○渭南市澄城中學高三（16）班 金逸
奶奶的故鄉在美麗遙遠的科爾沁草原，那兒有一望無際的綠色海洋，草木豐盛，野花搖曳，彎彎的遼河猶如一串珍珠灑落於綠錦花緞之上。牛羊時而低頭吃草，時而相逐，柔柔的輕風，梳理著馬的毛髮，低沉悠揚的蒙古長調穿過天上的雲朵輕輕訴說著曠古的寂寞、千年的滄桑……
奶奶的家在距科爾沁千里之外的渭北高原，這裡有無數縱橫交錯的溝溝壑壑，亙古黃土下蘊藏著豐富的礦產資源，“渭北黑腰帶”馳名全國，五十年前，年輕的奶奶和眾多開拓者來到了礦山，從此，伴隨她的不只是巍峨的井塔、閃爍的礦燈，還有漫天的黃沙、乾涸的土地……
奶奶在煤礦工作、結婚、生子，幾十年來，也許因為工作繁忙，也許因為生活拮据，奶奶很少回過故鄉，也很少談論起她的故鄉，她試圖完全融入異鄉生活，事實證明，她基本做到了。奶奶放棄母語，學講礦區普通話；改變飲食，學做麵條饅頭；脫下民族服飾，著工裝時裝……然而，她那一頭自然捲曲的頭髮、高壯的身材、常常詞不達意的漢語、能歌善舞的特長、不拘小節的豪放、朗朗的笑聲以及“吉木斯”這一名字無不昭示著她蒙古人的身份。不管她到哪，當地人總能一下子判斷出她是外地人，儘管她的家在這已經五十年，我，她的孫子都已經十七歲了，但還是無法改變她客居異鄉這一事實。
我想，某個月圓的夜晚，奶奶一定特別思念自己的故鄉，聽她唱《嘎達梅林》，聽到的何止是歌聲啊！沒有綿綿的思念，就不會發出這樣的吟唱，沒有曾經的別離，怎麼有如此的斷腸。獵獵寒風中，奶奶一定無數次夢到過氈房邊祈禱的媽媽、遼河畔奔馳的馬兒，看她跳起蒙古舞，隨風而起的衣袂甩出的滿是滴淚的呼喚啊！
樹高千丈，葉落歸根。闊別故鄉四十多年，奶奶終於踏上歸途，一個少年遊子，等她跨越千山萬水，重新回到生她養她的地方，已是白髮老嫗。龍應臺的《如果》中有這樣一段話：當他垂垂老時，他可以回鄉了，山河仍在，春天依舊，只是父母的墳，在太深的草裡，老年僵硬的膝蓋，無法跪拜。“唯有門前鏡湖水，春風不改舊時波”，草原的風輕撫依然，敖包的祭石還在，馬頭琴似乎還在繼續著當年的音色，母親的笑容卻早已不見蹤影，故鄉不見故人，回去的是故鄉，也是他鄉啊！
看到奶奶在故鄉小徑蹣跚的身影，我不禁淚眼模糊，腦海中一下子閃過一首詩：少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。比賀知章更不幸的是奶奶已經改變了鄉音，幾十年的離鄉背井，她已經完全不會說蒙語了，她已經適應不了內蒙的氣候，不習慣大塊吃肉大碗喝酒的草原飲食，甚至聽不懂家鄉話，在家鄉，她變成一個外鄉人了。
在科爾沁，奶奶和我受到了親戚們熱情隆重的招待，草原民族的好客讓我樂不思蜀，奶奶反而在住了一段時間後卻迫不及待地要回家，回到那個遠在異鄉的家，那裡有她的青春、她的骨肉、她無法割捨也必須終老的家。
那個叫故鄉的地方，在她心裡終於化做了夢中的家園，永遠的傷疤，無論經歷多少風沙，都不會被掩埋。
奶奶的故鄉，雖然回不去了，終究還是可以魂牽夢繞，到了爸爸這一輩，卻不知故鄉為何方。他出生成長在煤礦，對於煤礦而言，他們是土生土長的一代，礦山應該是他們的故鄉吧，然而戶口本籍貫那一欄明明確確印著的是外省外鄉啊，一個是熟悉成長的地方，一個是陌生遙遠的地方；一個承載著他的童年，一個流淌著家族的血脈，哪一個到底才是他的故鄉呢？
“故鄉何處是，忘了除非醉”，工業化進程加快了人類遷徙的步伐，他鄉、異鄉的分界線越來越模糊，或許有一天，地球都要去流浪，到那時，“故鄉”一詞也將隨風而逝，留下的，唯有回不去的故鄉。
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