尋19820920
中國三大傳統文化，除佛家外，儒家和道家都講究“孝”。
很奇怪是不是？道家作為方外教門，居然也推崇孝道。
我們來看看為什麼吧。
首先說儒家。
孔子說：弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有餘力，則以學文。
儒家認為，要做到“治國平天下”，首先要從修身齊家開始，而孝悌，則是修身齊家的基礎，既是基礎，那當然就是“為先”的了，所以孝行，還要排在讀書之前。
再看道家，全真立教，祖師定三本書為入教必讀：道德經、心經、孝經。
關於為什麼會讀孝經，道家其實說得更明白——修行第一步，即是學會感恩。
而人之恩情，莫過於生養之恩，倘若不感恩父母，不孝，任你如何修行，得到多少奇遇，都不可能得見大道，極可能連門檻都看不到。
其實回頭看看，儒家典籍裡雖未說明白，卻跟道家的意思八九不離十。
《大學》開篇就說：欲平天下者，必先治其國……欲修其身者，必先誠其意，欲誠其意者，必先正其心。
如何正心？
如何誠意？
有典可查：孝悌忠信而已，而孝悌忠信裡面，排在最首的，就是孝。
仍是《大學》，開篇第一句：大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。
什麼是“至善”？
孝悌忠信。
所以，這就是為什麼“百善孝為先”。
三不君
我們任何一個人，男人、女人。
從幼兒園到大學裡，都會對百善孝為先有不同的理解和詮釋！
記得上小學時，曾學過孔融讓梨一文，早就讓我耳聞目然了。
百善孝為先，其中包括含概了他的內涵！
百善孝為先，是古代中華民族儒家文化的結晶。
記得，在我讀小學時候，舅舅說過一句話:那時，媽媽一個人，父親早時間去世，總愛藉助燒香唸佛的機會，到她的孃家去。
有一次，母親又要背起我準備起身去寺院燒香拜佛的時候，舅舅很快把我從母親肩頭奪下來，並對母親說，我看姐姐平日干農活那麼辛苦，還要出來替人行善燒香，教我說你燒香一百次，也不比你在屋孝敬你的爹孃一次，那怕是你的公婆。
舅舅，沒文化，是個說一不二的老革命，老黨員。
百善孝為先，便在我心裡紮下了根！
百善孝為先，按我們現在正常的理解，應該說
孝順，比如孝敬父母，孝敬長輩。尊老愛幼！
中華民族傳統節日，九九重陽節，就是一個體現！
善良人做一百次善良的事，也比不上你有一顆孝敬老人，孝敬父母的心。
行孝，大多數人有個誤區，總是認為拿出了多少錢！出現多少次去探望，帶了多少東西。
其實，這些是應該的，是必須付予的！
你還差的多呢！
父母之恩，是養育之恩，你想想你小的時候，母親十月懷胎的樣子，受盡人間苦辣酸甜的滋味！
我們呀呀學語時，與父母逗樂取笑的心聲！
你身體多少有恙，而父母不分白天半夜，風霜両雪擔憂！立即揹著，抱著往醫院跑！
我有一姑姑，她有一個特別孝順的女兒，後來，姑姑患上了嚴重的老年痴呆症，她女兒得知消息後，馬上從北京辭職回到家鄉，進行徹頭徹尾的陪護！
一日三餐，做飯，洗涮、洗澡、洗腳，洗換衣物。陪著母親，吃喝，晚上同母親睡在一起，母親哭，她便哭，母親笑、她便笑！
有次，母親患病，把鄰居家的車用柺棍打壞了，她會偷偷跑去，陪笑臉，拿2000元直接賠償！母親仍然快樂著。
從來沒有說過令人聽著不順心的話！
她說，人老了，就是變小孩子了，你吵她她病情更加嚴重！沒有一點作用，你只有順著她，把她看護好，護理好就行了！
我一直對錶妹的觀點佩服，是啊，這才是孝的本意。
每逢年過節，我都會故意放一些歌頌孝敬父母的歌，讓大夥傾聽回味心情。
今天，收到兒子部隊來信。說，本來說好回來探視我的，一週前因晚上不小心，從2米高空掉了下崴腳，腿摔骨折了。
兒子說這話時，臉上很內疚。
我就安慰起來，自古道:孝忠不能兩全，你不能回，父親，從來也不會怪你！
你在替你的父親站崗放哨呢？有什麼內疚的呢！
你所付出的，就是你應該付予的。
你能替我站崗，守好祖國母親的家園，讓你的父親過好每一個夜晚，平平安安的安享美好的時光，這不是更好嗎！
我衷心的要謝謝你呀！收到你的來信比前幾天過聖誕節，平安夜，還要欣慰呀，我人在醫院裡，就如同回到家，很快好了一樣，心情大好啊！何必要你回來探視我呢？
我聯想到，祖國母親，她的兒女們有多少人不是在為了她而默默貢獻著呢！
比如:科學家，科技工作者，工程師們等，他們隱藏身份，隱藏姓名，一直在奉獻著，這樣我們的國家，祖國母親才會強大！
他們這些舉動，不正是在詮釋著百善孝為先……
這句話嗎？
縹緲間1
首先做人是應該孝順的。我要是說了我的經歷會有人信嗎。我的父母就是屬於特偏心眼老人。我們家就我和妹妹。他們就偏愛閨女。小的時候我去上山打柴他們在家看電視。吃爆米花。長大了。讓我讀一年的衛校。閨女讀三年的衛校。我們結婚時候他們給我和妹妹一樣的錢。我家需要錢的時候我要他們不給。可是閨女不要錢他們也給。我給我媽買的金項鍊他們揹著我給了我妹妹。他們喜歡外孫子。不喜歡孫子。外孫子花錢他們可以隨便給。我家孩子一份都沒有，他們可以週末一起吃飯唯獨不讓我們家去吃！誰能有這樣的經歷。誰能信？最可笑的是我媽死了後。我爸把自己全部的錢都給了我妹妹！他77了。給的時候還上班那。是返聘的那種。
楊柳岸66022072
講講自己的經歷，然後大家來告訴我，應該怎麼“盡孝”。
我從小生活在山村，記憶裡對與父親的印象，只有我不順從他，不聽話，做錯事的時候的打罵，以打為主，以罵為輔助。最早的記憶，是我三四歲的那一年冬天。農村人，冬天沒什麼好玩的，就是在河裡玩耍。用石頭把河面上結的冰砸開，取出來，放在地上，用麥稈對著冰塊吹，吹出一個小洞之後，用繩子把冰塊拴起來，拿在手裡四川閒逛。現在想想，真是沒什麼好玩的。那個時候玩的不亦樂乎，因為是在河裡玩，不可避免的就把衣服弄溼了。回到家，父親看著我褲腿都結冰了，就了不得了。那個時候家裡養豬，院子也不是現在的水泥院子，黃土地的院子被豬拱了很多大坑，父親就讓我站在坑裡面，往裡面倒水，一邊倒水，一邊說，你不是喜歡玩水嗎，今天就讓你玩個夠。那一年，我在盛滿涼水的大坑裡面，站了一下午，最後想不起來自己是怎麼走出來的。
關於水，還有一次是發生在我上四年級的一年暑假。我們那窮，那個時候家裡有風扇的都比較少。夏天最好的解暑方法就是去河裡洗澡。那一年特別熱，我們家距離河邊也就幾百米的距離。中午吃晚飯之後，父親躺在床上午休，我就跑到河裡洗澡。小時候的暑假，需要幫助家裡幹農活。那一天父親午休完之後，起來做農活沒有看到我，問我媽，知道我又跑河裡去了。他氣沖沖的在河裡找到我，然後自己坐在河邊大樹下，農活也不幹了，一邊罵我，一邊讓我在河裡泡了一下午，全身都曬黑了，臉上脫皮嚴重，水下面的身體則泡的不像樣。那一天，我也不知道自己是怎麼上岸的。
另一次關於水的記憶，來自於上幼兒園的夏天。夏天多雨，前面說過農村人沒什麼好玩的。下雨的時候，我們都喜歡玩泥巴。把泥巴做成一個碗的形狀，倒扣摔在地上，然後他人用自己的泥巴給把摔壞的“碗”補全，就用這樣的方法，我能贏很多的泥巴。現在也不知道有什麼好玩，當時就是好玩。不可避免的，手上會全是泥巴，指甲縫裡面也會有。即便就著雨水洗手之後，在回家，指甲縫裡面的泥巴也洗不掉。那天早晨雨過天晴之後，我吃玩飯之後，出去玩泥巴。玩完回家的時候，父親正要吃飯，跑了一早晨有點累，我看到桌子旁邊有板凳，就一屁股坐下了。父親看著我指甲縫裡面還有黃泥就坐在桌子邊上要吃飯，二話不說，拿起旁邊的菜刀就朝我手上扔過來，我媽在旁邊把我拉開。父親看我媽動手拉我，就生氣的說，你還敢護著他，就把爐子上正在燒的熱水壺拎起來，扔向我們娘倆。我媽把我抱在懷裡，轉過身軀，整壺水都砸在媽的身上。那一年，我媽跟父親，第一次要離婚。不過，事沒成。
這是三次關於水的記憶。至於這一類的事情太多了，小學五年級暑假，我們在外地，跟很多人住在一個大院，因為吃習慣，父親讓我脫了光了，當著全院的人，站在院子裡面，給蚊子咬了一晚上。同一年因為沒有聽他的話，與親戚去海邊玩，回來之後，用拖鞋打了我一百下，後背很長時間都是青紫色。高二那一年，因為跟我奶奶生氣，他把奶奶住的地方，全部給拆了。同一年，就因為我沒有按照他說的方法搬石頭，就躺在床上生了三天的氣。那一年，我慫恿我媽與他離婚。是沒成。
大學2年紀，我在上課，父親打電話，火急火燎的讓我回家。不明就裡的我，火急火燎的到家之後，才知道，我媽被他給打跑了。三叔跟我說，就因為我媽幹活比較慢，他就用鋼筋抽我媽。他給我打電話，讓我回家是想問問我怎麼辦。我媽在三叔家躲著，這是第三次兩個人要離婚。當時我媽說，我爸買了老鼠藥放起來了。不知道他要做什麼。最後這件事，也就不了了之。
我大四畢業的時候，與四個同學合租房子，每人平攤600元，先交半年，加上押金，需要4200元。父親認為我住的地方太好了，不給我錢。恰好當時我最好的一個哥們有錢，人生中第一次走出象牙塔，走進社會，遇到的不是同事的爾虞我詐，和客戶的刁難，而是來自父親的不支持和冷漠對待。畢業三年之後，我與女朋友戀愛5年之後，到了談婚論嫁的時候。從定親，到結婚，父親一直給我和老婆壓力，希望禮金能夠少一點。我不斷的給老婆許諾，最後只是定親的時候，老婆家要了31800元的彩禮。結婚的時候，至於房子，車子，一概沒有。老婆，知道我們家的情況，沒有強烈要求，這樣算是裸婚吧！在這裡，我要感謝老婆。
結婚之後，我們回去上班，父親以想在兒女旁邊為由，到了我們所在的城市。閒逛了幾天之後，父親開始賣點營養粥。這個時候，父親已經欠債十幾萬。此時，我上班，老婆因為研究生剛剛畢業的緣故，在家待業。欠債十幾萬債，父親每天都去我們住的地方，找老婆聊天。一來二去，老婆就煩了。我不在家的情況，老公公老是一個人單獨去找新媳婦聊天，雖然沒什麼事，總是不方便。老婆跟父親觀念不一樣，一來二去就吵架了。回家之後，我問了情況。主要是去我父親不對。當時我對於他經常跟我老婆聊天，心裡也有氣，就沒管他。誰知道，兩天之後，他把家裡所有的錢都帶走了，離家出走了。誰也不知道去了哪裡。打電話也不接。一個星期之後，大姑打來電話，說我爸在他那。父親在大姑家帶了一個多星期回來之後，一天到晚的躺在床上。他離家出走的這一段時間，我們每天都給他打電話，只有我對象打的時候他接電話了。他以為我對象是要跟他道歉，兩句話沒說話，又吵吵起來了。然後，就再也沒接過電話。他帶著錢走了，我上班，我媽買粥賺錢。他回來了，在床上躺了半個月，沒人理他。一天晚上，我在公司加班。母親打電話，讓我過去。冬天，天寒地凍的，我坐著公交車到的時候，已經晚上九點多了。父親，別的沒說，就在職責我老婆的各種不對。我心想，你叨叨出口氣，就過去了。我沒說話，聽他說了一個多小時。我上了一天的班，晚上一口熱乎飯沒吃，這個時候已經十點多， 我看他還有要停下的意思，就問他，還有別的事嗎。一來二去就吵吵起來了。最後他說，自己不掙錢，餓死他也願意，跟我沒關係。我說，要是能死，我早就去死了，死了多舒服，什麼都不用想。說完就走了。
從我上大學，到我結婚。因為家裡窮，同學都在考的很多證書，我都沒有考。羨慕同學考駕照，我沒敢父親說。大三的時候，我還沒有學駕照。父親借錢把駕照考出來了。畢業以後，上班了，時間不夠，到現在我也沒有學出駕照。父親學出駕照之後，又借錢買車了。我跟對象結婚的時候，我們也沒有買車，現在也沒有。他在我們那生氣的時候，要債的找上門，我給了8000還債，還有車檢的費用都是我出的。
今年，我跟老婆把所有的積蓄拿出來，借了同學點錢，把房子買了。親戚朋友知道我們買房子了，都詢問。父親一臉輕鬆的說，自己沒本身，先買個小點的講究一下。事實上，這個房子他沒有出一分錢。辦完所有的房款之後，我們沒錢裝修了。因為事現房，只有貸款下來，就能裝修。為了儘快結束，房租，房貸兩邊都交的狀態。我們就請父親幫忙。他沒錢，但是面對這種情況，一邊抱怨我們不該這麼早買房子，一邊想辦法解決裝修的問題。
最後是，他買了材料，來給我們裝修。所有的裝修過程，都是他摸索者進行。因為不熟練，時間一長，就耽誤他在老家的活，他開始著急了，不給我媽好臉色看。今年5月份一個星期天，我在公司加班，老婆給我打電話，說我媽的腿給砸斷了。到了醫院一檢查，膝蓋粉碎性骨折，需要做手術。諮詢了醫院，總共下來需要四五萬。我親裝修公司簡單裝一下，也只是需要三萬多（我買的是50平的學區房）。把我媽在醫院安頓好之後，我把老婆拉在旁邊問了一下當時情況，老婆一邊哭，一邊跟我說。為了做櫥子和床，父親買了十幾張馬六甲板。裝修的朋友都知道，馬六甲板都很重，我一個青壯年，搬動一張馬六甲板都很吃力。那天早晨，十幾張馬六甲板豎在牆上，為了空出位置，需要把這十幾張板子挪開。老婆和我媽在一邊扶著十幾張板子，父親一個人搬。由於工期時間很長，那些天他心裡急躁，搬板子的時候，就自顧自的，沒有考慮我老婆跟我媽是否能夠扶得住那十幾張馬六甲板的問題。他剛鬆手，搬走第一張板子，對象和我媽就扶不住了，十幾張板子倒下，老婆在邊上，躲開了，我媽在中間沒有躲開，就被砸到了。老婆說，出了事情之後，我媽就坐在地方不敢動，父親還在幹活。老婆只有給我打電環。我在公司接了電話，讓老婆打車送我媽去醫院。
在檢查的時候，我看到媽一直咬著牙，忍者疼，尤其是聽到老婆跟我說的細節之後，我恨不得宰死他。在病房，我媽聽到需要花四五萬的時候，當著醫生的面說，我們不治病了，父親也說沒什麼大礙，回家養養就可以了。這一年，我三十歲，這三十年，我第一次吼他，讓他給我閉嘴。他沒說話。家裡親戚聽聞我媽腿斷了，給送了點錢，剩下的錢，我刷信用卡，找朋友借，總算是把我媽的腿治好了。說是治好，其實總是有影響的。
對於我媽，我願意千順百倚的孝順她。對於父親，誰能告訴我，該怎麼辦！
應作如是觀
作為子女，我是非常認同這個觀點的。為什麼要孝順父母？當然是為了報答養育之恩。
記得我剛參加工作那幾年，所在單位正職領導和副職領導合不來，那正職領導有一次咬牙切齒地對我說：他媽的這老常（副職領導），我要不看他是個孝子，我早就收拾他了。隨後又語重心長地對我說：你記住，凡不孝敬父母的人千萬不能交。
我深表贊同並記住了這句話，而且，也作為自己的交友準則之一。一個不孝順父母的人，你還能指望他對朋友怎麼樣呢？
然而，作為父親，我不會要求我的女兒孝順。若說養育之恩，那從她蹣跚學步，呀呀學語，便已帶給我和她母親無窮的快樂，已經足以報答我們的養育之恩了。我也終將老去，我不會要我的女兒盡孝床前。
我想說的是，作為子女，我主張老吾老及人之老；作為父輩，我主張幼吾幼及人之幼。
風雨敲書窗
對於你這個問題，我就直白的說了，那也要看是什麼樣子的親人，知道嗎？你親人不管你是否生死，是否有將來，就給你飯吃，隨你變成廢人，我直接告訴你，我孝順個屁，老子不認識他們，要是我奶奶的話，這必須要孝順，畢竟只有她從小帶我到大。我就是這樣，要我孝順父母，直接告訴你，免談。
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“百事孝為先”這句話《孝經》，是儒家文化中心思想之一，幾千年來中華民族生生不息，能成為世界上唯一文化沒有斷代的民族，其中“孝”的思想起到了至關重要的作用。
近代以來，由於受西方文化的影響，由於西方文化中多含敬上帝而不敬祖宗的元素，許多人在懷疑儒家文化的同時，也對“孝”文化產生了懷疑。
有的人把“孝”文化看做成了封建教條，看成了清規戒律，給以無原則的排斤。
這裡不想做多的理論上的爭論和論證，只想從人倫上加以說明。身體髮膚受之父母，是父母用血與汗養育了自己，是父母給以自己偉大而無私的愛，自己才能長大成人，“誰言寸草心，報得三春暉”，自己給以父母的愛，自己給以父母的“孝”，那裡頂得過父母給自己的愛呢。
一個人如果不愛自己的父母，知果不“孝”，他怎麼會去愛別人和社會呢，他就是掙了金山銀山，也是個極度自私的人，他做的事實際上只會傷害社會。
“百事孝為先”是人間真理。只是要將其中某些人別有目的加進去的“愚孝”糟粕摒棄掉。
春日之虎
野狐試答
“百善孝為先”，這句話中的“先”有“首先”的意思，也有“最重要”的意思。這句話是說
“孝”是一個人做人的基本道德要求，是所有良好品質的基礎；在一個人所具有的品質中，“孝”是最重要的品質。
古人有“求忠臣必於孝子之門”的話，“孝”是忠的基礎，一個連自己的父母都不能孝敬的人怎麼可能會忠於國家。“老吾老以及人之老”，推己及人，如果連自己的父母都不敬愛，又如何能做到敬愛別的老人呢？孔子說“吾志在《春秋》，行在《孝經》”，要建立良好的社會秩序，必須打牢固基礎，“孝”就是社會井然有序，和諧發展的基礎。
從董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術”開始，兩千多年來儒家思想一直處於統治地位。儒家思想的核心是“仁”，得孔子真傳的有子說：“……君子務本，本立而道生。孝悌者也，其為仁之本與！”可見在孔門中，孝的地位是很高的。在封建社會，歷朝歷代都重視孝道教育，皇帝的聖旨也常以“勝朝以孝道治天下”來開始，足見“孝的重要性”。
綜上所述，我認為這句話包含了“孝”是最基本的也是最重要的一個好品質兩重意思。
儒家講孝是有等級層次的：“大孝尊親、其次弗辱、其下能養。”我們平時所談的“孝”多是最低層次的孝，只是贍養父母，端茶送水，噓寒問暖，這是最基本的，最低層次的孝；不給父母惹麻煩，不給家庭添亂，不讓父母因自己而蒙羞丟人這是第二個層面的孝；最高的“孝”是為父母增光，就是光宗耀祖，這就要求能建功立業，讓父母很有尊嚴。現代社會中依然如此，你事業有成就是最大的孝了，如果屬於肯老一族的話，那有何“孝”可談。
野狐習禪
"百善孝為先"的提法完全正確，這是做人的最核心的道德準則之一。一個人如果連孝敬自己的父母都做不到，其他的所謂"善"是值得懷疑的，因此把“孝“放在“善"的首位是有道理的（這裡講的"先“不是指把孝敬父母放在首位，而是在所有的"善"中，"孝"是排在首位的，否則，忠孝不能兩全就不好理解）。在綿延幾千年的中華文明中，孝敬父母作為傳統美德繼承發展併發揚光大。但也應該看到，孝敬父母也並非所有人都能做到的事。從"百善孝為先"這種觀點的提出的本身，就說明社會上出現了不孝敬父母的事，按照哲學上"缺啥強調啥"的觀點理解，說明當時的社會出現了一定數量不孝敬父母的事後，才有針對性地提出"百善孝為先"的道德準則。從某種程度上講，自古以來，孝敬父母都有很多不盡如人意的言行發生。比如寫入《三字經》的孔融讓梨的故事，孔融是孔子的X代子孫，從小聰明好學。但成年後（三國爭戰時期）在曹操手下任職，做人不僅虛偽而且心狠手辣。他就說過，子女是父親快樂的產物，並沒有必要孝敬；母親的肚子就像罈子，子女只是在罈子裡暫時住了十個月，沒有必要用一輩子去感恩。後來孔融被曹操殺掉，辛虧殺了，否則，不知他還會說出什麼亂七八糟了話來。在中國歷史上，有太多的孝敬父母的感人故事，但也有很多不孝敬父母的故事。特別在今天，不贍養父母甚至遺棄父母的事常有發生。我認為，現在為什麼放寬二胎政策後，並不像人們想像的那樣出現生育高峰，而且不要子女的家庭普遍增多，除了養育子女成本高，教育子女困難大外，還有一個重要原因，那就是子女長大後不孝敬父母的負面事例讓一些父母傷透心的結果。孝敬父母不僅反映人的善良本性，也是懂得感恩首要的內容。重提"百善孝為先"，關係著中華優秀品質的傳承，關係著社會和諧有序健康發展，甚至關係著民族種族的繁衍與興盛。
本色老梁
這個問題可用清代徐熙的《勸孝歌》中的話來答覆：“人不孝其親，不如禽與獸。”禽獸尚且知孝，何況是人？
孝是中華民族的傳統美德，我們每個人都有父母，如何讓父母享受天倫之樂這就需要我們去行孝，孝是發自內心真摯感情的孝，嘴上說說，行動上做做模樣的孝那是做給人看的，是偽孝。比如當著眾人的面給父母一點好吃的，或者給父母幾個錢就認為是孝那就錯了，需知年老的雙親他們並不在乎食物和錢銀的多少，他們更在乎兒孫們能多花點時間來陪伴自己就好，老人最怕的是寂寞和空虛，作為子孫如果能懂老人的心思，能夠滿足他們的要求就是最大的孝了。
行孝有多種方式：不讓父母擔憂是孝；盡心盡力贍養父母是孝；把父母的健康時刻放在心上是孝；多點時間陪伴父母是孝；面對父母的過錯能包容不埋怨是孝；對待父母問心無愧表裡如一是孝……
總之言之，我們要繼承和發揚孝道，讓中華傳統美德代代相傳。
