雍正繼位合情合理嗎?

青山一敘


關於雍正繼位是否合理的這個問題,歷史也沒有個準話。一個說是康熙皇帝喜歡雍正的兒子弘曆,想讓弘曆當皇帝,然而自己的兒子還都活的好好,斷不能直接立弘曆做皇帝,所以康熙就先立了弘曆的父親做皇帝,然後在把皇位傳給弘曆。

還有的說康熙本來是想立十四阿哥當皇帝,詔書都寫好了,這個時候四阿哥就串通自己的舅舅隆科多改了遺詔,原本詔書寫的詩“傳位十四阿哥”被改成了“傳位於四阿哥”。

看過《步步驚心》的人都知道。四阿哥和十四阿哥是一奶同胞的親兄弟只是做母親的偏愛十四阿哥。都是親兄弟,兩個人都是隆科多的親侄兒,皇上傳位給哪個對於隆科多都沒有損失。

他有必要冒險嗎?

《雍正王朝》、《步步驚心》等等一些電視劇裡都演的詩雍正改了遺詔才做了皇上。這也讓我們很多人都相信雍正的皇位來的充滿了陰謀。

我認為他的皇位得來還算合情合理,沒有那麼多的陰謀論。做了皇帝的雍正勤政愛民,愛戴百姓人民安居樂業有什麼不好非要汙衊他。


努力的就是最好的


滿族從努爾哈赤開始並沒有皇帝提前指定接班人的制度,更沒有立嫡立長的漢族王朝的宗法制度!康熙死的時候下詔傳位四皇子胤禛,康熙當時是至高無上的帝王,在普天之下莫非王土、率土之濱莫非王臣的時代,他的話一言九鼎,他的話就是法!所以,雍正繼位是合法的!

為什麼現在人們還質疑雍正繼位是否合情合理呢?因為,康熙兒子眾多,有二立二廢第二子胤礽為太子、引發了“九子奪嫡”的事實,雍正上位前已樹立了政敵;所以,後來就有了雍正篡改遺詔、他的皇位得之不正說法!因而還有人認為他的上位不合情理!


1.雍正篡改遺詔的說法經不起推敲。

康熙聖旨有兩份,有一份會被存檔備份,對於涉及接班人的遺詔,康熙會倍加重視,是不會讓人有機可乘的!況且,他的聖旨是滿、漢兩種文字書寫的,如某些影視劇所說的:把“傳位十四子”改為“傳位於四子”根本是不可能的!再傻,雍正也不會有此滑天下之大稽的舉措!關鍵是,滿文怎麼改!

2.從雍正的執政能力和政績來看,他的繼位是合情合理的!

雍正上位後,勵精圖治:他敢為人先整飭吏治,大刀闊斧地在政治、經濟、軍事等各領域進行改革,由於施政措施得當,解決了康熙晚年吏治腐敗、國庫空虛的問題,為康雍乾盛世奠下了堅實的基礎!

3.正史上並沒有雍正繼位不合情理之說。

雍正繼位的不合法性的說法主要來源於民間傳說和文學作品,始作俑者保不定是九子奪嫡的失敗者們———他們是雍正的兄弟!又雍正在推行攤丁入畝取消人頭稅和火耗歸公時,損害了土豪劣紳和官僚集團及讀書人的利益!

在當時,社會輿論力量主要就掌握在這些人手裡的!他們黑了雍正一把!

攤丁入畝,又稱地丁合一,堪稱中國封建社會後期賦役制度的一次重大改革,這是清政府將丁銀併入田賦徵收的一種賦稅制度,取消了兩千多年的人頭稅制度(丁稅),雍正時期正式開始實行;從而減少了官府巧立名目、任意加稅的可能。

火耗歸公就是耗羨歸公,以前,地方官徵收錢稅時稱為火耗,地方官員會以耗損為由多徵錢銀;而雍正於雍正二年開始推廣火耗歸公,他敢為人先,將明朝以來的“耗羨”附加稅改為法定正稅,有了界限與標準!用意在打擊州縣官吏的任意攤派行為!

所以,推丁入畝和火耗歸公從根本上觸犯了官僚集團的利益!

雍正的改革也損害了讀書人的利益;在清朝前期,凡讀書人經考試中了舉人後國家就為其免稅了,這讓很多土豪劣紳有孔子可鑽,他們將自己的大片土地寄掛在這些中舉後的讀書人的名下,導致國家虧空,而土豪劣紳與舉人們則雙贏獲利!

所以,雍正皇帝的聲譽遭到詆譭!



雍正是政治家,作為承康啟乾的皇帝,歷史已肯定了他的作為與功績!他是康熙最合適的接班人,因而,站在歷史的高度,我認為雍正繼位是合法合情合理的!


希望星晨58298869


自從雍正王朝播出之後,雍正帝的形象逐漸高大,朝乾夕惕、一心為民,哪裡還象個專制帝王,分明是個人民公僕,鞠躬盡瘁,死而後已。再加上雍正奏摺的內容,又覺得雍正很接地氣,為人坦率誠墾,又獲一眾粉絲。

雍正在政治上當然是個比較成功的帝王,但不意味著他是一個仁君是一個好人,就他繼位之謎而言,就現存資料來看,多半是非正常繼位。粉絲也沒必要把他塑造成個高大全,畢竟皇帝還是看本職工作幹得如何,個人道德放在其次。

清朝雖然秘密立儲,但儲君人選大都能猜個十之八九,很簡單,用排除法,康熙成年皇子十幾個,排除綜合素質不高的、獲罪的、形象不佳的,還能剩幾個人,再結合皇帝不經意流露出的傾向性態度,我認為真正的儲君當時也許就是個公開秘密。

康熙當時快七十歲了,包括自己以及王公大臣、後宮對隨時駕崩恐怕都有充分的心理預期。如果合法繼位,喪事必定是在一片祥和和秩序井然中進行,皇太極五十來歲猝死也沒見氣氛有多緊張。康熙死了竟然把允禮嚇到路上狂奔的程度,可見當時氣氛的詭異。

除了允祥,幾乎沒有人支持雍正繼位,包括雍正親媽,你說豈不是咄咄怪事。那怕是搶的皇位,親媽也是受益人。拋開皇子不說,康熙血緣最近的宗室就是他的侄子,按說侄子應該中立,誰繼位和他們關係都不大,可是康熙親侄裕親王保泰、貝勒滿都護都不支持雍正,離奇的是雍正把保泰親王擼了,提升保泰的侄子廣寧為親王,廣寧還是寧願被擼也不配合。大概滿人當時還有堅持初心的信念,未被見風使躲、趨炎附勢這些劣習完全浸透。

正因為支持者太少,所以雍正才對允祥感激涕零,支持皇帝不是天經地義嗎,不支持才奇怪,又是肉麻的吹捧,又是加世襲罔替,還賜了個寧郡王爵位。可見雍正在近親宗室中有多孤立。

綜合種種異常,雍正很可能是非法繼位,但不意味他弒了其父,康煕有可能是很正常死亡,也有可能受刺激導致加快死亡。真正的儲君我猜可能是老十四,也許康熙告訴過德妃吧,所以德妃才對雍正是那種態度。而且十四年齡剛剛好,三十五歲左右,雍正年齡也偏大些。而且大將軍王這個稱號這麼曖昧,又在西北立功,如果儲君是他人的話,這不是給新君製造麻煩嗎。

以上,純屬瞎猜,如有雷同,必定巧合



SVIP至尊版


老百姓不知道歷史真相!難以考證!

只說:有了雍正王朝才有的乾隆盛世!這是百姓知道的,也是真正的歷史。

合情合理?清理之中!

第一:傳大不傳小

第二:傳武不傳文

老四和十四,當然傳哥哥老四了。

至於,十四也帶兵打仗,沒有老四霸氣、強硬、狠辣、果斷。【君王不是家長!慈多敗家】

至於,傳說:十四改成於四!也只是傳說!十和於可以做文章,四和四怎麼說???巧合!

詔書怎麼寫?什麼規格?歷史學家該有說法。

傳位四阿哥、傳位於四阿哥、傳位十四阿哥

傳位於十四阿哥

這不是想怎麼寫就怎麼寫的!

文人墨客多故事!


簡單養生


一直有陰謀論。

雍正繼位是康熙英明選擇的結果。康熙一直在儲君問題上大費腦筋,廢了立立了廢,這是事實,是陰謀論者無法迴避的事實。在這一事實下,看出康熙帝是不在乎嫡長子繼位的規矩的。因此康熙帝立誰都是他選擇的結果。

陰謀論是不成立的。康熙至死都控制著政權。

陰謀論是同情皇十四子的結果,這純粹屬於政敵的編造,欺騙那些沒有政治經驗的吃瓜群眾的淚水,給雍正潑髒水。政治鬥爭是很殘酷的,很血腥的,很下流的,很無恥的,很需要靈活腦瓜的,很需要明白吃餃子可以讓他人多吃點的道理的。康熙臨死前一直很清醒,他比誰都明白政治鬥爭的暴力對國家造成的危害,他決不允許因為儲君問題危及清王朝的穩定,這是康熙的偉大英明之處。

象許多偉大的帝王一樣,康熙不但指定了第一代接班人,還指定了第二代接班人即乾隆,為大清王朝連續一百年的穩定提供了組織保證。

對於靠勞動為生的草民而言,一百多年的和平穩定,是多麼幸福的事情。寧做太平狗,不作亂世人,對於老百姓而言,只要能給他們穩定的生活,他們還操心誰去當皇帝,誰給老百姓穩定的生活,他們就擁護誰。雍正給了老百姓在清朝歷史最幸福的一段時光,所以民間稱雍正為雍正爺。因此老百姓不會去造雍正的謠,陰謀論是雍正的政敵潑的髒水。

實際上,在皇十四子接受軍權的那一刻,就證明了他根本不具有偉大政治家的頭腦。如果皇十四子具有歷史知識,他就應當明白,讓他帶軍出征標誌著被徹底排除出政治權力的核心,他在儲君問題上已失去了資格。歷史事實證明,皇太子是不被允許脫離皇帝的身邊的,皇帝寧可自己出徵讓太子監國都不會讓太子掌握軍權的,這既是對太子的愛護也是防止太子作亂。如秦朝的扶蘇,當扶蘇帶兵駐邊的時候,扶蘇在秦始皇的心中就不再是第一繼承人了。對於康熙而言,當皇十四子美滋滋的帶兵出征的時候,康熙就暗自嘆了口氣,知道自己對皇十四子的判斷沒錯誤,知道這瓜娃子不是當皇帝的料,知道這瓜娃子也就只配耍耍大刀了。


精彩網評


康熙晚年,眾阿哥之間掀起了一場血腥的儲位爭奪戰。在這場兄弟相殘的“奪位戰”中,一向被看好的太子胤礽和八阿哥胤禩卻無緣皇位,而一向不被看好的四阿哥胤禛竟榮登大寶,著實令人感到匪夷所思。

因此,自打雍正即位以來,有關雍正得位不正的傳言便從未中斷。為證明自己得位正當,雍正還寫下了《大義覺迷錄》一書,對自己“謀父、逼母、弒兄、屠弟、貪財、好殺、酗酒、淫色、好諛、任佞”十項罪狀進行辯解,但不曾想卻弄巧成拙,讓人們更加懷疑其繼位的合法性。

那麼,雍正到底是合法繼位,還是篡位呢?

太子黨、八阿哥黨和四阿哥黨三大集團的鬥爭,康熙一生有35個兒子,除去早逝的11個,還剩下24個,其中參與奪位的主要有9個,而最有潛力的則可分為三個集團:太子黨、八阿哥黨和四阿哥黨。

太子黨以太子胤礽為首,主要成員有議政大臣索額圖等。

八阿哥黨以八阿哥胤禩為首,主要成員有大阿哥胤禔、九阿哥胤禟、十阿哥胤誐和十四阿哥胤禵。

四阿哥黨以四阿哥胤禛為首,主要成員有十三阿哥胤祥、顧命大臣隆科多、川陝總督年羹堯等。

康熙早年最為中意的儲君莫過於太子胤礽。胤礽是嫡長子,也是仁孝皇后所生,仁孝皇后生胤礽時因難產而死。康熙與仁孝皇后感情甚篤,仁孝皇后去世兩年後,康熙一改大清皇位繼承的“推舉制”,實行漢人的嫡長子繼承製,封胤礽為太子。胤礽身為儲君,遲早要繼承皇位,於是很多趨炎附勢的大臣便聚集在胤礽身邊並逐漸形成太子黨。

在太子黨中,有一個舉足輕重的人物,那就是索額圖。索額圖是輔佐康熙的四位輔政大臣之首索尼的兒子,也是仁孝皇后的親叔父、太子的叔姥爺。

儘管太子集榮寵於一身,又有強大的太子黨作後盾,但並非沒有人敢挑戰他的權威,而這個人就是權傾朝野的武英殿大學士——納蘭明珠。

納蘭明珠曾因輔佐康熙平定三藩、統一臺灣而備受寵信。據清代史料筆記《永憲錄》記載,納蘭明珠是大阿哥胤禔生母惠妃的哥哥。

但經後人考證,惠妃的父親為郎中索爾和,而明珠的父親為尼雅哈,兩人並非兄妹關係。

不論納蘭明珠與惠妃關係如何,可以肯定的是,納蘭明珠屬於大阿哥黨。他結交大臣,對抗太子黨,企圖讓胤禔取代胤礽的儲君之位。

正當太子黨與大阿哥黨鬥得如火如荼的時候,不想卻被康熙察覺。康熙為維護太子的地位,毫不留情地罷黜了納蘭明珠。

康熙在維護胤礽的時候卻沒有想到,胤礽的勢力逐漸發展到足以危及他皇位的地步。康熙甚至認為胤礽與索額圖勾結在一起,企圖發動政變,讓胤礽提前繼位。

康熙心中不安,決定在胤礽逼宮之前肖弱胤礽的勢力,而首當其衝的就是索額圖。康熙將索額圖圈禁在宗人府,然後活活將其餓死。至於索額圖的黨羽,該殺的殺,該流放的流放。

康熙誅殺索額圖,原本是想警告胤礽,讓他夾著尾巴做人。但胤礽不但不知收斂,反而還“欲為索額圖報仇”,致使康熙“戒慎不寧”。

有一次,十二阿哥病重,康熙憂心忡忡,但胤礽卻不把它當回事,康熙認為胤礽作為兄長,“絕無友愛之意”。康熙因此責罵他幾句,他卻憤然發怒,並在康熙出巡塞外時,每晚都圍在康熙的帳篷外窺探康熙的一舉一動。胤礽這種反常的行為更加加重了康熙的疑心,同時也堅定了康熙廢黜他的決心。

康熙四十七年(公元1707年),康熙召集大臣,聲淚俱下地說:“允礽不法祖德,不遵朕訓,暴戾淫亂,朕包容二十年矣。乃其惡愈張,僇辱廷臣,專擅威權,鳩聚黨與,窺伺朕躬起居……朕未卜今日被鴆、明日遇害,晝夜戒慎不寧。似此不孝不仁,太祖、太宗、世祖所締造,朕所治平之天下,斷不可付此人!”隨後,康熙廢掉了胤礽,並將其圈禁起來,還命大阿哥胤禔嚴加看守。胤禔身為大阿哥,一直對皇位抱有幻想,康熙對他還頗為器重。

康熙二十九年,康熙任命胤禔為副將軍,追隨撫遠大將軍福全征討噶爾丹。康熙三十五年,康熙親征噶爾丹,胤禔奉命追隨。康熙三十九年,康熙巡視永定河河堤,胤禔被任命為總管。

可以說,胤禔的聰明才幹一點都不輸於太子胤礽。胤禔認為,只要將胤礽拉下水,太子之位非他莫屬。

當康熙察覺出胤禔有覬覦皇位的想法時,就對外界宣稱:“朕從來沒有想要立胤禔為皇太子的意思。胤禔秉性急躁、頑固,又怎麼能做太子呢?”這對胤禔來說無疑是個沉重的打擊。既然自己沒有當太子的命,索性便轉而支持八阿哥胤禩。胤禔之所以會選擇支持胤禩,一方面是因為胤禩是由其生母撫養長大,另一方面是因為胤禩在王公大臣中的呼聲最高。

胤禩,康熙的第八個兒子。支持他的人認為他待人寬厚仁慈,但討厭他的人認為他陰險狡詐,工於心計。在眾多兄弟之中,與其關係最為要好的當數九阿哥胤禟、十阿哥胤誐以及十四阿哥胤禎。

胤礽被廢不久,康熙想復立胤礽為太子,胤禩於是召集文武百官,命他們從眾位阿哥中選擇一位冊封為太子。但出乎康熙意料的是,群臣並沒有人有想要復立胤礽的意思,而是極力推薦胤禩為太子,就連大阿哥也極力推薦胤禩為太子。康熙認為八阿哥有結黨之嫌,於是將八阿哥拘禁。不久之後,康熙不顧群臣的反對將胤礽復立為太子。

胤礽被複立為太子後,仍無悔改之心,仍然我行我素。康熙忍無可忍,再次廢掉了胤礽並將其圈禁在鹹安宮。胤礽從此與皇位失之交臂。

胤礽再度被廢后,康熙從此不再提及立儲之事。儘管大臣們屢屢勸諫立八阿哥胤禩為太子,但均被康熙駁回。

康熙雖然沒說立胤禩為太子,但也沒說不立胤禩為太子,真正讓胤禩徹底無緣太子之位的是發生在康熙五十三年(公元1714年)的“斃鷹事件”。

當時,康熙正在熱河巡視,恰逢胤禩母親三週年祭日,由於無法親自給康熙請安,胤禩於是派太監給康熙進獻一隻蒼鷹。然而,當康熙打開籠子時,卻發現是一隻奄奄一息的蒼鷹。康熙認為這是胤禩有意在詛咒自己早死。隨後,他招來胤禩,當著眾皇子的面將胤禩斥責一番,還說:“自此朕與胤禩,父子之恩絕矣!”

正當太子黨與八阿哥黨鬥得兩敗俱傷的時候,四阿哥胤禛卻脫穎而出。他自稱“天下第一閒人”,一面與太子交好,還一面與八阿哥保持良好關係。此外,他在康熙想要復立胤礽為太子期間,表現出支持康熙。在對康熙的態度上,表現得非常誠懇、孝順,深得康熙的器重。

就在胤禛受到器重的同時,其同胞弟弟十四阿哥胤禵也同樣受到了器重。康熙五十七年(公元1717年)春,康熙任命胤禵為撫遠大將軍並封大將軍王,西征準噶爾。胤禵逐漸成為文武百官心目中繼承皇位的合適人選。此外,無緣皇位的八阿哥胤禩也開始轉而支持胤禵。

此時,只有四阿哥胤禛和十四阿哥胤禵最具有潛力成為皇位的繼承者。

然而,康熙駕崩後,胤禛卻繼承了皇位,並改年號為雍正。所謂“雍正”,就是指“雍親王得位之正”。

關於雍正繼位主要有三種說法:改詔篡位說、遺詔繼位說和無詔奪位說。那麼,到底哪一種說法才是真相呢?

一.改詔篡位說:

所謂篡位,就是指從皇位繼承者的手中奪取皇位。綜觀所有史料,均未看到有關康熙傳位與其他皇子的記載,因此,說雍正篡位並不正確。

有人認為,雍正篡取了十四皇子的皇位,將康熙遺詔中“傳位十四子”中的“十”字改成了“於”字,就變成了“傳位於四子”。

事實上,古人一直使用的是繁體字,想要將繁體字的“十(拾)”改成繁體字的“於(於)”絕非易事。再加上,清朝人行文時,習慣將“十四皇子”寫成“皇十四子”,將“四皇子”寫成“皇四子”。即便雍正有本事將“十”字改成“於”字,那麼遺詔上的“傳位於皇十四子”就會被改成“傳位於皇於四子”,語句就會變得不通順。

此外,清朝的傳位詔書上使用的是滿漢兩種文體,即便漢文的“十”字被改成“於”字,那麼滿文也是無法輕易修改的。所以說,雍正改詔篡取十四皇子的皇位一說並不成立。

二.遺詔繼位說

一些學者之所以支持“遺詔繼位說”,理由有四:

1、康熙六十一年(公元1721年)十一月十三日,也就是康熙去世的當天,康熙曾召皇三子、皇七子、皇八子、皇九子、皇十子、皇十二子、皇十三子和隆科多八人進宮,並向他們宣示口諭說:“雍親王皇四子胤禛,人品貴重,深肖朕躬,必能克承大統,著繼朕登基,即皇帝位”。

2、康熙臨死前曾留下一份遺詔。遺詔前面大部分內容與康熙五十四年頒佈的諭旨相同,只是在結尾處添加了由雍正繼承皇位的關鍵性語言。針對諭旨一事,康熙曾說:“此諭已備十年,若有遺詔,無非此言。”

3、康熙去世前三天,命雍正到天壇代為祭天。代天子祭天意義非凡,學者們認為,這足以證明康熙有意傳位於雍正。

4、《清聖祖仁皇帝實錄》記載說:“皇四子胤禛聞召馳至。巳刻,趨進寢宮。上告以病勢日臻之故。是日,皇四子胤禛三次進見問安。”意思是說,康熙去世當天,曾三次召見雍正,這也足以看出康熙有意傳位於雍正。

三.無詔奪位說

一部分學者認為,《康熙遺詔》是雍正偽造的,雍正在康熙前幾年頒佈的諭旨的基礎上,偽造並添加了讓自己繼位的一段話。

所以,雍正才會在康熙去世三天後對外公佈《康熙遺詔》,而非在當天立即公佈。

由於康熙臨終前沒有留下遺詔選定繼承人,所以雍正是在沒有詔書的情況下奪取皇位的。雍正繼位到底合法嗎?想要知道雍正繼位是否合法,還要回答八個疑問:

其一,康熙臨終前是否曾向七位皇子和隆科多宣佈口諭讓雍正繼位呢?

康熙宣佈傳位口諭時,雍正並不在場。雍正也親口承認自己得知父皇傳位於他的口諭是從隆科多那裡聽到的。

所以,有人就認為,康熙理應當著繼承人的面宣佈口諭,但康熙並沒有這樣做,所以他向七位皇子和隆科多宣佈口諭一事純屬雍正繼位後編造的。

事實上,康熙宣佈口諭時,雍正正在天壇祭天。再從是由隆科多向他傳達口諭一事來看,雍正並不知道康熙何時去世,所以沒有趕回暢春園恭聽聖諭也在情理之中。如果他事先得知康熙病危,無論是覬覦皇位,還是念及父子之情,他又豈會不回去見康熙最後一面呢。

康熙去世當天曾三次召見雍正,他把傳位之事告訴了七位皇子和隆科多,卻唯獨向皇位繼承人雍正保密,因此,一些學者認為這不符合常理,所以他們認為“口諭”一事純屬編造。

其實,康熙在召見雍正期間曾對雍正說“病勢日臻”,就是說康熙認為自己病情有所好轉,恐怕當時連他本人都沒有意識到自己大限將至,在眾皇子為儲位鬥爭最激烈的時候,康熙不到最後一刻不宣佈繼承人也在情理之中。

不過,康熙在自己病重時,接連召見雍正,還讓他代為祭天,反倒證明康熙看好雍正。

為何僅有隆科多向雍正傳達口諭呢?

當時一起恭聽口諭的有皇三子、皇七子、皇八子、皇九子、皇十子、皇十二子、皇十三子和隆科多,其中只有皇十三子和隆科多屬於四阿哥黨,再加上隆科多是顧命大臣,又是雍正的舅舅,還有比隆科多向雍正傳達口諭更合適的人選嗎?

除了皇十三子之外,與雍正鬥爭多年的其他皇子恐怕沒有人願意將這個消息告訴雍正吧?

其二,雍正會毒殺康熙嗎?

康熙駕崩後,民間就開始流傳起雍正用人參湯毒殺康熙一事。但雍正會這麼做或者有機會這麼做嗎?眾所周知,康熙一生博學並且精通醫理。他曾對外明確表示過,人參不適合北方人食用,所以一生很少吃人參。如果雍正知道康熙不喜歡吃人參,斷然不會做人參湯給康熙。即便雍正不知道康熙不喜歡吃人參,康熙斷然也不會在病重期間食用他認為不適合北方人食用的人參湯。

退一萬步說,即便康熙食用了雍正送來的人參湯,也不會發生被毒殺的事情,因為皇帝飲食用藥都有人提前試吃,雍正根本就沒有機會毒殺康熙。所以說,康熙應當是正常病逝的。

其三,《康熙遺詔》是真是假?

目前,雖然沒有確切的證據證明遺詔是真的,但也沒有任何確切的證據證明遺詔是假的,而它卻真真實實地存在於世,並且直至今日還被完好地保存在檔案館中。

至於雍正為什麼要在康熙駕崩三天後才公佈遺詔,這個其實也很容易解釋。

如果康熙臨終前有傳位口諭,雍正原本是不必再頒佈遺詔的,但關於他得位不正的負面消息大肆流傳時,他一定會拿出遺詔,以正視聽。

其四,康熙駕崩,雍正為何會關閉京城九門?

康熙駕崩後,雍正立刻命人關閉京城九門,戒嚴長達6天,沒有諭旨,王公大臣都不得擅自出入皇宮,就連皇子進宮弔唁都不被允許。

有人認為,雍正之所以這樣做是因為得位不正,心裡有鬼。

雍正做出這樣的行為其實並不難理解,他不過是為了避免與自己爭鬥多年的兄弟們發動政變而做出的一系列的預防措施而已。

其五,雍正殺兄屠弟是因為得位不正嗎?

自古以來,皇家無親情。無論得位正與不正,歷朝歷代為鞏固皇位而殺兄屠弟的皇帝可謂是數不勝數。

雍正與眾兄弟爭鬥多年,之所以殺兄屠弟,一方面是出於爭奪儲君的私仇,另一方面是出於對皇位的鞏固。

換位思考一下,如果讓其他皇子繼承皇位,恐怕雍正也不會有什麼好下場。所以說,這與得位不正毫無關係。

其六,隆科多、年羹堯之死有殺人滅口之嫌?

雍正能夠順利繼位在內得力於隆科多,在外得力於年羹堯。但雍正繼位後卻殺掉了自己的兩大功臣,這是不是殺人滅口呢?

雍正剛繼位時,隆科多被任命為吏部尚書,承襲一等公爵位。不久,又與年羹堯一起被加封為太保。兩人仕途可謂是一路高歌猛進。

然而,後來年羹堯自恃有擁立之功,變得驕縱跋扈,並且結黨營私、聚斂錢財。更加忌諱的是,他在覲見雍正時卻“御前箕坐,無人臣禮”,這才讓雍正動了殺機。可以說,年羹堯被殺純屬咎由自取。

年羹堯被殺不久,又查出隆科多收受年羹堯等人的賄賂,並且結黨營私,私藏皇家族譜,因此,才被雍正幽禁於暢春園。8個月後,死於禁所。

由此可見,隆科多與年羹堯的死都是行為不端所導致的,與雍正殺人滅口毫無關係。

其七,雍正為何將自己埋葬在西陵而非東陵?

順治與康熙去世後被都被埋葬在東陵,按照“子隨父葬,祖輩衍繼”的喪葬制度來看,雍正理應被安葬在東陵,但雍正卻一改祖輩的喪葬制度,在九鳳朝陽山另建西陵。所以有些學者就認為,這是因為雍正得位不正,無顏在地下面見康熙。

對於為什麼不在東陵建造陵寢,雍正的解釋是:“(東陵)規模雖大而形局未全,穴中之土又帶砂石,實不可用。”所以,他命人選擇“萬年吉地”。

西陵“乾坤聚秀之區,陰陽匯合之所,龍穴砂水,無美不收。形勢理氣,諸吉鹹備”,並且“山脈水法,條理詳明,洵為上吉之壤”,所以雍正決定在西陵建造陵寢。

雍正之所以不在東陵建造陵寢而選擇西陵,或許是因為死後無顏面見康熙,但這並不能確定就是因為得位不正,還有可能是因為他“殺兄屠弟”。

其八,雍正是不是康熙最中意的繼承人?

康熙一生最中意的繼承人是太子胤礽,但胤礽兩度被廢后,康熙對他徹底失去了信心。而大臣最中意的是八阿哥胤禩,但康熙一生從未想過要傳位與胤禩。康熙晚年最中意的皇子當屬四阿哥胤禛和十四阿哥胤禵。康熙六十年(公元1721年),也就是康熙登基六十週年大慶,胤禛代父到盛京祭祖。同年冬,又代父到天壇祭天。康熙六十一年,雍正再次代父到天壇祭天。康熙去世當天,曾三次召見雍正。這些足以看出康熙非常器重雍正。至於胤禛,只是讓他掌管軍權,征討外敵而已。

康熙如此做法,不過是讓眾皇子各盡其才,並沒有像當初培養太子胤礽一樣讓他監國培養他的治國能力。培養儲君與掌握軍權有本質的區別,所以不能斷定康熙就想讓胤禵繼承皇位。

退一萬步說,雍正代父祭天這種大事如果不能確定康熙想讓雍正繼承皇位,又怎麼能僅僅憑藉胤禵被封大將軍王而斷定康熙讓胤禵繼承皇位呢?

綜合以上所述,“改詔篡位說”並不成立。

如果“遺詔繼位說”成立,那麼雍正繼位完全合法;如果“無詔奪位說”成立,雍正不過是在眾多奪位的兄弟之中勝出了而已,也同樣合法。

因此,我們可以說,雍正繼位完全合法。其實,與“遺照繼位說”和“無詔奪位說”相比,雍正還有一種繼位方式,也是最有可能的繼位方式,那就是“口諭繼位”,從康熙對雍正的器重中也足以看出。










雷克薩斯小老頭


康熙遺照中的一段:

雍親王皇四子胤禛,人品貴重,深肖朕躬,必能克承大統。著繼朕登基,即皇帝位,

《康熙遺詔》雖然並非康熙的真跡,但也不能因此而推斷雍正皇帝是篡位的。因為在康熙去世前,雍正已基本掌控了清朝的核心權利,遠在西北打仗的十四阿哥手中的軍隊,其後勤的保障也完全受制於雍正。因此,從政權平穩過渡的角度來看,讓皇四子胤禛即位登基,似乎是康熙皇帝在臨終前能做出的唯一選擇了。

大部分的史學家判斷,康熙的遺詔有滿文、漢文、蒙古文幾種語言。按照民間所說其修改了漢文,但是蒙文、滿文是不能修改的。而且民間傳說為傳位十四皇子,被隆科多改為傳位於四皇子,但按照清朝官方文件書寫規則,並無四皇子十四皇子之稱,而是皇四子和皇十四子。迄今故宮所藏約一千萬份清朝文件中,並無例外。於字在古代只做人名,傳位於應該是傳位“於”,從書寫習慣和內容上分析,民間傳說基本可以肯定為謠傳。

因此雍正的皇位名正言順,絕無篡位之嫌。


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據《朝鮮李朝實錄》,康熙最鍾愛的是廢太子胤礽的兒子弘皙,朝鮮使臣彙報說:“皇長孫頗賢,難於廢立也。”又說:“或雲太子之子甚賢,故不忍立他子而尚爾貶處雲矣。”除此之外,據故宮出版社1998年出版的《康熙朝滿文奏摺硃批全譯》,胤禵西征之後,康熙帝不僅賞賜給他10萬兩銀子,還將他的幾個兒子時常帶在身邊,並多加賞賜,胤禵雖然爵位只是貝子,但他幾個兒子結婚和幾個親王哥哥長子一個規格。這份寵愛之情遠較弘曆為甚,但知者聊聊,原因可想而知:換了誰是乾隆,恐怕也不會讓別人搶了自己風頭;更何況乾隆本人也面臨著向家族和社會證明其繼位光明磊落的麻煩。

可以這樣說,能夠證明雍正合法繼位的只有那份康熙遺詔,而攥著這份詔書的雍正,此刻已是手握生殺予奪大權的君王,即使真有人懷疑真偽,又有幾個人敢說出來?說出來的人又有幾個能活下來呢?

從邏輯上講,只要有一個疑點,就完全可以斷言雍正並非合法繼位,何況雍正繼位前後的每一個環節都充滿疑點。儘管從現有史料中我們難以確定雍正是如何上位的,但把所有的疑點串聯起來,我們庶幾可以看到雍正都做了什麼;而與此相關的是,當我們把不同的歷史學家們蒐集到的碎片串聯一起的時候,會發現雍正之死的秘密也透露了出來。


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關於雍正繼位的合法性,百年來爭論不休,什麼改詔說、無詔奪位說,眾說紛紜,但是幾乎所有的史學家都忘了一點:深受儒家思想影響,甚至本人就是儒學大家的康熙皇帝除了安新覺羅胤稹,並不會選擇其他人繼位,拋開個人能力出色不說,單單從胤禛是實際上的嫡長子,就讓康熙帝只能選擇他繼承大統。

有人說:不對呀,胤禛不是烏雅氏生的嗎?怎麼會成了嫡長子了呢?聽小編一一道來。

康熙帝深受儒家思想影響,已經是眾所周知的事情,而儒家思想關於繼承人的規定,有一條不可逾越的鐵律:立子以嫡以長。也就是說,選擇接班人,只能從正妻(在皇帝這裡就是皇后)的兒子中選擇,如果正妻沒有兒子,可以從側室(妾,在皇帝這裡就是皇貴妃、貴妃、妃嬪)的兒子中選擇一個作為自己的兒子親自撫養,這個孩子就算嫡子了。如果正妻自信自己還能生育,以至於沒有來得及收養兒子就死掉了,那麼就沒有嫡子了,繼承人就只能從庶子(妾、妃嬪生的兒子)中,選年紀最大的那個做繼承人。

因為秉承中國傳統禮儀甚至誓約“誅不孝,無易樹子,無以妾為妻”的理念,所以他就成了清朝歷史上唯一一個生前立太子的皇帝,而這正是按照儒家正統思想行事。雖然胤禔是老大,比老二胤礽大兩歲,但是因為不是皇后而是惠妃那拉氏生的,所以不能成為太子。而胤礽雖然是老二,但卻是赫舍裡皇后生的,所以順理成章地成為了太子,弄得胤禔想起將來要給弟弟叩頭稱臣就鬧心,搞出了個魘鎮事件,把自己也搞成了“永遠圈禁”,等於被判了無期徒刑。 後來胤礽出事,兩次被廢,第二次乾脆也被判了無期徒刑。

這時候康熙就沒有完全意義上的嫡長子了。下面就有故事了,這個故事要從康熙的幾位皇后說起。康熙先後(當然是先後,哪個朝代也不會同時出現兩個皇后)有四個皇后:孝誠仁皇后赫舍里氏、孝昭仁皇后鈕祜祿氏、孝懿仁皇后佟佳氏、孝恭仁皇后烏雅氏(雍正封的)。赫舍里氏生了倆兒子,就活了個胤礽,鈕祜祿氏還沒來得及生,她妹妹生了老十胤䄉(礻我,這個字打不出來),而且奇怪的是鈕祜祿氏居然沒有沒有收養為自己的兒子,弄得老十隻好給老八做跟班。第三個皇后佟佳氏就比較聰明,早早地收養了烏雅氏生出來的胤禛。

這就說到正題了,胤礽出事之後,胤禛就成了唯一的嫡子。也就成了非常注重出身的康熙大帝的唯一選擇。這一點從康熙晚年讓胤禛主持祭祀,而讓胤禛的親弟弟胤禵帶兵出征可以看出來——“國之大事,在祀與戎”,皇帝守家供奉祖宗,親信帶兵出征,這是康熙對身後事的美好願望,也是歷代皇朝一貫的做法,沒想到這同父同母的兄弟居然鬧了個不歡而散,直到雍正的兒子乾隆繼位,已經成了“十四皇叔”的胤禵才出來做事,估計這時候也想通了——皇位本來就不是我的。

至於老八胤禩,根本就沒當繼承人的份兒,康熙帝的理由很簡單:春秋之義,人臣無將,將則必誅。大寶豈人可妄行窺伺者耶?胤禩胤禩系辛者庫賤婦所生……柔奸成性,妄蓄大志,朕素所深知。……胤禩素受制於妻,任其嫉妒行惡,是以胤禩迄今未生子……這句話說白了,就是我選的繼承人,母親必須身份尊貴,別人沒份兒,想也別想


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雍正繼位合情合理嗎?

這個問題這樣問,說明了關於雍正皇帝繼位存在的爭議,一直是餘聲不絕。加上近年清宮劇,以及野史的推波助瀾,更加把雍正繼位的合法性推到風口浪尖了。其實,仔細閱讀歷史,結合晚年康熙九子奪嫡的如火如荼,在那個關鍵時候,選擇雍正繼承皇位,既是明智之舉,又合情合理。

為什麼呢?



一,合情。

在封建社會,皇帝在選擇繼承皇位人選時,幾乎是按祖制,即嫡皇長子先做太子。

太子按照出生順序是二阿哥,即胤礽,是皇后赫舍裡所生。在二月河《康熙大帝》裡,胤礽之所以在出生不久被封為太子,緣於宮中太監叛亂,康熙以特殊情況處理。

做了三十年太子,胤礽終究像扶不起的阿斗,在兩廢兩立後宣告了太子生涯也是政治生涯的結束,徹徹底底的出局。

大阿哥胤禔,就是胤礽封太子了把對繼承皇位心存幻想。特別是太子第一次被廢,大阿哥還搞起了魔怔,在太監何桂柱的告發後,惱怒的康熙第一時間把大阿哥圈禁了。也宣告他與太子之位徹底的無份。

三阿哥胤址,一心讀書和練書法,根本不涉及政治朝中大事。

那麼,按照尊卑長幼有序:大阿哥被圈禁,二阿哥被廢,三阿哥無心政治,那只有四阿哥胤禛繼承皇位了,這樣非常的合情。



二,合理。

晚年的康熙九子奪嫡的大戲如火如荼。

晚年的康熙也是病痛多多。

在處理朝中大事除了一眾大臣,皇子們卻是不盡人意。

大阿哥圈禁,太子被廢徹底的出局。

三阿哥醉心學術,不喜政治。

八阿哥,一到關鍵時刻就“患病”。

九阿哥,就是一個欏頭青,做大事根本不靠譜。

十阿哥,就是一個攪屎棍,成事不足,敗事有餘。

十三阿哥也被圈禁了!

十四阿哥領兵出征了。

所以,在那個時候,只有四阿哥在處理朝中大事,無論是戶部,吏部,兵部,刑部,忙得腳不沾地,但處理朝政有條不紊,深受康熙賞識。

那麼,如此優秀的雍正,康熙不選擇他繼承皇位,還能選擇誰?

這樣,雍正繼承皇位非常的合理。



由此可見:雍正皇帝的繼位,並不是清宮劇中那樣的詭異!畢竟,晚年的康熙大帝也想把大清萬里江山託付給一個可靠的皇子。

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