牽著小狗看大海
明天就要高考了，高考，是如今無數的少年學子實現夢想的重要途徑。
在中國古代，高考就是科舉，這項從隋朝一直沿用到清朝，持續時間達到一千多年的考試製度，也給古代無數的少年學子提供了一條人生通達之路。
但這條路，並不好走。
如果你生活在隋朝、唐朝，你能通過最正規的途徑通過科舉考中進士，實在是一件不簡單的事情。因為這段時間科舉的錄取比率，比沒擴招前的高考還低得多。
但如果你運氣夠好，生活在宋朝，那你就有福氣了，因為宋朝擴大了科舉的錄取比率，一個人通過科舉走上仕途的幾率大大提升了。
當然，雖然終宋朝一朝，除了在宋太祖時期之外，科舉的錄取比率普遍是比較高的，但是也不乏例外。比如說，中國歷史上層次最高，牛人最多，可能也是最難考的一次科舉考試，就發生在宋朝。
那是宋仁宗趙禎在位的時候，嘉佑二年，1057年的科舉。
在中國的文學界，有一個赫赫有名的文學家天團"唐宋八大家"。而在這一年的科舉裡，這八大家裡的五個人都參與了。更關鍵的是，唐宋八大家中，韓愈和柳宗元是唐朝人，宋朝一共只有六大家，有五個人都在這次科舉中露了臉。
其中一個是主考官，他就是有宋代第一文豪美譽的"古文運動"的發起者歐陽修。
歐陽修這一年51歲，他在北宋乃至中國文學歷史上的地位，已經基本形成。
在當時的宋朝，沒有人不認為他是文壇領袖，是全宋朝最會寫文章的人。但是，官場上的歐陽修和文學世界裡的歐陽修是兩個人，讓他做主考官，一下子就捅了馬蜂窩。
我們知道，歐陽修是"古文運動"的代表，他喜歡的是唐代韓愈、柳宗元那種言之有物，有一說一，不事浮華辭藻，不講假大空話的文風。
當時宋朝流行了許多年的文風，偏偏就是繡花枕頭式的，中看不中用的虛名文章。基本上所有的考生都是受這種教育出來的，寫不出歐陽修大人喜歡的文章。但歐陽修眼裡是容不得沙子的，於是，他拿著一隻大紅筆，看到不爽的文章，就直接兩個大叉號，直接拍死。
沒有人知道歐陽修拍死了多少人，多少文章，史書裡給出的明確信息是，有不少人暗中買了黑道上的人，要背地裡陰了歐陽修。
換言之，他是引起公憤了。雖然大多數的文章歐陽修都看不上，但是總有幾個人是例外的。他最欣賞的文章，來自遙遠的四川眉山。來自宋朝乃至中國文學史上赫赫有名的"三蘇"父子。
不要覺得特別驚訝，蘇洵和他的兩個兒子蘇軾和蘇轍，是同一年參加科舉的。
其原因主要與蘇洵的文風有關。
在《三字經》裡，蘇洵是一個年輕時不學無術，混到中年了才開始發奮學習，最後考上科舉的勵志青年。而歷史上真實的蘇洵，他之所以一直混不出來，不是因為他沒有才氣，而是因為他的文風不被主流認可。等到真正認可他，欣賞他的那個人做考官的時候，老蘇已經芳齡49了。
只比考官大人小兩歲。
而比蘇洵更才華橫溢，千古流芳的他的兩個寶貝兒子，在這次科舉裡，也考的不錯。
蘇軾、蘇轍都考中了二甲。
要知道，即使是在科舉錄取率普遍較高的宋朝，能考中二甲也是個很不錯的名次了。而這爺仨不但考中了科舉，還因為與主考官大人歐陽修惺惺相惜的緣故，都分配到了不錯的崗位。
比如，蘇軾、蘇轍就被開了後門，他們沒有和其他進士一樣，被下放到地方做官曆練，而是直接參加了禮部試。
在宋朝，科舉從來不是最難的考試，最難的考試是禮部試。這是全天下的天才、神童都夢寐以求能參加的考試，參加都如此難，考中更是難於上青天。考中以後，就可以進入翰林院，不需要從地方上做起被千人踩萬人踹，可以留在開封天子腳下，過舒服日子。
而蘇軾蘇轍兄弟倆，為了能在禮部試裡給考官留個好印象，考個好成績，倆人暗中作弊，或者中心照不宣。那次禮部試的題目是：探討宋仁宗一朝的施政得失。
於是，這哥倆就和商量好了一樣，一個唱紅臉，給宋仁宗唱讚歌，一個唱白臉，狂踩宋仁宗。
最後，哥倆都考中了。
而這一科裡，還有曾鞏，雖然他彷彿是唐宋八大家裡最不起眼的一個，但他是和歐陽修關係最近的，他是歐陽修的弟子。
於是，在這場科舉裡，就有了一個段子：
歐陽修看到了蘇軾的文章，覺得寫得太好了，但是他覺得這篇文章的文風，像是曾鞏寫的。他很想定這篇文章為狀元，但是想想自己已經因為刷文章搞的仇人都快上門殺他了，就少找點麻煩吧，結果就把蘇軾的文章搞成了二甲。
除了唐宋八大家裡的五個人之外，這一年的科舉的學子裡，還有宋朝的理學大家張載、程灝，以及未來宋朝政壇的風雲人物呂惠卿、章惇、曾布等等。
這一次科舉，完全可以稱之為中國千餘年科舉史中，最牛的一次了。
煮酒君
俱往矣，數風流人物，還看今朝！
“古代歌曲相比今天的高考難度如何”，這個問題不用考慮，肯定是古代科舉難嘍。正好今天是2019年高考的第一天，據統計，今年的高考人數已過千萬，這在以前是無法想象的。古代科舉考試有這麼多人嗎？顯然沒有。
在如今這個時代，只要你是中國公民，高三畢業生，都能夠參加高考。在古代則不然，雖然說普通人也能去考科舉，但這個前提是一步步通過鄉試、會試和殿試，這三試通過了，你就是正兒八經的國家公務人員。有人就說了，這有啥難的這不是一般的難，在古代，可以說有90%的人都過不了會試，甚至還有些讀書人，連童生都考不上，更別說參加鄉試了。現在的高考叫什麼，千軍萬馬過獨木橋，要我說，這句話已經不適合了。可是在古代封建社會，千軍萬馬過獨木橋那是實實在在的，普通人想要成為人上人，科舉是唯一的出路。
說完古代科舉考試的等級和高考的不同，再來說說科舉的試題。現在的高考科目是語數英加文綜或者理綜，科目看似挺多，但通過三年的學習，只要不是太笨的人，都會一點，換句話說，都能考上，有個前程，只不過考上的學校有區別。科舉科目不多，就考四書五經，當然我這裡說的是已明朝科舉為例。四書五經，很明顯的就是死記硬背，誰能夠倒背如流，加上掌握八股文的格式，那就離做官不遠了。但能做到的人有多少，鄉試、會試和殿試，每一場都刷吊掉無數人。再有一點，高考每年一次，而科舉不是，單鄉試就得三年一次，家裡貧困的，很難負擔得起。
說完這些，我感覺把科舉與高考相比較，有些不適合，我覺得應該是公務員考試，這才是現代的“科舉考試”。
希望我的回答能夠讓大家滿意。
青史回聲
科舉並不是歷朝歷代都一樣的，這個問題並不能呆看。
比方說唐代，最為看重的是“進士”科，考試難度極高，因為考察“詩賦”寫作，這個東西不是一般人能來的，需要生活閱歷和眼界，變相地向大族們傾斜了不少，而另一方面，錄取率也極低，每年錄取人數的中位數只有23人。
像是王維這種一舉成名考上狀元的，往來的都是皇親國戚，一生平順無比。
所以，難度上定然是高於現在的高考的。就算是到了宋以後，大規模放開了錄取人數規模，能考上的依舊是鳳毛麟角。
但高難度意味著高回報，《阿Q正傳》裡頭的白舉人，僅僅是個舉人，在地方上的威望就已經很高了，高中進士，和現如今高考考清華北大的性質不同，更代表著直接就獲得了入朝為官的資格。
現如今的高考，雖然還保留著選拔性的特徵，但是實際上比科舉降等了不少，也就是說它的含金量遠遠不如科舉。
就算你高考是“狀元”，在之後的人生路上，其收益遠不如古代的狀元，更不用說義務教育加上廣泛擴招，一般的大學生找個合適的工作都難，怎麼跟古時候的進士、舉人們相提並論呢。
所以，這個時代的高考已經是科舉衰落之後的形態了，雖然在選拔性上，高考弱於科舉；但在學科的完整性，教育的普及性上，功績大於科舉。
歷史終究是進步的。
夜小紫
科舉制度自隋朝建立以來，經過個朝代的不斷改善，形成了比較完備的體制，三年一試，產生狀元，榜眼，探花。鼓勵了眾多寒門子弟讀書報國，也打破了門閥士族壟斷上層官位的制度，絕對是古代最偉大的發明之一。而如今的高考制度雖然與科舉的性質相同，但絕對要簡單的多。就比如古代科舉制度產生的狀元，有幾百位，他們大都出將入相，為國家做出了巨大的貢獻，青史留名，而現在高考的狀元，縣狀元，市狀元，省狀元，一年幾百狀元，含金量太低，大學後大都淪為平庸之輩，能留名者少之又少。所以科舉應該比高考難多了。
半畝仙客
二者考查項目有著明顯的差別。前者更重執政品行的考查，而後者是知識的儲備。雖然後者項目更多，終究是從書本而來。我更覺得，考究經典，推出己見，論述自主觀點的古科舉難度更大。一者考人，二者考題。
落桑6
當然是現在的高考了呀！古代的八股取士，主要考的是四書五經了。而現在的高考不光要考國學還有現現代學科等，可想而知現在的高考是全面的，相對而言古代的科舉是比較簡單的。
影像視覺風尚
這個沒可比性，雖然說科舉三年一次，實際上鄉試、會試、殿試加複核時間，透徹是殿試時間把握不住，最快也要三年多四年，遇到皇帝老兒忙可能還拖拉了，四年時間全國才區區百十人，三甲進時少則一兩百，多則七八百。現在清華北大每年都幾千了，院士的評選每兩年都四五十個了。
風雅秀仕
科舉應該更難！！在古代寒門更難出貴子！你看現在高考！努力的清華北大還是有很多人考的上吧！
17307065233
古代的科舉，需要學習四書五經，寫八股文，並且和現在的高考相比沒有真題，模擬題。但是種類單一。現在的高考，科目多。滲透性強，各有長短。
