量力而活
所謂名著，在特定年代卻是大IP
經典名著，就是關注度特別高的作品，用現在的話說，就是一個超級大IP，比如四大名著，被列為經典小說，可是真正讀懂四大名著的人有多少，真正讀下去這四大名著，並覺得有趣的人有多少呢?而我們對四大名著的理解，可能是在影視作品，可能根據四大名著改編的段子，小品等等。
國外的名著也是如此，有一些名著，拿到現在去讀，不要外國人，可能本國人讀起來也有一些生澀。
名著之所以是名著，而是在對的時候寫下了一個產生讓國人產生共鳴的作品，比如瑪格麗特的《飄》，原著獲得認可度並不是很高，反而在電影問世之後，才獲得了全民關注。這部以美國南北戰爭為背景的愛情小說，展現了一個時代的風俗人情，以及塑造了一個經典的女性人物——郝思嘉。
甚至還會影響人生經歷，比如一位二十年未曾聯絡的同學聯絡，如今她在國外，她說，我現在就像《飄》中的女主角一樣，一直飄在外面，是笑談也何嘗不是在讀完這部小說之後，潛移默化的影響到她的人生軌跡呢?
名著 需要多次閱讀 用人生感悟才能讀懂
以雨果的《巴黎聖母院》為例，至今我一共讀了三次，而且是在不同環境下讀的，每一次 收穫完全不一樣。
第一次讀《巴黎聖母院》是在學校圖書館借的，很陳舊，還是繁體字，只記得吉普賽女郎和醜陋的卡西莫多，還有一個修女，故事很精彩，但是雨果老人家有兩章對巴黎街頭俯瞰的景物描寫，看到讓人昏昏欲睡。
第二次讀《巴黎聖母院》是在實習，是一位同學帶來的，因為學的水產專業，實習的地方是一個育苗室，用荒無人煙形容並不為過，因為讀過一次，直接把那與故事情節無關的兩章給略過去了，這次看的很投入，對一些情節記憶猶新，無助的卡西莫多被綁在恥辱柱上，至於烈日下忍受鞭刑。口渴難耐，在眾人的嘲笑陷入無助中，而就在這個時候，美麗的心地善良的埃斯梅拉達拿起一個瓦罐，取水給可憐的敲鐘人喝，醜與美之間形成了強烈的對比，這個時候，不僅是敲鐘人，任何一個讀者恐怕這個時候都會愛上這個吉卜賽女郎。
第三次讀《巴黎聖母院》，是參加自學考試漢語言文學專業，又看了一遍，這一次，更為雨果的精彩構思叫好，《巴黎聖母院》寫的就是一個悲劇，那些正面人物沒有一個是好東西，就像金庸筆下《笑傲江湖》的正人君子嶽不群一樣，天天說著仁義道德，其實骨子裡都是小人，相反，醜陋的卡西莫多卻有著一顆善良的心，他在營救埃斯梅拉達失敗後，傷心欲絕，最終甘心為其殉葬。如今，這樣的感情早已不復存在，不，應該說這樣的感情只有在小說了才有，現實中根本不可能有的!
有一些名著，看不懂放棄也未嘗不可
我們這個時代，書籍浩如雲煙，幾千萬種都不為過，而和我們結緣的書，如果不是專業人士，這一生看完一千本就很了不得了。 那些因為特殊年代特殊背景的名著，如果不對當時的歷史以及風土人情有一個瞭解，真的很難讀下去的，比如錢鍾書的《圍城》，單純看故事，很平淡，而如果從 一詞一句去分析，卻含義深刻，妙趣無窮，如果不對圍城所代表的世界和當時的歷史有一個瞭解，是很難讀懂這本書的，如果是國外讀者，估計更難讀懂，反之，國外也又類似的名著，是不是也很難讀懂呢?
讀書在精而不在多，想要讀懂一本書，用看網絡小說一目十行那種，肯定是不行的，而是多讀幾遍，才能真正明白這本書的價值所在，而問題是，我們這個時代，是一個快餐文化時代，有幾個人能安心的把一本小說反覆讀個3-5遍呢?
宏文
我現在專刷抖音，啥書也看不進去，小時候捧著平凡的世界能在被窩打手電看，我懷念小時侯純真，可社會大染缸己將我變成了一個自我自私，無趣不思進取，我憎惡這樣的自己，我很久不看書了，特別是世界名著之類的，我已經被手機毀了
素素美美的
從小學字還沒認全就開始看書，說岳，隋唐都那時候看的，歐也妮葛朗臺當年也愛看，一路看來，不管武俠，瓊瑤，各種世界名著，都愛看，唯一迄今為止看不進去的就是巴爾扎克的幻滅，硬著頭皮，努力了好幾次，就是看不進去，最後只好放棄了。
要知道，我是巴黎聖母院，紅與黑，悲慘世界都能看進去的人啊，那本書我實在看不進去我感覺不是我的問題，是那本書的問題。
三兩夢話
上學的時候為了提高所謂個人素養，讀了幾十本世界名著，真的是硬看。有的很精彩，讓你拿起來就欲罷不能，比如《人猿泰山》《基督山伯爵》《飄》等我們班風靡一時，大家排隊搶著看。《悲慘世界》這本我是在被子裡一邊看一邊哭。有的真的味同嚼蠟，文章前面鋪墊太長，人物之間對話伏筆太多，有的你都看了一半了還不知所云，《百年孤獨》這本書我就讀的特累，現在都忘了內容了。
現在的我依然愛看書，不過轉到了網絡小說，十幾年看了兩千多本了吧，裡面也不乏精品，很多搬上了銀幕。
我覺得那些所謂名著，文筆好壞事是一個方面，他裡面的內涵很重要，有一定的思想性。還有就是這些小說的年代比較久遠了，有一些內涵的東西和我們現在有了代溝，很難產生共鳴。
還有翻譯過程中，語境詞彙上會有一些偏差，降低了書的精彩程度。就像咱們文言文翻譯成英文，怎麼都不是那個味了。
過去的專職作家比較少，所以文學作品也少，所以留下的符合大眾審美的作品類型也少，不像現在選擇面那麼廣。現在的一些精彩的網絡小說也會成為未來的名著的。
不過大浪淘沙，能夠留下來的都是比較不錯的了，都有可取之處，只看是不是符合你的喜好，給你產生共鳴。我的經驗是看不進去，就硬看一下，往往後面有驚喜。但是實在不喜歡就放下吧，省得浪費時間，有這個空別的書都看兩本了。
1111cz
中學時代一次偶然機會看了天龍八部，感覺寫的太好了！人物有特點，情節跌宕起伏，引人入勝啊！然後把金庸的小說都看完了，又看古龍的，風格完全不同，卻不一樣的精彩！一股腦連好的帶不好的都看了！再後來看了紅樓夢，硬著頭皮看的，剛開始有點意思，看多了半白話文也能看懂了，確實著迷了！再回過頭來看武俠小說，味同嚼蠟！不知道有沒有和我一樣的。
無心山東
《巴黎聖母院》還是很有可讀性的，故事情節也比較曲折，文學性還是挺強的。之所以讀不下去是因為這本書摻雜了許多與故事情節無關的內容，比如大約用了三章的篇幅講述中世紀的藝術、哥特式建築之類的東西，讓很多讀者不適應，也不感興趣。雨果老先生在這本著作裡似乎有炫耀學識的意思。
《巴黎聖母院》至少還是能讀下去的。最讓我讀不下去的當屬馬爾克斯的那部享譽全球的魔幻主義大作《百年孤獨》，那是真真正正的讀不下去，但是如果不去讀總覺得自己不像個文化人，不像個寫作者。其實硬著頭皮讀完了也不明白究竟說了個啥事？他們這一大家子的人老子兒子孫子好幾代人貌似都是用的一個名字，光名字問題也能把讀者繞暈。當然不僅僅世界名著，就是中國的名著也有很多讀不下去的，比如《紅樓夢》，讀《紅樓夢》遠不如度《聊齋志異》那麼有意思。
我想這些經典的世界文學名著都有一個共同的特點，那就是需要靜下心來慢慢品味方得其中真意，就如同喝一壺老酒，越品越有味，需要漸次逐漸的進入閱讀的佳境，那些急性子急脾氣的人估計不大適合看世界名著。
大部分世界名著都是動輒數十萬言的大部頭，規模宏大，這種大體量的特性決定了不可能一開始就進入精彩的章節，需要慢慢過度，需要考驗讀者的耐心。等真正讀進去了就會發現精彩其實是在後面。
因此，名著之所以是名著顯然是經過了時間的考驗和一代代讀者的考驗，否則早就被歷史遺忘了。
總之，讀世界名著需要有一個安寧的空間去靜心閱讀，讀著讀著就會驀然發現書中有顏如玉書中有黃金屋。
鄭非夢妙文
的確有同感，一是年齡的關係，二是知識儲備和個人趣味的原因。
雨果的《巴黎聖母院》、《悲慘世界》我都是硬著頭皮“翻”完的。
記得我在很早的時候，聽從師範圖書館有位老師建議，就購買了二十四卷版本的《聊齋志異》，因為是古奧的文言文，根本讀不下去。初中水平的古文修養，要應付傳統文化很吃力。對聊齋故事都是通過小人書、白話讀本瞭解的。
對於《史記》因為有白話文版本，基本完整的讀過。再讀原文就不是很吃力，能夠輕鬆的理解其古文大義。
就是“四大名著”除了《三國演義》，其他三部我都是沒能一次讀完過，因為半文半白的語言對沒有古文底子的人，是大障礙，何況是一箇中學生呢。
西方文學名著沒有想象的那麼好讀，可以說“觀景不如聽景”，甚至莎士比亞戲劇故事、托爾斯泰作品，不如不讀，保持美好的想象。
所以說趁年輕時，有氣力盡量讀些喜歡的好書，到一定年齡就力不從心啦。
另外，對於傳統文化要加大普及，在學生時期就把必要的閱讀技能訓練好，讓我們能通過自學，讀到真正有價值的國學文化，受用身心！
樂活光陰
如果你看下去了，理解文字的能力強，那麼，就鬆不開它了。
象《雙城記》，不知道那麼一撥鬧革命的底層人民下一步會往何方，所以，故事的跌宕起伏的情節和骨肉豐滿的個性，牽住你往下翻書。
狄更斯的《大衛.科波菲爾》，情節平平，描述的是一個人從幼年喪父到成長的人生經歷，語言哀婉，卻又幽默生趣，刻畫了英國社會各階層人士的命遠變遷和諸多的悲歡離合，尤如眼前實物，歷歷在目。
《紅樓夢》，就是封建時代的一個王侯家庭裡邊一群富二代高枕無憂的生活場景，然而，卻寫得個個栩栩如生，性格迥異，變現了這個社會由盛而衰的內中必然趨勢，寫手的構思以及運筆的水平無人可及。
再者《思巴達克恩》，一曲粗獷豪放的山歌，一手是酒，一手是勇敢和淚。
《西遊記》，在一個人心情不順的時候，拿它當一杯茶喝，很感滋潤。
不是看不下去，電視，手機，事業，打拼，應酬，責任，壓力……等等，擠佔了能夠靜下心來讀書的空間。
但，一旦看進去，無法釋懷。
一顆飄草
從不看外國名著。外國人的思維方式、三觀，太多都跟中國人不一樣，我們理解不了。
小時候就看過這種描述。說一箇中國人在美國讀博士，有一天去導師家拜訪。傍晚的時候他想走了，就按照中國人的傳統拜別“時間不早了我該走了，不打擾兩位老師了！”結果師母很不高興地說了一句，你要走就走，為什麼把理由推到我身上？
你覺得正常的思維方式，別人卻覺得不對。有這種思維差異，外國人寫的玩意，不看也罷。更何況是翻譯過來的東西。
極速颶風拳
可能是年少時心無旁騖比較單純、也沒有手機電腦的干擾，比較能靜下心吧，我當年看《巴黎聖母院》是非常認真也非常投入的。而且將其中一些覺得寫得好的段落都摘抄了下來。雖然書中有些人物的外貌及內心描寫特別冗長，而且不時會有滔滔不絕的長篇大論，看得人不免煩躁發急。但只要你能細讀靜思，慢慢品味，小說本身確是非常深刻有意趣的。譬如，對於女主人公“愛斯美拉達”出場的這段精彩描寫:
……可是跳舞姑娘站在門口一動也不動，她的出現對這群姑娘產生了奇特的效果。固然姑娘們內心中都激盪著取悅於英俊軍官的朦朦朧朧的願望，他那漂亮的軍服是她們賣弄風情的焦點，只要他在場，她們之間就會展開一場悄然無聲的競爭。雖然她們自己心裡也不肯承認，但隨時還是從她們一舉一動，一言一行中爆發出來。
她們彼此上美貌相埒，便以不相上下的實力展開角逐，每一位都期望能獲得勝利。吉普賽姑娘的來臨卻猝然粉碎了這一均勢，她豔麗驚人，不同凡響，剛一出現在房門口，就彷彿散發出只有她才固有的光輝。在這間壅塞的客廳裡，在這幽暗的帷幔和護壁環繞之中，她比在廣場上更為美麗動人，更為光豔萬分。彷彿是一隻火炬，從大天光中突然拿進了黑暗所在。
那幾位貴族小姐不由得心搖目眩，一個個都感到自己的美貌受到了損傷，她們的戰線頓時改變了，雖然她們之間一個招呼也沒打，其實她們聲息相通，靈敏之至。大凡婦女，她們的本能互相感應，互相理解，比男人快得多！這幾位小姐頓時覺得進來了一個敵人，她們全都感覺到了就團結起來了。只需一滴葡萄酒就可以把整杯水染紅；要使一群美貌女子染上某種不快情緒，只需來一個更為美貌的女子——尤其在只有一位男士的時候……
能靜心認真讀完一本有口皆碑的世界名著，實則也是一個調整自我、淨化心靈的修行過程。所以希望大家都適當少看手機，多讀讀書吧！
