黃土高緣
用現在目前的科學無法解釋的東西就說是迷信我認為為時過早，只能說你科學還未達到可以解釋的程度。如果有一天可以用科學解釋了，那就不再是迷信了。比如在四、五十年代如果有人說在千里之外可以面對面說話可能你也會說是迷信。
風雨同舟146902436
信仰與迷信要嚴格區分
先舉個例吧。西方許多著名科學家，他們信天主教、或基督教，但他們卻研究出頂級的科學理論和科學試驗。這表面看來是矛盾的，其實是正常的。前者是信仰，後者是科學研究，即“格物致知”。
什麼是迷信呢？不應與信仰混為一體。迷，即蠱惑人心，讓人失去正常思維，對社會或國家造成影響和危害。如農村巫婆跳神、神棍給病人吃符、菸灰，這有害人們健康。更嚴重地是把宗教信仰，參與了政治，蠱惑教徒或民眾人心，進行反政府反人民的活動。這就不是信仰自由了，這是迷信活動。必須予以處理。
那麼為什麼蠱惑（我用蠱字，這蠱蟲能讓人失去心智）人心的迷信會存在呢？一是歷史原因，人類歷史有記載的達五千年，由於許多現象無法解釋，有許多至今都還存在”謎”，所以用萬能的神來解釋。迷信活動就是借用神的名義，進行非法活動。如巫婆跳神驅鬼，就是借神名義斂財。
也可以從唯物辯證解釋，網友說了很多，我只說一句，由於無法達到最終真理，即許多現象還不能用科學方法解釋，讓許多人相信天神或菩薩的話，給那些以迷信活動達到私人不可告人之陰謀者，創造機會。
所以，嚴格區分迷信與信仰很有必要。正當宗教信仰者，他們為了精神依託，如好人上天堂，或善良人後世有福、或希望下輩子延續這輩好姻緣等等。有了精神寄託，就會多做善事，活得更愉悅，更自信滿滿。
結束語，科技儘快發展，堅決破除迷信，尊重個人的信仰。
雄哥14505
迷信與正信都是“信”，“信”來源於知見，無論哲學、科學、還是宗教，知見都是人們觀察宇宙人生萬物，透過現象見本質，實踐、推導而來的具體規律，絕對哲理，無上真理。
正知正見使人與真理相應；邪知邪見使人們與愚昧相應。迷信就是迷惑顛倒，迷惑顛倒導致人的知見不真，知見不真必然導致輪轉不息。
宇宙的真理是天人合一，萬法一體，本自俱足。哲學研究的是“元理”，科學研究的是“原理”；哲學研究的是萬法之體、萬法之相、智慧與妙用，科學研究的僅僅是在智慧與妙用上下功夫，還沒有涉及到宇宙的本體（空性）。
因此，用科學的方法與手段永遠也見不到宇宙人生的真理，科學只能在“相”與“用”的範圍做文章，使我們的生活環境更加殊勝。但是科學還涉及不到萬法之“性”，也就是說，用科學的手段與方法無法解開“空”的密秘。
舉個例子，世界上所有的食品等級、品質鑑定都必須由專業的人去做，認何一臺機器或機器人都沒有人的本妙“覺性”，這就是科學的硬傷。
因此，我們要知道，無論科技多麼發達，也無法找到宇宙人生的真理。所以，在真理面前，科學只能算是一個外道，一味的相信科學，本身就是最大的迷信。
人類最需要的是明心見性的科學家和有哲學思想保駕護航的科學技術！
今令我見
不能。
1、人類對客觀世界的認識能力是有限的。時間上，人類只存在大約700萬年，而宇宙存在了約138億年，相差甚遠。空間上，可視宇宙為930億光年，還有930億光年以外人類永遠看不到的現實宇宙，就是在可視宇宙中，我們的地球連一粒沙子都算不上。人類認識能力的有限性還在於，就是對於我們感知的客觀想象，不可能都達到科學本質、規律上的認識，這就給唯心、迷信留有了餘地。
2、人類中，個體思想、認識能力、智力的差異，高端的科學知識不可能人人都能接受，這也是迷信生存的土壤。並且越深奧的科學、理論，大眾越難以理解，越容易被有些人穿上唯心、迷信的外衣，比如現在的量子糾纏想象。
3、辯證唯物主義告訴我們，科學、真理都是相對的，人類的認識永遠走在從相對真理到 絕對真理（即客觀世界本身）的道路上，而永遠達不到對絕對真理的認識。但是，若把客觀世界劃分成二大部分：科學認識到的部分與科學還沒有認識到的部分，那麼，後者將是唯心、迷信的主要陣營。隨著科學與技術的的發展，迷信的陣營會越來越小的，這是人類認識的一種趨勢。（首）
惠舒旅社老闆
世界上本身就有鬼魂，所以本身就不存在迷信，但是人們都把這種鬼神論當迷信，所以迷信會一直存在，因為鬼魂一直存在，不要問我為啥，我還不到30歲.卻如此迷信，因為本人親身經歷過，還有我的朋友家人，，所以特別相信鬼魂
吖頭在
宇宙人生自然之中未解之謎太多了，永遠解不完，由謎而信就很自然了。對於謎信一詞存在誤區或爭議是難免的，一般來說都認為信鬼神就是謎信，因而謎信便成了鬼神的代名詞，提問者所講的謎信不外乎就是這層意思，我的淺顯看法是：社會再發達科學再進步，但謎信也會如影隨形同時在，可以舉例來證之，比如信基督教的人就相信有上帝或神主一類，美國是全球最發達的國家也不例外，你說謎信能隨社會科學發展而消失嗎？不但不會消失，相反會以“外星人”一類新名詞術語來糊弄世人！
邦訓
迷信不是僅僅簡單地相信鬼神，迷信的本質是無條件地執迷相信。像本本主義、教條主義、經驗主義之所以都可以歸結為迷信，是因為它們的共通之處幾乎都是脫離實際條件下的盲目相信。對鬼神的相信被歸類為“迷信”也正是因為是“無條件的相信”，而不是其它原因。
所謂“消滅迷信”就是消除無條件相信思維罷了！
科學的特性之一，就是在充分的條件下可以反覆驗證。
眾人昭昭吾獨昏昏
迷信與科學如何區分？科學研究的範疇，主要是物質方面的東西，往往是能夠在實驗室裡驗證的。“迷信”，往往指的是非物質的，精神、靈魂方面的東西，甚至有不少人把無法用現代科學證明的東西也歸為迷信。
我覺得，你說的迷信，應該包含宗教信仰在內吧？那麼基督教、伊斯蘭教、佛教、道教，這些教義，很多看來是虛無縹緲的，用現代科學來解釋不了，是不是也算迷信？按你的意思，隨著科學的發展，這些宗教就必須得徹底消滅了。
中國人信佛、信道、信神、信祖宗，也信命，隨著科學發展，這些都不要了，中國百姓答應不？
另外，請問，消滅基督教，西方人同意不？消滅伊斯蘭教，中東人答應不？
宇宙之大，無奇不有，人類放在宇宙中微不足道。當代學科所能發現、證明、應用的，只是滄海一粟，科學即便是發展到今日，在宇宙面前，仍是處於矇昧階段。我認為，科學再怎麼發展，也無法概括整個宇宙，未知的東西多得是！說不定一些你現在認為“迷信”的東西，未來卻恰恰發現它是客觀存在的。
山姆大妖
怎麼說呢?
這個世上本來就沒有什麼絕對的事情，所以大概你說的也不例外吧。
所謂迷信，用我們現在的話講就是由於“無知”造成的，慢慢地普及科學會減少這種原因。
在我們的認知裡很多事情還是沒辦法用科學的道理解釋的，說起來有太多太多的未解之謎。在科學未觸及到的地方，可以說是迷信，但也許真的是迷信要比科學還要高明，等到科學能夠解釋了，那曾經的迷信也就成了現在的科學了。
有的時候，迷信可以說成是一種信仰，你說信仰這個東西，會有一天全體統一嗎？
農村冬瓜和南瓜
科學，是有理有據，實實在在的東西，而迷信則是，迷糊不清，或似是而非，無根無據的相信。隨著社會的發展，科學也會不斷進步，並給人類帶耒更多的，根本離不開的好處，而迷信，對人們的生活，並無實際價質，有時還有反作用。所以科學越發達，迷信會越少，隨著時間的推移，迷信會慢慢消失，只是時間的問題。
