種生存法則，更是一種智慧的選擇。不要抱怨沒錢積蓄，不要看不起每一次微不足道的節儉。只要想想，有節儉意識，哪怕每天只丟一元，五元或者十元放入存錢罐裡，時間長了都是一筆不小的餘錢。聚沙成塔，積少成多。我們要的是培養一種良好習慣，一種生存法則。以應對未來無法預料的各種變化，風險，困難，家有餘糧，心裡不慌，手裡有錢，好度困難。養成節儉的習慣，生活才能平安無愁。
我是L旅者行者L，喜歡旅行喜歡詩歌，愛好碼字，喜歡交朋友，若是真情可回首，請與關注共頭條！
L旅者行者L
節儉是很有必要的！
一個人若想獲得財富，先得具有剋制慾望的力量。我們經營一切事業的資本，都有賴於自己往日的積蓄。負債經營，總是一種極危險的事情。
一般人往往把節儉和吝嗇看作是一對孿生兒，這真是一個很大的錯誤。其實“節儉”的意義是：當用則用，當省則省；換句話說，總是省用得當。而
“吝嗇”的意義卻是當用不用，不該省的也要省。
有些愛出風頭的“闊少爺”，平時往往把自己收入所得，吃盡用光不算，還要借了錢來撐場面。這種人一旦生了病，失了業的時候，不但自己立不住腳，還要連帶把人家的錢也糟蹋掉。
到那時，他的紙老虎就將被人完全拆穿了。如果他從前節儉一點，少耗費一些，怎會弄得這樣無顏見人呢？
英國大文豪羅斯金說：一般說來，“節儉”兩個字的解釋，似乎是“省錢的方法”；其實不對，應該解釋為“用錢的方法”。
那就是說，我們應該怎樣去購置必要的傢俱；怎樣把錢花在必不可省的用途上；怎樣開銷衣、食、住、行、育、樂……總之我們應該把錢用得清清楚楚，十分恰當，那就是真正的節儉了。
有許多人來問我成功的訣竅，我告訴他們，最要緊的就是要節儉。成功的人大都有儲蓄的習慣。對於任何人來講，好朋友對他的援助、鼓勵，也比不上一個薄薄的小存摺。
唯有儲蓄才是成功的基礎;；唯有儲蓄，才能使人有自立的力量。儲蓄能使一個青年的腳跟站穩，能使他鼓起勇氣，打起精神，拿出力量，達到成功的目標。
假使每個青年都有儲蓄的習慣，世上真不知要減少多少傷天害理的人！泰可伯愛斯陶先生說他晚年賺得10萬元，並不比從前賺得1000元難。
可是如果沒有從前的1000元，也許他早已餓死在貧民窟裡了。有許多人，只因用錢毫無計劃，一點也不去計算，以致在不知不覺中損失了大量的錢財。
如果一個青年能把每次的花費記入賬簿，仔細核算，好好籌劃，日久成了習慣之後，對於他將來的事業一定有極大的幫助。這樣不但能使他學會記賬的方法，並可使他對於財務往來的手續獲得許多寶貴的經驗。
這種賬簿，最好能夠隨身攜帶，以便隨時把自己的花費記入賬冊中。這樣做法，對於他改正揮霍無度的惡習一定有很大的幫助。
它能明白地告訴你、過去的那些錢都用到哪裡去了，什麼地方應該節省，什麼地方非用不可。通常一個鄉下孩子總比都市孩子節儉得多。最重要的原因就是因為都市裡充斥著各式各樣專騙孩子的東西。
不結實的玩具、不衛生的糖果，都在伸著臂膀引誘他們。但在鄉下的孩子可不同了。他們既沒有受到這許多東西的誘惑，更把金錢看得很重，捨不得像都市孩子那樣去亂花。
他們有了幾個錢、就要珍愛得異常，不時數進數出地把玩著，再也捨不得用來去買一件騙人的玩具，博得一時的歡樂。及至他們積滿了一百時，就高興得手舞足蹈起來。
搞笑孔掌櫃
我們民族自古就有提倡節儉的美德。“鋤禾日當午 ，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這首古詩詞，即是對農民辛勤勞作的描述，又是提倡節儉的最通俗易懂的宣傳教育。
解放後，毛主席更是非常重視和提倡節儉生活作風的傳承，併為全國人民做出了榜樣。主席的襪子，睡衣都是補了又補，洗臉毛巾用了很多年，從不允許輕易為他更換。
記得上小學的時候，學校又開展了學習雷鋒好榜樣的活動。雷鋒燈下縫補衣服的照片，至今還深深的印在我們的腦海裡。他對人民火一樣的熱情，自己卻過著極其節儉的生活，他的事蹟，影響了無數人的成長。
有句話叫：人無遠慮 必有近憂。一個國家的日子如此，一個人的日子更是如此。因為節儉實在是隨手而就的事情，比如，洗完手要關好水龍頭，將用過的垃圾倒掉時，注意分類，好讓我們的企業，對廢舊物品經過處理再利用。這也是做人的公德。節儉不同於吝嗇，他並非號召人們囤積過剩的物品，而自己一定要過苦行僧式的生活，而是生活中不鋪張浪費。例如，一些發達國家，大到公共物品，小到辦公用品，人們都自覺節儉，更別提佔為己有。正是從兒時注重了節儉習慣的培養，才有我們看到的，今天人家的平安悠閒的享受生活的樣子。
無數事實證明，“養成節儉好習慣，生活才能平安無憂”這一觀點非常正確，也是我們在發展與建設中必須提倡的精神。
米勒1960
1/7 分步閱讀
購買自己用得到的東西：
很多年輕人喜歡買很多的東西，也許現在根本就用不到，趁著現在能買到，一籮筐的全部先買好了，放在了家裡，結果到最後反而用不到，變成了浪費，很不可取。
2/7
不和朋友進行比較：
年輕人因為接觸到的人比較多，所以各種階層的人都有，不要經常去和其他的人比較，要綜合自己的經濟情況，不要一味的為了面子，就算你要攀比，你也要量力而行啊！
3/7
養成記賬的好習慣：
很多年輕人，總覺得自己也沒怎麼亂花錢，但是每次一到了月底，翻翻口袋，沒有什麼盈餘，所以每天（或者每週）記錄一下自己的消費習慣，記記賬，還是有必要的。
4/7
不盲目追求名牌：
這個情況多見於女孩子，特別是在買衣服和買鞋子這一塊，名牌有時候確實是質量好、設計好，不過不要一味的去追求，當季有個那麼幾件就可以了，面子也有了。
5/7
給自己限制使用的金額：
很多年輕人，之所以會大手大腳的花錢，主要是因為口袋裡有，特別是剛發工資的那一陣子，建議可以留出一些給父母，這樣控制了自己手頭上的金額，會收斂一些。
6/7
對自己的消費有一個計劃：
拿到了工資，手頭上有錢，可不是隨便亂用的，打個比方吧，今天要去超市採購生活用品，我建議大家先搞一張清單，有一個計劃，要購買什麼，大概有個方向，就不會亂花錢了。
7/7
進行定期的存儲：
這個和前面拿錢給父母有點類似，一方面培養存錢的想法，一方面控制自己使用錢的金額，一來可以培養好的習慣，二來慢慢存起來的錢也可以幹一些我們一直想做的事情
老煙影視剪輯
有人說“人要養成節儉的習慣，生活才能平安無愁，”你認為呢？
很對啊！
節儉是中華民族的傳統美德，奢侈消費歷來為世人所不齒。
“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這是我們大家都耳熟能詳的古詩，古往今來無數歷史名人以他們的光輝榜樣，賦予節儉更富深刻豐富的含義。
我曾看過一個公益廣告:有一缸米，缸上貼了兩個大字，“勤” “儉，”因為有了勤儉，米慢慢的累積起來，越來越多，突然儉子掉了，米快速的洩露出來，米越來越少，直到儉子拾起來，米才停止了洩漏，又慢慢的累積起來，米缸又豐盈起來，一個小小的廣告訴我們一個發人深省的道理，我們的生活不能光靠勤懇工作，還要有勤儉節約的精神，好日子才能持續。
而在當今人們的節儉意識已經漸漸淡化，因為生活條件大大改善的今天，有的人認為現在生活好了，在提倡節儉不合時宜了，有的人認為艱苦樸素是個人的小事，吃點兒，喝點兒，浪費點兒，無礙大局，有的人認為人們生活要講究質量，吃穿講究檔次才有面子，其實節儉是一種美德，是一種態度，更應該成為一種習慣和風氣，觀察我們四周浪費現象到處都有。
“一絲一縷，恆念物力維艱，”是古人總結留下的訓誡，可是有幾個人能做到呢？吃剩下被扔掉，關不緊的水龍頭，白天亮著的電燈，等等一些小事屢見不鮮。如果每人每天節約點，你一定會產生意想不到的收穫，讓節約成為一種習慣，成為一種正確的生活方式，從一點一滴做起，一個人的力量有限，但無數個人組合起來，就是無限。
生活上的節儉也會改變我們的一生。
