今天看到這個話題，又想起某次別人問起，我是第多少代，排的什麼字輩，啞然後他脫口而出五十個字輩，且開玩笑的說要了解下，以後下輩問起能知道家庭起源。故此，索性找資料梳理一下，深入瞭解家族起源。到我這一代，按字輩來排，已經是孔子第七十四代孫。孔姓嚴格排輩最早是明朝，排序是：希、言、公、彥、承、弘、聞、貞、尚、嬴、興、毓、傳、繼、廣、昭、憲、慶、繁、祥、令、德、維、垂、佑、秦、紹、念、顯、揚.建、道、敦、安、定、懋、修、肇、益、常、於、文、煥、景、瑞、永、錫、世、緒、長。
孔氏，主要源於子姓，或以人名、祖名為姓。如商朝建立者商湯的後人以其名為姓； 宋國大司馬孔父嘉為孔姓的孔姓始祖。子姓。或以人名、祖名為姓。如春秋時鄭國有出自姬姓孔氏，以鄭穆公後人孔張的名為姓；衛國有出自古佶姓孔氏，為黃帝后裔，以祖字為姓；陳國有出自媯姓孔氏，以孔寧之名為姓，乃舜之後裔。是當今中國姓氏排行第98位的大姓，人口較多，人口約三百三十二萬三千餘，約佔全國漢族人口的0.29%，佔全國人口總數的的0.21%左右。
孔氏溯源
1、源於子姓，出自商朝君主成湯之後裔，其子孫中有一支以商族的姓「子」以成湯名字中的「乙」組合起來，為子姓孔氏。
2、源於子姓。出自宋國司馬孔父嘉之後，西周初期，成湯的後裔微子啟被封於宋國，微子啟死後，其弟宋微仲繼位。微仲九世孫孔父嘉為宋國大司馬，遭受迫害，他的後代逃到魯國，以其名字中的「孔」為氏，也是子姓孔氏。 孔父嘉的六世孫為孔子。
3、源於姬姓，出自春秋時期衛國大夫姬孔悝之後，屬於以先祖名字為氏。春秋時期，衛國大夫中有姬孔悝，所以在姬孔悝的後裔子孫中，有以先祖名字為姓氏者，稱孔氏。
4、源於媯姓，出自春秋時期陳國大夫孔寧，屬於以先祖名字為氏。據史籍《古今姓氏書辨證》等有關資料記載，春秋時陳國(今河南淮陽)有個大夫叫媯孔寧。在媯孔寧的後裔子孫中，有的以先祖名字為姓氏者，稱孔氏，是為陳郡孔氏。
5、源於姬姓，出自春秋時期鄭穆公姬蘭之後，屬於以先祖名字為氏。春秋時期，鄭國(今河南新鄭)君主鄭穆公姬蘭有後人名姬孔張，在其後裔子孫中，有以先祖名字為姓氏者，世代相傳至今，史稱鄭國孔氏。
6、出自古佶姓的孔氏。
7、源於滿族，屬於漢化改姓為氏。
8、源於其他少數民族，屬於漢化改姓為氏。在土家族、苗族、回族等少數民族中，均有孔氏族人分佈，其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中，流改為漢姓孔氏，世代相傳至今。
孔氏概述
先秦時期，主要活動於山東、河南地區。秦漢以後，孔姓很快散播到河北、山西、湖南、廣東等地。三國兩晉時，遷移到浙江、江西東南地區。唐宋時播散到全國各地。清朝初期進入臺灣地區。孔子單傳七代，四十八代孫孔端友，1128年南遷。
宋朝時期，孔姓大約有21萬人，約佔全國人口的0.28%，排在第70位。孔姓第一本省是山東，約佔當時全國總人口的66.5%
明朝初期，從山西省洪洞縣大槐樹遷民之孔姓後裔分佈於冀、魯、豫、蘇、皖、鄂等地。
遷徙分佈
從孔子至今，已經二千五百多年過去了，孔氏宗族又傳承了八十來代。孔子之後的數代，多次出現過單傳情形，人口增長緩慢，到了唐朝末年的四十二代孔光嗣時期，在曲阜的孔子一族後裔竟然尚不足十戶，外遷的數量極少。五代後梁時期，經歷過“孔末亂孔”的劫難，族人存世更少。一直到了宋朝以後，孔氏在趙宋王朝的大力呵護下，族裔繁衍大幅度增長，到清朝末年，僅四十三代孔仁玉這一支的後裔在曲阜即已經達到了數萬人；與此同時，隨著社會政治、經濟活動的發展，外遷人口也得到極大擴散。
宋朝時期，孔姓大約有21萬人，約佔全國總人口的0.28%，排在第七十位。孔姓第一本省是山東。
從元代開始，孔氏族人就開始了向海外的遷徙。當時，元朝最高統治者為控制高麗，採取聯姻政策。至正九年（1349年），承懿公主遠嫁高麗忠肅王之子王顓，孔子裔孫、五十四代孔昭為公主所帶侍從之一。到高麗後，孔昭得到高麗王重用，官至門下侍郎同平章事（相當於宰相一職），先後受封為檜原君、昌原君，死後葬於昌原。孔昭的後代在高麗累世為官，其子孔帑官至集賢殿大學士同平章事，其長孫孔俯官至判尹，次孫孔德官至門下侍郎同平章事，與孔昭相同，至此，已是孔氏一門三代之中兩人出任高麗朝的宰相。以後世代繁衍，名人輩出，成為朝鮮南部的望族。由於其祖孔昭墓葬在昌原，他們遂以昌原為籍貫。
至明末清初之際，又入遷福建、廣東、貴州、雲南一帶。清朝以後，孔姓子孫已遍佈全國各地，還遠播海外，使孔姓成為我國諸多家族中一個著名的大宗族。當今孔姓族人分佈很廣，以山東、江蘇、吉林多此姓，上述三省孔姓約佔全國漢族孔姓人口的百分之七十三，而孔姓“聖地”山東獨佔百分之六十。
高麗王朝皇帝崇奉儒學，對孔氏後裔屢予優待。高麗王國正宗十六年 （1792年），國王考求曲阜孔氏族譜後，命高麗國的孔氏以曲阜為籍貫，以示不忘祖先，並仿中國衍聖公之例封以世爵。
韓國孔氏繁衍至今，已延續到86代。他們的取名與中國國內的規矩不同，另外有一套行輩用字。在韓國還有專門的同宗茹人組織，叫作“曲阜孔氏韓國大宗會”，以表示不忘源出於中國的曲阜，在20世紀80年代曾組團專程赴曲阜祭祖，並在仰聖門（即曲阜城北門）外立碑紀念。另據1987年人口普查統計，韓國的孔姓族人為 17207戶，72382人。東南亞各國，在清代末期也有孔氏族人移居過去。至於日本及歐美等地的移居，則是在民國期間開始的。
到20世紀末，孔子後裔已遍及世界各大洲，其中，以韓國、朝鮮、日本、馬來西亞、新加坡、印度尼西亞、緬甸、美國等國家和地區數量較多，英國、瑞士、加拿大、澳大利亞等國也有一定數量的孔氏族人。
郡望堂號
堂號：闋裡堂、至聖堂，這兩個堂都是因孔子而命名的。孔子生於闋裡，是歷史上的“大成至聖”。
孔姓名人
孔子： 名丘，字仲尼，東方文化的代表之一，儒家思想的創始人，春秋魯人。
孔光：山東曲阜西漢後期大臣
孔藂：山東西漢開國功臣
孔臧：前201年-前123,漢九卿之一
孔融：字文舉，東漢曲阜人，孔子二十世孫。有俊才，為建安七子之一，漢獻帝時為北海相，世稱孔北海；立學校，表儒術，後拜大中大夫，為曹操所殺。
孔宙：山東曲阜 東漢郎令
孔融： 山東曲阜 漢北海相
孔奐：吳興太守孔琇之的曾孫、太子舍人孔臶(jian)之孫、無錫縣令孔稚孫之子，孔子的第31世孫。曾任晉陵太守，廣受好評。
孔穎達：，字衝遠 ，冀州衡水(今屬河北)人，唐朝經學家，孔子的第31世孫。入唐，任國子監祭酒。
孔巢父：唐朝冀州(今河北冀縣)人，字弱翁，孔如珪次子，孔岑父之弟，孔子三十七世孫。少時與李白、韓準、張叔明、陶沔、裴政隱居徂徠山，稱"竹溪六逸"。唐
孔述睿：河北省石家莊市趙縣 唐工部尚書
孔道輔：初名延魯，字原魯，孔子的第45世孫，自幼聰明好學，25歲進士及第，為寧州軍事推官。
孔宗翰：字周翰，曲阜闕里人，北宋名臣孔道輔次子，孔子四十六代孫。
孔平仲：字毅父，今峽江縣羅田鎮西江村人，治平二年(1065)進士。後歷任太僕丞校理、江浙提點京西南路刑獄。元佑六年四月充任秘書閣校理、朝奉大夫。
孔昭薰：孔子第71代清，宇惠如，衍聖公孔廣棨次子。嘉慶舉人，襲封翰林院五經博士，任山東臨邑縣訓導。
孔憲彝：字敘仲，號繡山，一號秀珊，山東曲阜人。道光十七年（一八三七）舉人，官內閣中書。工詩、畫、篆刻。著對嶽樓詩錄。
孔姓楹聯
東山振鐸；北海傾樽。
東山世澤；北海家聲。
五經撰疏；兩部鼓吹。
洙源萃秀；泰嶽鍾靈。
孔女甘同殉難；丌氏曾受追封。
千秋絕唱桃花扇；萬古奇文論語篇。
家訓格言
一、春秋祭祀，各隨土宜。必豐必潔，必誠必敬。此報本追遠之道，子孫所當知者；
二、譜牒之設，正所以聯同支而親本。各宜父慈、子孝、兄友、弟恭，雍睦一堂，方不愧為聖裔；
三、崇儒重道，好禮尚德，孔氏素為佩服。為子孫者，勿嗜利忘義、出入衙門，有虧先德；
四、孔氏子孫徙寓各州縣，朝廷追念聖裔，優免差役，其正供國課，只憑族長催徵，皇恩深為浩大。宜各踴躍輸將，照限完納，勿誤有司奏銷之期；
五、譜牒家規，正所以別外孔而親一體。子孫勿得互相譽換，以混來歷宗枝；
六、婚姻嫁娶，理倫守重。子孫間有不幸再婚再嫁，必慎必戒；
七、子孫出仕者，凡遇民間詞訟，所犯自有虛實，務從理斷而哀矜勿喜，庶不愧為良吏；
八、聖裔設立族長，給與衣項，原以總理聖譜，約束族人，務要克已奉公，庶足以為族望；
九、孔氏嗣孫，男不得為奴，女不得為婢，凡有職官員不可擅辱。如遇大事，中奉朝廷，小事仍請本家族長責究；
十、祖訓家規，朝夕教訓子孫，務要讀書明理，顯親揚名，勿得入於流俗，甘為下人。
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