成喜英
從嚴格意義上來講，如果把時間做為宇宙中的一個常量，它真的不存在。它和速度一樣在沒有物質和物質運動的情況下，都是不存在的。
速度是什麼？速度就是物質體改變地理位子的快與慢；那麼時間是什麼呢？時間是物質在運動過程中形態改變的一種外在表象。所以，時間和速度都不是宇宙中存在的一種常量。離開物質的運動這兩種東西立刻就消失不見了。
時間並不是宇宙中的一個常量，所以，在客觀的宇宙中它並不能象星球、星團星系、宇宙塵埃物質、光、電、磁那樣獨立存在和自主運動；但是，在人類生存的世界中時間又是真真切切的存在的，那是因為，人類生活在的地球不僅在不停的自轉還在圍繞著太陽不停的公轉，所以就有了人類感覺到的一天四時和一年四季（絕大部分人能夠感覺到的）。這種時間是客觀上真實存在的（儘管南北極沒有明顯的一天四時，赤道和兩側熱帶地區沒有明顯的一年四季）。之所以人們覺得時間變幻莫測千差萬別，是因為物質運動的狀態是千差萬別千變萬化的，有個體的物質就有個體的時間，地球上有地球上的時間（當然，地球上的時間也因為地理位置的不同而千差萬別）；月球上有月球上的時間；水星、金星、火星、木星、土星、天王星、海王星上都有它們各自自己的時間體系，這就是時間的特性和個體差異。
宇宙中找不到統一的時間標準，所以，做為一種常量，時間在宇宙中並不存在；同時，生活在地球上的人類卻能清楚的感到時間的存在，這是因為，地球在不停的運動著，它的形態每時每刻都在改變著，並且這種改變儘管有很強的相似度，卻是永遠不可能簡單重複的，更是不可改變次序的，所以，時間在任何地方任何情況下都是一維的，永遠是一維的。
最後的結論：時間在宏觀宇宙中並不是一個常量存在；時間在不同運動的個體身上都有獨一無二的特異性；時間永遠是一維的，是不可倒流的；時間在微觀狀態（光電磁信號組合）下是多維的，而且也是完全可包容的（它可以包容模擬顯示所有不同個體運動的時間狀態）。這也就是諾查丹瑪斯能夠寫出《諸世紀》（五百年大預言）的根本原因。
總之，我們可以說宇宙中並不存在時間，但絕不能說世界上不存在時間。給時間簡單的下有和無的結論都是粗暴的，都是片面的，都是不確切的。
