唐代詩人李嶠寫過一首《鳳》，其中有“有鳥居丹穴，其名曰鳳凰。九苞應靈瑞，五色成文章。 屢向秦樓側，頻過洛水陽。鳴岐今日見，阿閣佇來翔”的句子。
王清作品《鳳穿古今》
鳳凰，九種天性應驗吉祥，五彩羽翼繽紛成章。其是中國傳統藝術中最重要的藝術題材之一，歷史上有關鳳鳥的記載不勝枚舉。
王清作品《鳳穿古今》
《大荒西經》:“沃之野，鳳鳥之卵是食， 甘露是飲”。《說文》上講：“鳳，神鳥也。”古書之中，鳳凰被認為是百鳥中最尊貴者，為鳥中之王，有“百鳥朝鳳”之說。
陳春榮作品
阮籍在《詠懷》中說：“林中有奇鳥，自言是鳳凰。清朝飲醴泉，日夕棲山岡。”鳳凰，非梧桐不棲，非竹實不食，非醴泉不飲，高風亮節。乃高風亮節之士，有君子之範。
司馬相如在《鳳求凰》中說：“鳳飛翱翔兮，四海求凰。無奈佳人兮，不在東牆。”在詩中，鳳凰常被用來比喻真摯的愛情。
陳春榮作品
於國人的心中，鳳凰一直被視為美麗、吉祥、善良、寧靜、有德、自然，順天道、尚人文、致太平、向光明的象徵，是中國文化不可或缺的重要元素。
葛金泉作品《龍鳳呈祥》
而在玉雕作品中，鳳凰更是有著諸多的寓意，其與以牡丹為主題的紋樣，稱之謂“風穿牡丹”、“鳳喜牡丹”及“牡丹引鳳”等，視為祥瑞、美好、富貴的象徵。其與龍一起代表“龍鳳呈祥”，有吉祥如意，和合美滿的寓意。
葛金泉作品《龍鳳呈祥》
“甘露從天下，醴泉自地出，鳳凰來儀，神爵降集。”玉上鳳凰遊，祥瑞美好，深得人心。
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