情與德
孽緣就是你已娶，我與嫁！的時間誤差裡出現！雙方不自控的超越了界限，不管不顧地愛了多年！使得讓自己沉迷不能自拔時，他猛然抽身，絕決迴歸家庭的那段相遇之緣叫孽緣！起初的那種甜蜜蕩然無存，剩留的只有悔恨自責！徒留自己的自作多情！悔恨交加會註定了一輩子的身心之痛！所以婚外的孽緣絕不可觸碰，無望的果摘吃了，剩餘的更覺絕望！
手機用戶你在它鄉最美
什麼是孽緣？
孽緣就是一段不該有的和不該發生的感情！註定這段愛情是一個悲劇，自己不快樂，別人也會很痛苦，也許是有緣無份，就是宿命!
著名作家三毛曾經在他的作品裡這樣寫道:“雲淡風輕，細水長流，真正的愛情絕對是天使的化身!一段孽緣，不過是魔鬼的一個玩笑！”
美好的愛情，她像天使一樣，他把所有的美好帶到你的身邊!一段不該發生的愛情，那是魔鬼在給你開的玩笑，註定是痛苦的!
下里巴人文字m
望著提問腦海裡浮現出了兩段緣份：(紅樓夢)裡的賈寶玉和林黛玉，一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，兩個人相遇，相知，相愛。怎奈天意弄人，最後寶玉和寶釵在一起，而黛玉在結婚的當晚淚盡而亡，殉情了。
還有我們熟知(大話西遊)的紫霞仙子和至尊寶：“曾經有一份真摯的愛情擺在我面前我沒有珍惜，等到失去了才後悔莫及。塵世間最後悔的事莫過於此。如果上天能再給我一次重來的機會我會對那個女孩說三個字我愛你，如果非要在這份愛上加個期限我希望是一萬年……”至尊寶為了救紫霞帶上了緊箍咒……，紫霞為了救至尊寶用身體擋了牛魔王的叉子……
明心悟空
《紫藤花園》:不該相愛的卻相愛，不該結緣的偏結緣，對對錯錯一齣戲，真真假假總難辨。
痴情何必要痴情，瘋癲的何必要瘋癲，一切苦果因你而生，摧肝裂膽悔萬千，不妨看看《天水圍的日與夜》。
早知命運如此捉弄，何必在人群中多看你一眼。
被嫌棄的松子有過傷，有過痛，只是再多努力也無助，感動天，感動地，為何感動不了你愛的人，只剩下傷痕累累。
《一代宗師》裡，是宮二還是誰說過，世間所有的相遇，都是久別重逢。
佛言因果，愛上一個不該愛的人，有過一段刻骨銘心的情，彼此相愛相殺，終無法改變分手的命運，這就是孽緣啊!
孤單的人那麼多，快樂的又有幾個，既然不能相濡以沫，就彼此放過，相忘於江湖吧!
元元的天下
蘇軾曾經寫過傳記《僧圓澤傳》：唐代隱士李源，住在慧林寺，和住持圓觀交好，互為知音。兩人相約去四川峨眉山遊玩，圓觀想從道長安，從北部陸路入川。在李源的堅持下，兩人從長江水路入川。在路上河邊遇到一個懷孕三年的孕婦。圓觀看到這個孕婦就哭了，說他就是因為這個原因不願意走水路，因為他註定要做這個婦人的兒子，遇到了就躲不開了。他和李源相約在13年後杭州三生石處相見。當晚圓觀圓寂，孕婦也順利產子。十三年後，李源如約來到三生石，見到一個牧童唱到“三生石上舊精魂，賞月吟風莫要論；慚愧故人遠相訪，此身雖異性長存。”李源與之相認，牧童說他就是圓澤，但是塵緣未了，不能久留，唱到：“身前身後事茫茫，欲話因緣恐斷腸。吳越江山遊已遍，卻回煙棹上瞿塘。”唱完就離去了。
這就是所謂“三生石”的傳說。
“三生”源於佛教的因果輪迴學說。佛教認為，眾生因其造作的善惡等業力，在六道中死此生彼，循環不已。
眾生前世的生存為前生，現世的生存為今生，來世的生存為來生，總稱“三生”
所謂“孽緣”，是男女雙方在前世有過不好的交集，輪迴到今世，產生的惡業報應。這種緣份就叫“孽緣”。
戈壁灘上的駝鈴
有志者事競成32
從佛教因果方面來講，孽緣，就是眾生累世累劫所造就的惡因，在今生因緣成熟後必須要承擔的惡果。佛教講因果旨在勸人向善，普通老百姓可能不大懂佛教 ，但都深信因果，遇到不順的姻緣，或者災禍大多會悲呼：“天吶！上輩子到底造了什麼孽呀？”其實這種思想在中華幾千年的文化中都有體現，不光佛教，包括道家、儒家在這點上都是互通的，比如說《了凡四訓》、《明心寶鑑》、《太上感應篇》，還有一些民間的因果實錄等等。文學作品中比如《三言二拍》、《鏡花緣》，鄙人讀過最能體現孽緣的書大概就是《醒世姻緣傳》了。現代社會有很多人已經不相信鬼神之說，但是因果還是存在的，比如一份耕耘一份收穫，比如說吃的多胖的多😜，開個玩笑，初次回答問題，答的不好請大家見諒，也請諸位多多擔待🙏🙏🙏
半卷詩書慰紅塵
孽緣，是一種造孽的緣分。按過去的說法，這種緣分是要遭報應的。按今天的說法，這種緣分是違法或者缺少道德的，其種子一開始就不該發芽，發芽必受打擊。
天水落凡塵
《天龍八部》裡的段譽，把自己妹妹喜歡了一個遍，前面以為是孽緣，後面才知道自己才是撿來的
就叫夏樓主
孽緣，孽緣，就是上一輩人留下的因果，結果報應在下一代人身上，大千世界，無奇不有，我也好多次在新聞裡看到過，有的談了好長時間的戀愛，結果到後來發現竟然和自己有親緣關係，一問才知道是當初父輩們造的孽，有的喜歡上的女孩竟是與自己家人有恩怨仇恨的女孩或者男孩……這樣的事很多就不一一列舉了，我想這樣應該可以理解容易一點！
