假設諸葛亮跟劉伯溫碰見了會怎麼樣?

放個屁燻死你之期末考


諸葛亮三國時期蜀漢丞相,是歷史上傑出的政治家、軍事家、文學家、發明家,其獨特的人格魅力折服無數後人,是流芳百世的典範。

劉伯溫是元末明初的政治家、軍事家、文學家,是明朝的開國功勳,其名氣更大的是在風水術數上的許多傳說在民間廣為流傳。


諸葛亮和劉伯溫都是歷史上有名的謀士,一個鞠躬盡瘁,死而後已,為大漢興復夙夜憂嘆,最終熬盡心血也沒有北伐成功,;一個扶龍有成,助朱元璋奪取天下,成為開國功臣。倆人相隔千年,都是才智超群的謀士,假如碰見了會怎麼樣呢?

其實,倆人早就碰過面了。相傳劉伯溫在幫助朱元璋奪取天下,開創大明王朝之後,為人十分傲氣,也自認清高,他在巡視成都遊覽武侯祠的時候,認為自己的功績可以超過諸葛亮,還寫下了一幅對聯:“三分天下諸葛亮,一統天下劉伯溫”,可見劉伯溫的自負。


劉伯溫洋洋自得的讓手下幫諸葛亮打掃武侯祠,當手下將“武侯祠”牌匾拆下來之後,發現後面有一首小詩:“三分天下諸葛亮,一統天下劉伯溫,我知後有劉伯溫,你知你後有何人?”這讓劉伯溫大驚失色,對諸葛亮由衷的佩服。

這個故事的真假無從得知,但是劉伯溫肯定去過武侯祠,倆人也算是相隔千年的碰面,只不過一個是活生生的人,一個已經成為活在人們心目中的人。

假如倆人在同一個時空碰面的話,劉伯溫再自負、再清高也不敢對諸葛亮不敬,畢竟諸葛亮雖沒有一統天下,但是其謀略智慧是不下於他的,再加上諸葛亮不重權利的品德,比起功利心重的劉伯溫在人格魅力上就要超出一大截。


諸葛亮面對劉伯溫應該是對後輩的讚賞的,他應該更想知道蜀漢在他死後的發展如何,只不過結果必然是令他失望的。但我更覺得倆人相遇應該是英雄惜英雄,而不是文人相輕。因為身處高位,總會擁有自身的氣度。

結論:諸葛亮和劉伯溫都是中國古代傑出的人物,倆人相隔千年,仍不斷被後人提起比較,可見倆人的名氣之大。可畢竟歷史不會迴流,註定碰不上面了。


歷史煙客


在古代的民間,一直流傳著這麼一句話:“三分天下諸葛亮,一統江山劉伯溫。”意思很明顯,諸葛亮只能輔佐劉備三分天下,而劉伯溫卻能幫助朱元璋一統天下,即劉伯溫比諸葛亮要厲害一些。很多人並不認同此觀點,畢竟兩人所處的時代不同,對手的實力也有很大差別。

諸葛亮出山的時候,劉備手中兵馬不過上千,暫居新野小城,與北方的曹操、江東的孫權相比,壓根就不值一提,處於一直被吊打的狀態。反觀劉伯溫,他是在1360年成為朱元璋的謀士,此時朱元璋已經手握十萬大軍,雖然稱不上傲視群雄,但也算是實力最為強悍的勢力之一,足以與陳友諒、張士誠等人相抗衡。

在戰略上,諸葛亮未出茅廬,就已經為劉備分析了天下的局勢,並制定了三分天下的戰略目標,以及實現該目標所要做出的努力,即“若跨有荊、益,保其巖阻,西和諸戎,南撫夷越,外結好孫權,內修政理。”劉伯溫也不差,剛被朱元璋請到應天(今南京),就針對當時形勢,向朱元璋提出避免兩線作戰、各個擊破建策。

另外,在武將方面,劉備手下的關羽、張飛及趙雲等,個人戰鬥力皆爆表,但指揮能力稍有不足,只具備將才,而不能稱得上帥才。而徐達、常遇春及李文忠等人,都是不世出的帥才,統兵作戰能力比遠超關羽、張飛。在謀士方面,雖然劉備也曾得到龐統、法正等人的輔佐,但他們卻都英年早逝,基本都是諸葛亮一人在苦苦支撐。而朱元璋不但有劉伯溫,還有朱升、李善長及胡惟庸等人獻計獻策,劉伯溫的壓力並不是那麼大。

綜合來說,劉伯溫雖然是朱元璋賬下的第一謀士,為明朝的建立做出了巨大的貢獻,但與諸葛亮相比,他還是有些差距。毫不誇張地說,若是沒有諸葛亮,劉備連荊州之地都很難佔領,更不必說得到川蜀,與曹操、孫權形成三足鼎立的局面。曾經的劉伯溫,視諸葛亮為偶像,但隨著時間的推移,他甚至一度認為自己的能力已經超過了諸葛亮。但在經歷過這件事情後,劉伯溫對諸葛亮佩服的五體投地,並承認不如諸葛亮了。

諸葛亮病逝於五丈原後,為了防止死後墓地被盜,留下了“四人抬棺一直往南走”的計策,後主劉禪遵從了丞相的遺囑。正是因為這一計,諸葛亮的墓地成謎,至今也沒有被找到,定軍山下只是他的衣冠冢。據說,劉伯溫曾根據平生所學,推算出了諸葛亮墓地的所在處,為了證明自己比他要強,獨自一人來到墓前,準備將諸葛亮棺材打開。

還沒挖到棺材時,劉伯溫發現了一塊刻字的石碑,上面赫然刻著“唯有伯溫到”五個大字。看到這幾個字後,劉伯溫嚇得雙腿發軟,立馬跪在地上磕頭認錯,對諸葛亮料事如神的能力表示跪服。此時諸葛亮已經去世上千年,他已經算到千年後劉伯溫會挖自己的墓地,這足以說明一切。劉伯溫回家後,重金打造了一尊諸葛亮的雕像,每天睡覺前都會膜拜一番,並對其墓地所在位置守口如瓶。

雖然劉伯溫去武侯墓尋找天書是個傳說,但是根據現在的考古發現,真正的武侯墓的確是沒有被盜掘。歷經幾千年還能保全陵墓完好,不得不說諸葛亮的確在這方面做的非常牛。當然還有一個讓人不解的就是,武侯墓上為什麼會種一棵樹,墳頭種樹的確少見,我們現在已經很難再去猜測武侯的想法了,不過他鞠躬盡瘁,死而後已的品質值得所有華夏子孫學習。






Hai子君


諸葛亮(181年—234年10月8日[1]),字孔明,號臥龍,琅琊陽都(今山東沂南)人[2],三國時期蜀漢丞相,傑出的政治家、軍事家、文學家、書法家、發明家。

劉基(1311年7月1日-1375年5月16日),字伯溫,浙江青田(今浙江文成)人,祖籍陝西保安(今陝西志丹)。[1]故稱劉青田,元末明初軍事家、政治家、文學家,明朝開國元勳。洪武三年(1370年)封誠意伯,故又稱劉誠意。正德九年贈太師,諡號文成。[2]

諸葛亮和劉伯溫相隔一千多年,他們都是我國古代傑出的政治家、戰略軍事家和文學家。他們都是才智杰倫、才華橫溢、上通天文地理,下曉地勢山川,諳熟易經八卦,有著經天緯地之才。同時諸葛亮和劉伯溫都具有悲憫天下、匡國濟世之志的大賢才。他們的歷史功績,民間🈶️言,三分天下諸葛亮,一統江山劉伯溫。

如果兩個人相見的話,作為晚輩肯定是劉伯溫向諸葛亮請教。一場精彩絕倫的千年對話便開始了。

劉基:孔明前輩近來安好?前輩賢名大才千百年來如雷貫耳,能在此謁見,實屬萬幸。

諸葛亮:伯溫兄謬讚了。吾乃一介寒儒而已,蒙🉐️先主垂青,三顧臣於茅廬。古人云士為知己者死,何況匡扶漢室,救萬民於倒懸,我輩通讀儒家大義,是當以銜草結環以報,鞠躬盡瘁 而已。

劉基:武侯過謙了,隆中對的戰略部署奠定了三分天下的基石。您的東連孫吳,北據曹操的戰術非常可行,只可惜關羽沒有吃透啊結果丟了荊州造成戰略失據,失去統一天下的優勢了。唐代詩聖杜甫有詩云贊你,功蓋三分國,名成八陣圖。

諸葛亮:誠意伯兄所言,亮誠屬不敢當。亮只知謀人事,實不敢貪此巨功。杜甫也說過,出師未捷身先死,常使英雄淚滿襟。亮五伐中原,寸功未建。夷陵之戰未能助先主扭轉戰局,從而國勢日墮。以上種種皆亮之過也。誠意伯兄才是青出於藍而勝於藍。一出山就是大手筆,助明太祖西敗陳友亮,東擒張士誠,以金陵為基業,北伐蒙元,一統天下。此功勳為亮一生所求,未能如願。

劉基:武侯所名譽過勝了,基乃一山野村夫耳,豈敢貪天之功。太祖本一軍事雄才,內有李善長,外有徐達、常遇春,我只是關鍵時刻堅定太祖的必勝信心。

諸葛亮:江山代有人才出。外放治理郡縣,則強盜絕跡、政通人和,百姓安居樂業。入朝則帝王之師,堪比伊伊、管仲、張良呀。西楚霸王項羽得一范增而不能用結果兵敗烏江。那年陳友亮兵鋒甚銳,圍困金陵時,如果朱太祖沒有聽你的忠告,退出金陵而不是背水一戰,這樣的話士氣盡失再失去根據地金陵的話,鹿死誰手尚未可知呢。

劉基:武侯兄謬讚。您才是牛人啊,我只是做張良的活,你把張良、韓信、蕭何漢初三傑的活都包。益州牧治理郡縣百姓,提供兵員器具,這是以前蕭何干的活,臣相帝王師這是張良的位置,統帥三軍北伐,這是韓信的主業。基,甘拜下風。說罷向孔明深深作揖。

諸葛亮:(孔明還了一作揖)誠意伯兄所言,亮實在慚愧的很呢。韓信帶協助漢太祖兵出漢中,平定三秦,接著以一偏師弱旅攻滅趙國齊國,最後合殲項羽。亮舉全國之師五伐中原而不勝,韓信攻必克,戰必勝,我不如他呢。術業有專攻,其實我更善於治國治軍和外交放方面。

劉基:非也非也。武侯您以一州之兵力與曹魏的六州軍隊相抗衡,並且一直控制著戰場主動權,打的司馬懿抬不起頭啊。若非你出道晚了,沒有趕上統一北方的時機,就沒有曹操什麼事了。那時多擁有幾個州郡北伐勢必如破竹。

諸葛亮:兄只知其一不知其二。與我同時代的人才太多了水平,都不在你我之下。只因識人不明結果明珠暗投而抱憾而終比比皆是。田豐、阻受、陳宮、李儒等都是能人,結果遇主不賢,懷大才不能用,何來戰場爭雄呢。亮雖得明主,而不得其勢,已大幸矣,唯奮力拼搏之。誠意伯兄是正逢其時,家大業大啊,正好可以縱橫九州。

劉基:是的我的機遇不錯,明主從諫如流,左右猛將如雲,所以軍事方面非我專長。除開時勢不論,武侯兄的軍事才華,已有定論。千百年來軍事家層出不窮,能入武廟十哲的也就區區數人呢。

諸葛亮:誠意伯兄不要再讚我了,後人評小說中的我,說道,“狀諸葛之智近妖”,其實那不是真實的我,我們每個人都是有缺點的。如果後世再評武廟十哲的話肯定少不了“明代張良”——-劉伯溫了。軍事方面你在明代是舉世少有了。而且您的才華非亮所能及也,與宋廉、高啟號稱明初詩文三大家呢。易經玄學更不在我之下實在是佩服的很。

劉基:微微一笑,詩詞歌賦皆小學而已。武侯您的《前後出師表》更是傳誦千古呢。易經玄學自周公以降,除了唐代的袁天罡就數您我了。您我的政治理想之追屈原,同道中人。

諸葛亮:(惺惺相惜的作揖樣)不錯,屈原是我們追求的偶像,咱是同道中人。亮現在隱居在崑崙山,誠意伯兄可以隨時來訪,告辭。

劉基:基現隱居雁蕩山,武侯一定要來光臨。今天一睹武侯風采,古人誠不欺餘也。告辭。

(大家接著編)




煮酒論秋風


假如劉伯溫和諸葛亮見面了,會發生以下精彩的對話!

諸葛亮:伯溫兄,久仰久仰!

劉基:孔明兄,幸會幸會!

諸葛亮:伯溫兄助朱家奪得了天下,卻遭嫉妒,終生不得志,只封了個小小的伯爵,真是可惜可嘆啊!

劉基:功名利祿只是過眼浮雲,吾輔助上位統一天下,解救萬民於水火之中,功澤後世;可憐孔明兄,受先主重託,六出祁山無功而返,損耗無數,自己也累死軍中,為孔明兄嘆息,為先主劉皇叔畫個圈圈默哀啊!

諸葛亮眼皮抖了抖!

諸葛亮:伯溫兄此言差矣,吾上之天文下知地理,巧借東風助周公瑾,都怪阿斗扶不起啊!

劉基:孔明兄不臊乎!阿斗啥也沒幹啊,這鍋他不背!

諸葛亮雙眼抖了抖,凌亂了!

劉基:孔明兄有恙乎

諸葛亮:無,風吹亂了髮型!一定是上天嫉妒我的才華和帥氣,才助曹不助我!

劉基捂臉,說:孔明兄不虧是當年舌戰群儒啊,說的我竟無言以對!

諸葛亮:伯溫兄,你不提我差點忘記了,當年我替主公出使江東,江東那一群小子竟然瞧不起我,最後還是被我的三寸之舌敗的體無完膚,想想都過癮啊!

劉基:孔明兄,喝茶喝茶,先潤潤嗓子!

兩人席地而坐,開始品茶!

恰逢此時郭嘉路過!諸葛亮喊住郭嘉:奉孝兄,何去,來來,一起共飲!

郭嘉:原來是孔明兄,幸會,這位是?

劉基:奉孝兄在下劉基,字伯溫,久聞先生大名,今日得見,三生有幸,請!

郭嘉:伯溫謬讚,請!

三人席地而坐!

郭嘉:孔明兄,不在南陽耕種,出來為何啊?

諸葛亮:受劉皇叔,三顧茅廬之請,出來輔佐他匡扶漢室!

郭嘉:可以啊,要不是我死的太早,都沒你們什麼事啊,定能輔佐主公統一天下!

諸葛亮:那不見得,辛虧你沒碰到我,要不然定讓你一敗塗地!

劉基:孔明兄,奉孝兄,喝茶喝茶!

二人置之不理,繼續爭辯!

劉基無可奈何,只能邊喝茶邊看二位爭辯!

諸葛亮:。。。

郭嘉:。。。

兩人爭辯不知不覺已快到戌時!

郭嘉突然拍大腿說:不好,忘了貂蟬妹妹約了我去乘船共遊呢!

撒腿就跑!反應過來的諸葛亮抽了抽嘴!

嘀咕了一句:禽獸!

然後站起來急步離去,邊走邊嘀咕:我也找我的月英妹妹去了!

留下劉基一個人,凌亂在風中!

看到這個題目挺有意思,就歪歪的瞎寫了一通!權做給看到的朋友找點樂趣!不喜勿噴啊!




小任淺談史


在天上,諸葛亮和劉伯溫有一日忽然見面。

諸葛亮:老弟呀!久仰!久仰!

劉伯溫:不敢當、不敢當。晚生何德何能,那裡能承受得了先賢之禮。

諸葛亮:革命不分先後,您所成之功大,愚兄不及,歷史不以年高而論功,只以績效論伯仲。

劉伯溫:話雖如此說,但尊老愛幼是神州美德,禮敬先賢是中華傳統。話又說回來,晚生能夠佐朱氏成大明一統天下之功,主在朱氏,而晚生充其量是輔佐而已,不能搶人家朱氏之主功。倘先輩所佐非劉氏而朱氏,恐怕朱氏早幾年一統天下也未可知。

諸葛亮:您不用為我寬心,劉氏也不是等閒之輩,只不過年齡大些,如果劉氏年齡如愚兄,而愚兄年齡如劉氏,庶幾另有一番天地。英雄不提當年勇,舊話不提了,本來愚兄位列仙班,安享天福也就是了,而凡間一些好事之人,尤其是悟空問答,成天鼓動一班人月旦我,起初也不想管這些凡事,但他們爭論的太激烈,聽說爭論的好的還能得獎,而且獎的名稱還叫做什麼青雲計劃獎,這明顯是想把官司打到天上。老弟您知道,我是不求聞達於天上的,如果讓他們這樣鬧下去,吵到天上來,愚兄的英名就讓他們毀了。心裡煩悶,才出來轉轉散心解悶,沒料卻碰見老弟您了。

劉伯溫:同感、同感。晚生也是讓他們鬧的心煩,出來散心。本來晚生當初為學,誓以先賢為榜樣,所做所為,處處模仿先賢,幸而僥倖成功,根本沒有與先賢論伯仲的想法。而如今凡間這些人,衣食充足之後,卻想著鬥文鬥武,清平世界,沒有他們施展之處,就在網絡上你出題我回答,彷彿戰場、科場,爭鬥不休。他們自己閒著爭鬥也就罷了,卻非要把先賢和晚生做題目放對,評比誰的本事大。先賢的事距今快2000年了,就是晚生的事距今也快700年了,他們能理得清?但他們衝著獎勵,如過江之鯽,我就怕他們鬧的大了,傳到天上,惹您生氣。但又沒有辦法制止,就自個著急發愁,無奈中信步天庭解悶,卻幸會先賢。這下好了,咱們當面溝通了情況,誤會是不會發生了,各回各處,由他們鬧去。就是鬧到了天上,只要咱們兩個不參與意見,恐怕也不會有什麼問題。

諸葛亮:言之有理!言之有理!

劉伯溫:先賢先回,晚生這裡恭送。

諸葛亮:不勞老弟!不勞老弟!

劉、諸葛:同送!


二曲人


某日一位記者穿越到了古代樂園,遇到了諸葛亮和劉伯溫。帶著心中的疑惑,對這兩位古代名人進行了採訪。

記者先向諸葛亮請教說:“先生的大名垂宇宙,後人無不為您的高風亮節折服。可是也有少數人對您提出了質疑,說您阻礙了中原的統一,遠不如劉溫伯先生輔助明太祖統一中原的貢獻大,您對此有何看法?”(劉伯溫暗笑)

諸葛亮笑了笑說道:“清者自清濁者自濁,老夫為恢復漢室耗盡了心力,雖然終因魏強蜀弱後主無道而功敗垂成,但亦問心無愧!自董卓造逆以後,天下紛爭難解,各路諸侯割據一方。老夫誓欲掃盡陰霾,重新安定漢室江山,又有何不妥之處?至於有人質疑說因我末能輔佐劉禪實現理想,就不如劉伯溫輔佐朱元璋的貢獻大,老夫豈敢苟同?難道他們不知道,有才智之人還要有適合於他建立功業的時機,才有可能成功的道理嗎?”(說完瞄了一眼身邊的劉伯溫)

記者聽完諸葛亮的話很有感觸,便又向劉伯溫發問:“請教劉先生,後人有傳言說什麼‘三分天下諸葛亮一統江山劉伯溫’,您對此認同嗎?”劉伯溫笑了笑說:“這都是後人的溢美之詞,末免有誇張虛飾之嫌。鄙人能夠建立功業,正如諸葛先師所言,是遇到了有利的機遇和那位殺伐決斷果決的明主啊!倘若不是如此,我又怎麼可能有機會施展自己的本領呢?”(說到這裡劉伯溫停下來擦了擦汗,原來是回想起了朱元璋恩威並濟的手段)

記者聽後覺得劉伯溫還是蠻謙虛的,於是又向諸葛亮和劉伯溫請教道:“那麼您二位可曾有什麼遺憾?你們彼此之間又持何看法呢?”劉伯溫請諸葛亮先講,諸葛亮沒有推辭:“人生在世誰無遺憾?要說老夫的遺憾麼,那是後人所共知的!老夫末能掃魏吞吳重安漢室,此一憾也!老夫末能輔佐後主重返長安、洛陽,此二憾也!老夫末能恢復中原以報先帝的三顧茅廬之恩,此三憾也!老夫生時末能看到篡漢的曹家垮臺,此四憾也!老夫為此很是羨慕劉伯溫可以輔佐朱元璋平定中原的功績吶!”(說完諸葛亮長長地嘆息一聲,面露羨慕地又瞄了劉伯溫一眼)

記者聽後也為諸葛亮感到心酸,便接著採訪劉伯溫。哪知劉伯溫也發出了一聲嘆息,說道:“諸葛先師過於自謙了,您沒有實現統一天下的理想,是因為當時還不具備統一天下的條件,而不是您的能力不夠!可是您可知道,我雖然號稱有輔佐朱元璋統一天下之功,可卻一直處於戰戰兢兢如履薄冰的環境下!且不說那些淮西勳貴不能容我,就是朱皇帝也對我大施恩威並濟打拉結合之術,搞得我終日裡提心吊膽,最後仍然不免被胡惟庸這廝毒害!我好恨啊!”(說完劉伯溫突然仰天長嘯三聲!)

諸葛亮聽後既羨慕劉伯溫前半生的功績,又同情劉伯溫後半生的困頓和無辜被害。於是便開導起劉伯溫來,過了許久劉伯溫的心情才終於平定下來!兩位古代名人盡棄心中芥蒂,邀請記者同入涼亭品茶。是日秋風搖曵晴空萬里,古代樂園菊花盛開香飄十里,好一派秋日風光!兩位智者先進入亭中濃沏香茶要對坐奕棋,呼喚記者進入亭中品茶觀棋。

正在記者就要邁步進入亭中之時,忽然之間覺得天旋地轉!眨眼之間竟然又返回了現代!


北疆同心


可曾聽過劉基盜諸葛墓的故事嗎?

民間曾有“三分天下諸葛亮,一統江山劉伯溫”的說法,對此劉伯溫心裡是不服的,他或許認為自己比諸葛亮更厲害一點,所以民間曾傳說有個小故事,就是說劉伯溫與諸葛亮之間的較量,兩人雖然時代相差一千多年,但也曾隔空較量了一把。

話說劉伯溫幫朱元璋打下天下,名成身就之後,因民間傳聞劉伯溫為天下第二軍師,諸葛亮乃天下第一軍師,為此劉伯溫心中頗為不快。心想:我劉某功勳卓著,創萬世之偉業,你孔明何德何能,僅憑一個天下三分的蜀國,而且出師未捷身先死,就風頭蓋過我。

劉伯溫越想越氣,越氣越恨,於是令一干人等浩浩蕩蕩開赴諸葛亮的墓冢並開始掘墓,待到掘地三尺之時,發現線裝之孔明神算一本。交與劉伯溫,翻開一看,上寫赫然寫著:”學生伯溫,我知後世有你,你可知前世之為師孔明“。

伯溫頓然醒悟並跪拜曰:恩師在上,請恕學生魯莽無禮,先生乃天下神人,天下第一軍師當之無愧。遂命眾人重新造墓並立高大石碑,上面鐫刻“天下第一軍師”。


90後愛看歷史


諸葛亮和劉伯溫是兩個不同時代的人,智慧的結晶,神人也。如果非要說他們能碰到一起,那隻能說時光倒流和靜止,動與靜的結合!

聽相聲有一段《關公戰秦瓊》,內容胡編亂造,搏觀眾一樂,兩個人都是武將,一個三國時期的,一個是唐朝的,怎麼可能會發生戰爭?同理,諸葛亮和劉伯溫,同是文人,一個是三國時期,一個是元朝,兩人都是牛人,智慧的化身,如果說兩人相遇,想像得到。古今多少事,都付笑談中!




用戶辰龍68


劉基遇見諸葛亮不知道咋回事,不過三國到是有幾個謀士對諸葛亮的有些態度。

首先是龐統,龐統見諸葛,諸葛給劉備寫了推薦信,但是龐統見到劉備根本就沒拿出推薦信,而是憑實力贏得了自己的位置。

徐庶,是在不得已的時候再三思考才推薦諸葛。

……


觀上靈雲


首先毋庸置疑的是,這兩個人都是被後世人傳神了的人物,並且這個兩個人又有著極為相似之處:職位職務相似,都曾是除了君上,一人之下萬人之上的尊者,都曾輔助了一代君王建立了新的政權。除此之外,做的事情相似,會的技能相似,功績也相似,所以就很容易讓人把他們兩人聯繫在一起了。

現從六個角度,深度分析兩個人的不同之處,分述如下:

一、在政治地位方面,諸葛亮9分,劉伯溫8分。諸葛亮是一朝宰相,而劉伯溫一直是以一代軍師身份,最後雖然被封了個伯的爵位,卻實際無權。雖然諸葛亮貴為宰相,且輔助了兩代君主,但終究只是三國時期的一小蜀國而已,而劉伯溫卻輔助了朱元璋建立了大明王朝,疆域極為廣泛。只是結果上,諸葛亮輔助了兩朝君主後勞累致死,劉伯溫輔助了一朝之後,卻很快就被賜死。所以在政治地位方面,諸葛亮9分,劉伯溫8分。

二、在經濟方面,諸葛亮9分,劉伯溫5分。諸葛亮在漢中休士勸農期間,利用了漢中的經濟條件,因地制宜地採取了一系列發展生產的得力措施,使北伐軍資基本上就地得到了解決,諸葛亮死後,蜀軍撤退,魏軍還在蜀營中“獲其圖書、糧谷甚眾”。而歷史資料中很少介紹到劉伯溫的經濟能力和經濟上的作為。所以經濟上比較,諸葛亮9分,劉伯溫5分。

三、在軍事方面,劉伯溫9分,諸葛亮7分。八陣圖是諸葛亮作為軍事家在歷代兵家也得到了較高的認可。司馬懿在諸葛亮死後,看到諸葛亮的營壘,稱讚其為“天下奇才”。劉伯溫對於消滅陳友諒和張士誠的先後問題上,正確分析了當時的軍事形勢提出先滅陳友諒再取張士誠的正確建議,為朱元璋殲滅群雄起了決定性的作用。並建議朱一方面脫離“小明王”韓林兒自立勢力,卻另一方面以“大明”為國號來招攬天下義師的民心。並呈上《戊申大統歷》。熒惑星出現在心宿位,預示有兵災禍亂,請求處理久積冤案,不久後,海寧歸降,朱元璋當然很高興,於是就將囚犯全部交給劉基釋放了。所以軍事上,劉伯溫9分,諸葛亮7分。

四、在文學成就方面,劉伯溫9分,諸葛亮7分。《出師表》是中國三國時代蜀漢丞相諸葛亮寫給後主的一篇表,展現了孔明忠誠擔當的政治素養。《誡子書》是諸葛亮臨終前寫給8歲兒子諸葛瞻的一封家書,成為後世歷代學子修身立志的名篇。劉伯溫是元明鼎革之際一位舉足輕重的詩文大家,其詩文理論力主諷喻之說,提倡理、氣並重,重視時代風格。劉基為晚明諷刺小品的勃興也起了先導作用,重視文學之於社會的能動作用,其經世致用的文學思想對於掃蕩元季文壇纖弱之風,為明初新一代文風之振起,在理論上起了開道的作用,著作有《郁離子》、《覆瓿集》、《寫情集》、《犁眉公集》、《春秋明經》等書。所以從文學成就上,劉伯溫9分,諸葛亮7分。

五、在天文地理方面,劉伯溫9分,諸葛亮8分。雖然兩人都通曉天文地理,但一般來說天文地理,後來者的科技都是在前人的基礎上,劉伯溫的應該比諸葛孔明的要先進。當然還要由他們的所掌握情況而定,但是他們都是厲害人物,掌握情況估計半斤八兩。所以這點上,劉伯溫9分,諸葛亮8分。

六、在知名度方面,這個恐怕就很簡單明瞭了,諸葛亮影響後世的時間比劉伯溫長得多了,而且如今關於兩人的影視、文學、以及各個行業的作品上,諸葛亮的形象都要多於劉伯溫,所以這點上,諸葛亮10分,劉伯溫8分。 總而言之,諸葛亮和劉伯溫不管誰更厲害,兩人創造影響社會的價值都是無可估量,後人難以超越的。


分享到:


相關文章: