小小嬴政
此間樂，不思蜀。這是劉禪的大智慧，也是他的生存法則。
《三國演義》中，劉禪被塑造成一個昏庸無能、貪生怕死的亡國之君，甚至是智商低下的低能兒，但實際上，劉禪擁有相當的治國能力和政治智慧，《三國演義》為了襯托突出諸葛亮的“多智”，犧牲了太多角色，劉禪就是受害者之一。
劉禪對諸葛亮的信任
劉禪在劉備死後，謹遵先帝遺命，對諸葛亮給予絕對信任，軍國大事全裁決於諸葛亮一人，這並非劉禪懦弱無能的表現，反而彰顯了他的自知之明、知人善任和用人不疑。
要知道，歷史上的顧命大臣往往因為能力太強，威望太高，獨斷專行，即便沒有野心，也會功高震主或者遭遇猜忌，被年輕的皇帝狠心剷除，而劉禪卻能對諸葛亮信任到底，除了說明諸葛亮的精忠報國，鞠躬盡瘁，更說明了劉禪的胸襟寬廣，以國家百姓為重。
劉禪的樂不思蜀
諸葛亮死後，蜀國滅亡前，劉禪放棄連年北伐，使得蜀國休養生息，度過了三十年安定的時光，最後終於被實力更為強大的魏國滅亡。試想，即便諸葛亮不死，面對當時實力強大的魏國，恐怕也無力迴天，挽狂瀾於既倒。
蜀國滅亡後，劉禪被俘到洛陽。司馬昭設宴招待劉禪，席間特意安排為劉禪表演蜀地的音樂舞蹈，在場的蜀國官員無不觸景生情，悲傷落淚，只有劉禪嬉皮笑臉，沉醉其中，司馬昭看了以後，對劉禪放心了，因為這是一個沒心沒肺的傻瓜。
過了幾天，司馬昭又問劉禪：“你思念蜀國嗎？”
劉禪回答說：“此間樂，不思蜀。”
這便是成語“樂不思蜀”的由來，不是由衷的，而是保命的。
劉禪與中山寨的故事
相傳，劉禪被司馬昭封為“安樂縣公”，並安置在河南省鶴壁市鶴山區鶴壁集鄉蜀村東的萬柏山上居住，實際上是秘密羈押，形同軟禁。
劉禪在萬柏山上居住的地方是一處寨子，與他一起被軟禁居住在這裡的還有蜀國臣子一百多口人，形成了一個規模不小的寨子，但一直沒有寨名。
後來，司馬昭覺得劉禪等蜀國君臣始終是一個不安定因素，便想找個藉口將其處死，於是派人去秘密查看劉禪的舉動。使者去了以後，發現劉禪生活地優哉遊哉，仍是一副樂不思蜀的模樣，而且寨子的石門上刻著劉禪親筆書寫的三個字“中山寨”。
使者把事情向司馬昭做了彙報，司馬昭一想，劉禪還給自己軟禁的地方娶了一個名字，生活地無憂無慮，看來還是樂不思蜀，毫無野心，也就打消了殺害劉禪的想法。
其實，劉禪之所以取名“中山寨”，是為了紀念父親，也是表達愧疚之情，因為劉備總聲稱自己是“中山靖王”的後代，但司馬昭只是從勝利者的角度考慮，並未看出劉禪的真實用意，也使得劉禪逃過一劫，壽終正寢。
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狄飛驚
其實劉禪一點都不傻，說劉禪傻的人才叫傻呢！
劉禪早在蜀國滅亡二十年前，就做好未雨綢繆的準備了，他娶了張飛的兩個女兒。
張飛的兩個女兒都是夏侯氏所生，而夏侯氏是夏侯淵的親侄女，是夏侯霸的堂妹。
夏侯霸投降劉禪之後，劉禪指著自己的兩個兒子，讓他們喊夏侯霸叫舅舅，當時夏侯霸感動的熱淚盈眶。
劉禪很有自知之明，他知道蜀國早晚要完蛋，諸葛亮六次北伐，耗盡蜀國國力，尚且次次都是無功而返，何況姜維呢！
恢復漢室是一個不切實際的夢想，這一點劉禪早就看透了。所以，他才給自己留了條後路，憑藉其夏侯家女婿這個角色，就算不能繼續享有榮華富貴，保個命應該不成問題的。
當鄧艾大軍兵臨城下的時候，劉禪乖乖地投降了，他早就想到了這一天。
到了魏國以後，司馬昭對他很不錯，不僅封他做了安樂公，還把他遷到了大都市洛陽居住，條件一點不比成都差，要吃又吃，要喝又喝，要美女有美女，而且每天都有歌舞表演。
樂不思蜀的故事大家耳熟能詳了，有人說劉禪真傻，只知道貪圖享樂，把先皇的諄諄教誨全拋之腦後了，把興復漢室的偉大夢想留在四川了。
拜託，這是在敵國，劉禪是投降來的，不是來旅遊的。司馬昭本來就對劉禪有所顧慮，假如劉禪早起晚睡，天天就知道努力學習，辛勤工作，從來不去喝酒，從來不玩遊戲，從來不近女色，從來不去KTV。
那麼，司馬昭就會想，你劉禪如此勵志，如此勤奮，難道有什麼“想法”嗎？想革命不成？我還是趁早滅了你吧，以絕後患！
劉禪想活得更久一點，更安心一點，他表現的越“傻”，越“昏聵”，越貪圖享樂就越好，一旦停止享樂就可能會遭到司馬昭的疑慮。
劉禪就是個演員！
然而，樂不思蜀事件之後，司馬昭還是對劉禪不放心，他覺得劉禪是不是在“演戲”，故意裝傻呢？
於是他就派人全天候監視劉禪的一舉一動。劉禪也察覺出來了，為了儘快消除司馬昭的疑慮，他在大門外懸掛了一個牌匾，牌匾上書三個大字：
中山寨。
探子發現這個牌匾之後，就彙報給了司馬昭。司馬昭一聽哈哈一笑，好吧，你們回來吧，不用繼續監視劉禪了，讓他頤養天年吧！
“中山寨”什麼意思呢？
我們知道，劉備到哪都自稱中山靖王之後，劉禪是劉備的兒子，自然也是中山靖王之後。
中山靖王到底何許人也？
中山靖王是劉勝，他是漢武帝劉徹異母同父的兄弟，這個中山靖王啥本事沒有，就喜歡三樣東西，抽菸喝酒燙頭，不是，這是于謙。
中山靖王喜歡的三樣是喝酒、吃肉、女色。大口喝酒，大口吃肉，大把生娃娃，中山靖王的那方面能力出奇的強悍，一輩子生了一百二十個兒子，女兒也有一百三十個。
加起來，正好二百五十個。
劉備之所以往中山靖王身上靠，就是看重中山靖王兒子多，兒子的兒子更多，子子孫孫無窮匱也，多到眼花繚亂，亂七八糟，多到誰也弄不清楚。其實，後來漢獻帝查家譜的時候，根本就沒查到劉備。他為了拉攏劉備，才替他撒了個彌天大謊。
劉備估計就是個冒牌貨。
看到這，大家應該清楚了吧！劉禪之所以寫上“中山寨”三個字，就是向司馬昭表明：
我劉禪，就像老祖宗中山靖王一樣，只喜歡吃喝玩樂，根本沒有任何非分的想法，您就放一萬個心吧！
劉禪後來幸福的活到了死。
一半秋色
在現如今河南省鶴壁市鶴山區以北十多公里處的蜀村東萬柏山上，有一處非常出名的旅遊景點，叫做阿斗寨，總面積約5000餘平方米。
這座阿斗寨，原名叫做中山寨，據說是蜀漢後主劉禪親自命名。
當時是在蜀漢滅亡後，劉禪被俘至洛陽，魏元帝在司馬昭的指示下封劉禪為安樂公，其子孫和大臣封為諸侯的有50人。客觀來說，劉禪作為亡國之君，其待遇已經算是很不錯的。
有一次，司馬昭和劉禪一起歡宴，特地教人為劉禪表演故國蜀地的音樂舞蹈，在旁的蜀官都悲傷落淚，唯有劉禪歡樂嬉笑，無動於衷。司馬昭邊乘機詢問到劉禪思不思念故國，劉禪卻回答說：“此間樂，不思蜀”。
見此情形，司馬昭就對心腹大臣賈充說：“人的無情，竟到了這種地步，即使諸葛亮在世，也不能輔佐他長久地安全無事，何況是姜維呢？”這件事後，司馬昭就對劉禪放心不少，但他內心依然還是有些擔心，畢竟不怕一萬，就怕萬一。
於是，司馬昭就將劉禪和他的臣子都軟禁起來，並派人時刻監視，此後幾年，劉禪和他的近臣們就在軟禁之地開始生活，久而久之，這裡也就逐漸形成了一個村落，叫做蜀村。村落形成後，自然是要給這個村寨命名，劉禪想了想，就給這個村寨命名為：中山寨。
當司馬昭聽到這個中山寨的名字後，就徹底放下心中對劉禪的戒備。因為，這“中山寨”反過來就是“寨山中”，其中“寨”與“在”音似，也就是說劉禪的意思是暗指自己只願一輩子呆在山中，不願再參與外界紛爭，不再爭權奪利。
雖然，這個故事被傳得有鼻子有眼睛，但其實是標準的民間故事，並且從邏輯上來說，它也是禁不起推敲的。
首先，“在山中”就一定表示永不出山嗎？難道不可以理解為臥薪嚐膽而伺機東山再起麼？換句話說，如果劉禪真想一輩子不出山，幹嘛不乞請自削封號，逐離故蜀舊臣，豈不更加能表明自己的心志。
其次，司馬昭不是傻子，如果劉禪能夠用“在山中”來明心跡，那他之間的“此間樂，不思蜀”的戲碼，豈不是故意裝傻。如果劉禪真是這樣一個有心機的人，司馬昭就算不殺他，也會對他諸多限制，至少會把他身邊的蜀國大臣給調離，但司馬昭卻始終沒有這麼做。
最後，在三國這段歷史中，亡國之君都沒有被殺的，從漢獻帝到蜀漢劉禪，再從魏國的曹奐到東吳的孫皓，他們在國家滅亡之後，都被司馬昭和司馬炎父子優待，即便是殘暴的孫浩，最後也是自然病逝，司馬昭實在沒有理由來殺劉禪。
所以，更真實地情況應該是，劉禪被幽禁於此，日常懷念先人，便以漢景帝第九子中山靖王劉勝後代的名義，為自己的村寨取名為中山寨並題字，表示對父輩的愧疚之情。
我是趙帥鍋
劉禪，一個十分悲催的皇帝，還在襁褓時就被父親別有用心的摔了一下，幸好命大，沒被摔死。公元263年，劉禪被司馬昭抓獲，想著留著劉禪也沒什麼用，便對其起了殺心。
就在他想要殺劉禪的時候，劉禪及時命人在門上刻下“中山寨”三個字，當司馬昭看到這三個字的時候，對劉禪的殺意頓時全無。這是為什麼呢?下面聽聽有書君的介紹。
1.“中山寨”表明了劉禪的立場
有人說劉禪當年被劉備摔壞了腦子，總是有點傻傻的。有書君卻不這麼認為，如果他傻，他就不會在關鍵時刻命人刻下“中山寨”三個字，掛在大門匾上，以此得以生還。
為什麼會是“中山寨”三個字呢?“中山寨”三個字倒過來就是“在山中”，《史記》中記載，有位中山靖王一生只愛酒色美女不問世事，最後在奢侈淫樂中去世。劉禪借用“中山寨”表明自己願意做一個像中山靖一樣的山中之人，從此再不問世事，更不會對司馬昭的江山社稷有任何非分之想。
2.司馬昭趁機給自己留個仁君的好名聲
劉禪雖是階下之囚，但也曾是一國之君，想要殺了他怎麼也得有個正當的理由，不然日後自己獨霸一方時必會遭人口舌，要知道吐沫多了也能淹死人。
與其殺一個沒用的皇帝，不如給自己留下一個仁君的好名聲。所以，當司馬昭看到劉禪表明自己立場以後。封了一個樂縣公給他，併為他在洛陽修建了一座名為“中山寨”的寨子。
寨子佔地百畝，風景秀麗，外圍圍著三四米高的圍牆。劉禪和他的妃嬪們就住在這所寨子中，名為府邸，實為監牢，從此，斷絕了劉禪和外界的一切來往。
所以，有書君認為司馬昭之所以看到“中山寨”三個字殺意全無，一個是看到了劉禪的懦弱，再者，也利用劉禪的事情，給自己樹立了一個仁君的形象，可謂一箭雙鵰，何樂而不為。
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有書共讀
現在，隨著觀念的不斷髮展，人們對劉禪的評價已經發生了很大的變化。
有人說：劉禪是一個傻子，至少是一個扶不起來的阿斗；
有人說：劉禪很聰明，能夠當40年皇帝，還活了64歲，真的了不起；
有人說：劉禪屬於中庸之人，能夠在被敵人俘虜之後，實現自保，確實不易，應該屬於智慧上乘之人。
第三種說法很有道理，尤其是察覺司馬昭對自己殺意重重的時候，趕緊在門上刻下“中山寨”三個字，從而讓司馬昭殺意全無，絕對算是大智慧。
劉禪是如何被俘的呢？
263年夏天，魏國司馬昭派遣鍾會、鄧艾等率領大軍進攻蜀國，劉禪派遣姜維率領眾將抵抗魏軍。姜維將鍾會十餘萬大軍擋在劍閣。
可是，鄧艾卻偷渡陰平直奔成都。劉禪派遣諸葛瞻領兵拒敵。諸葛瞻戰死綿竹。
劉禪召集群臣商議對策，光祿大夫譙周力排眾議，極力主張投降。經過反覆思想鬥爭，最終，劉禪向鄧艾投降。
劉禪敕令姜維向鍾會投降；姜維假意投降鍾會，準備借鍾會之手誅殺魏將，而後復興蜀漢。
姜維計劃不幸洩漏，鍾會殺死姜維及張翼等蜀國大將。
蜀漢就此徹底滅亡。
劉禪成為司馬昭的俘虜。
“樂不思蜀”劉禪用四個字保住了性命
俘虜劉禪及其大臣之後，司馬昭想侮辱一下劉禪，便設宴款待劉禪。
喝酒途中，司馬昭囑咐演奏蜀中樂曲，並命令唱四川歌、跳四川舞來為酒席助興。
見此情景，蜀漢大臣們或者掩面抽泣、或者低頭流淚。唯獨劉禪怡然自若，沒有絲毫悲傷。
司馬昭看見劉禪的表現，便問他：“安樂公還思念蜀國嗎？”
劉禪回答：“此間樂，不思蜀也。”
蜀漢舊臣郤正趁上廁所時，對劉禪說：“陛下，司馬昭如果再問同一件事，您就先眼看上方；接著，閉上眼睛，再睜開雙眼，很憂傷地說：‘先人墳墓，遠在蜀地，我沒有一天不想念啊！’這樣，司馬昭就能讓陛下返回蜀國了。”
劉禪聽後，牢記在心。
酒席繼續進行中，司馬昭又問同樣的問題，劉禪按照郤正所教的方法，認真做了一遍。
司馬昭對劉禪說：“這話好像是郤正說的？”
劉禪睜大雙眼，驚訝不已，反問道：“你怎麼知道呀！”
司馬昭及其左右大臣全都哈哈大笑。司馬昭見劉禪如此老實坦誠，暫時放棄了殺死劉禪的念頭。
“中山寨”三個字再次保住了劉禪性命
司馬昭不想讓俘虜劉禪住在都城洛陽，把他及其眷屬、舊臣、以及所有下屬，都遷到鶴壁市北部萬柏山的山坳裡。
劉禪畢竟曾經是蜀國君主，留在世上總是一顆毒瘤，早遲要出事，所以，司馬昭還是很想把劉禪殺死。
司馬昭把劉禪一行人安排到山坳裡，派遣一批士兵駐紮在他們附近，用來監視劉禪，一旦發現劉禪有什麼異常行為，立即將他們全部殺死，就地處理。
劉禪帶領一行人在山坳中住了下來，並且開山墾地，儼然把這裡當成自己的家。萬柏山的山民把劉禪他們居住的地方叫做蜀村。
當聽到士兵稟報，劉禪他們居住的地方叫做“蜀村”的時候，司馬昭頓起殺心，準備命令士兵將劉禪殺死，因為，“蜀村”讓人覺得劉禪始終沒有忘記蜀國，劉禪還會尋找機會恢復蜀國，劉禪依然是司馬魏國的敵人。
司馬昭準備殺劉禪、還沒有采取軍事行動的時候，劉禪做了一件看起來很小、實際上生死攸關的大事。
劉禪聽說有人把他們居住的地方叫做“蜀村”，嚇得冷汗直冒。他沒有任何猶豫，立即在自己村莊的入口，建立起一座巨大的門樓，並刻上三個碩大的文字：中山寨。
士兵向司馬昭稟報了劉禪的這一舉動，司馬昭頓時殺意全無。
“中山寨”3個字為什麼能讓司馬昭對劉禪消除敵意、消除殺意呢？
“中山寨”直抒胸臆，清楚表達了劉禪的最大願望
中山寨，讓人看到的含義就是，劉禪我是寨主，我對這地方非常滿意。我建好這個山寨，希望我的子孫世世代代生活在這個寨中。
中山寨表明這個山寨就是劉禪最大的理想；劉禪沒有其他願望了。
“中山寨”倒過來唸就是“宅山中”。這樣意思更加明確：劉禪在這個山村中安家落戶，並且“宅”在山中，哪兒也不想去，只想吃好、喝好、生活好，其他別無所求。
“中山寨”還傳遞了一個非常重要的信息，那就是我劉禪是中山靖王劉勝的後代，這裡是中山靖王子孫的村寨，劉禪會與祖先中山靖王一樣過著熱衷於生兒養女的生活。中山靖王怎麼生活？
據《史記》記載，中山靖王劉勝一生最大的特點是喜歡美酒、熱愛女色。
中山靖王吃好之後，就是沉溺妻妾美色。中山靖王兒子很多，令人吃驚。
《漢書》記載中山靖王有120多個兒子，傳說另外還有160多個女兒。
劉勝不僅自己奢侈淫樂，還教導同母哥哥趙敬和其他人員說：“兄長（漢武帝）為王，專門領導官吏治事。為王應當日聽音樂，玩賞歌舞美女。”
劉勝一生就是在玩賞美女中度過的。
現在劉禪之所以起名為“中山寨”，意在表明：我劉禪是中山靖王后代，我繼承先輩的特點，我會向中山靖王那樣生活，就在這個山寨中享受餘生。
司馬昭從“中山寨”三個字上看見了劉禪的“遠大志向”，覺得劉禪只是一個普通的老百姓，沒有將他殺死的必要，所以，司馬昭頓時殺意全無。
劉禪親自命名的“中山寨”，後來，被人們稱為“阿斗寨”。
經過多年的改造、發展，阿斗寨成為遠近聞名的寺廟。
現在的阿斗寨已經發展成為一個旅遊景點、一個文化亮點，地址就在河南省鶴壁市鶴山區、鶴壁集鄉、蜀村東萬柏山上。
親，有時間，去旅遊哈。
數學張教員
從投降魏國之後，司馬昭開始的時候把他們遷到洛陽，並且封他為安樂公，給他善待。
但是司馬昭終究是一個多疑的人，畢竟對蜀國的殘餘勢力還是有點不大放心，所以有可能想殺了劉禪以絕蜀復國的希望。
劉嬋也比較聰明，在自己所住的地方寫上了中山寨三個字，一下子就讓司馬昭打消了疑慮。因為戰國時期有一箇中山國是個小國，在戰國七雄之間並沒有起多大作用，只求自保。
劉禪下這三個字的意思也是為了告訴司馬昭自己並沒有復國之心，只求能夠安度此生足矣。
司馬昭明白了劉禪的意思，也對他放心了，就不再去找他的麻煩。
星河談史
在很多文學著作和影視劇中，常常把劉禪刻畫成一個膽小懦弱，寵幸宦官的一個無能君主，國破被擒後，封了一個安樂候，居然還弄出個“樂不思蜀”讓人後人唾棄的典故。
真實的劉禪
章武三年，漢昭烈帝劉備在永安宮逝世。同年五月，年僅十七歲的劉禪在成都繼皇帝位，當時全國叛亂四起，作為一個並沒有多少治國經驗的年輕君主來說，最好的方法就是指派一位聲望高，能力足的大臣來總攬全局，諸葛亮自然是不二人選。在劉備的遺詔中也曾說明：“朝中諸事無鉅細，皆鹹決於亮！”。
建興十二年，諸葛亮病逝，劉禪開始獨自掌權。從繼皇帝位到獨自掌權的十一年，劉禪未跟實際帝國掌控者諸葛亮出現過任何的間隙，並且對諸葛亮所提拔的人才，比如蔣琬、費禕、董允、姜維等繼續加以重用。直至國家滅亡的三十多年裡，國家機器依舊平穩的在發展。
眾觀歷史中，有多少帝王能自願讓讓權給臣下十一年，事後不僅沒有秋後算賬，還繼續按臣下的政策繼續施政。就憑這氣度就無人能出其右。
李特：劉禪有如此江山而降於人，豈非庸才？
中山寨事件
劉禪降魏後，被魏國移居都城洛陽，受封為安樂縣公。我們都知道，作為亡國皇帝基本就沒有善終的，當時沒殺你，不代表之後不想弄死你。
一日，司馬昭請劉禪赴宴，想試探其是否有反意，故安排人員在酒宴上演奏蜀歌，同時赴宴的蜀國故臣無不悲從中來，潸然淚下。唯獨劉禪，嬉笑間，無不快意。於是司馬昭就詢問他：“你來洛陽居住也有段時間了，不想家嗎？”，劉禪笑答：“我在這很快樂，為什麼要想回蜀地！”，席間眾人聽後皆哈哈大笑。樂不思蜀的典故就此誕生。
之前的試探並未打消司馬昭的疑心，故權衡再三之後決定殺了劉禪，以絕後患。當他帶人到劉禪所居住的寨門前，抬頭看到寨門匾額上寫著三個字“中山寨”，思慮一會後就帶人返回了，放棄了殺人的念頭。
中山寨來歷
相傳蜀國滅亡後，蜀國眾臣都隨劉禪被移居到洛陽，魏國為了便於看管，於是乎就把眾人都安置到一起，逐漸就形成了一個村寨。作為村長的劉禪自然要給村子取個名字，至此“中山寨”誕生，意思就是在山中。據說這個村子現在還在，但成了旅遊景點了。
從司馬昭看到“中山寨”三字後放棄了殺劉禪，我們可以知道劉禪並非是他表面所展現的那麼愚鈍。當時的劉禪只要稍顯一點反意，估計死的就不是他自己，一同被俘的蜀國降臣肯定也不會有好下場，所以他的智慧不僅救了自己，也救了蜀國故眾。
最後我在惡趣味一下，大家試想如果當時村寨的名字就是隨便取的，司馬昭知道後會不會其的跳墳呢？大家可以討論一下。
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鄧壇拜將
景耀六年（263年），魏國大將軍司馬昭譴三路大軍伐蜀。
當時諸葛亮已經去世29年了，當初丞相佈置的軍事基地早已被後主劉禪荒廢。因此三路大軍勢如破竹很快攻入了蜀國。
其中一路在徵西將軍鄧艾帶領下，走陰平小路突襲成都。諸葛亮的兒子諸葛瞻和其子諸葛尚在迎擊鄧艾部隊時雙雙戰死。
後主劉禪在投降派，蜀地大儒樵周的勸說下投降了魏國，蜀國滅。
蜀漢滅亡後，司馬昭封劉禪為安樂公，為了防止劉禪復國，司馬昭命令劉禪帶著其手下大臣及家屬移居魏國都城洛陽，此時司馬昭的意思是把劉禪看押起來。
司馬昭把劉禪置於鼻子底下，無非就是害怕他有朝一日復國。
有一天，司馬昭要探試一下劉禪的內心世界。於是從蜀地調來了劉禪老家的“歌舞隊”。召集劉禪及手下大臣一起觀看節目。
當樂奏響起時，臺上演員跳起了蜀地舞蹈，這些舊蜀臣看到家鄉舞蹈時，思鄉之情悠然而生，看著看著都傷心落淚了。
也難怪，不是有句話叫做“窮家不捨，故土難離嗎？”
司馬昭就是想利用這種氛圍試探一下劉禪的反應，他偷眼觀瞧，人家阿斗看的津津有味，一副自得其樂的樣子。
此時司馬昭低聲問劉禪：“安樂公，思蜀不？”劉禪笑呵呵的說“此間樂，不思蜀”。
司馬昭一看劉禪沒心沒肺，知道他沒有復國的心思，從此也就對他放心了。
其實劉禪是個大智若愚之人，他的演技很出色，劉禪知道司馬昭要試探自己，這才說出上面的話。
有些人笑話劉禪窩囊。在這種情況下，劉禪能做的就是自保。
難道司馬昭問劉禪“思蜀不？”劉禪回答思蜀就顯得有骨氣和決心了？其實那是找死，在沒人能幫助自己的時候，裝傻是最好的辦法。
劉禪的裝傻充楞使司馬昭放下了戒心。
過了些時日，劉禪帶著一些舊臣及他的一家人，移居到了河南省鶴壁市萬柏山上。劉禪帶領大家修建了“阿斗寨”，小日子過得紅紅火火。
阿斗這些舉動再次引起了司馬昭的懷疑，他害怕劉禪死火復燃，他萌生了殺死劉禪的想法。
司馬昭頻頻光顧劉禪的“寒舍”，這引起了劉禪的警覺，別看他平時傻乎乎的，其實他比誰都精明。
劉禪看了一眼自己親手建立起來的“阿斗寨”突然明白了一切，原來是這個寨名起的不妥，以致於引起了司馬昭的疑心。
阿斗急忙讓人摘下了“阿斗寨”的牌子，他親自書寫了“中山寨”三個大字，司馬昭一看放心了，心想阿斗沒有反心，我可以回都城了。
阿斗寫了“中山寨”三個字，為何打消了司馬昭的殺意了？
原來春秋戰國時期的中山國是個小不點的國家，這個小國最後因為“農夫惰于田，戰士惰於行陣，君王娛於歌舞”，形成了一種好逸惡勞，及時行樂的社會風氣，因此最後被趙國所滅。
阿斗寫下“中山寨”無疑是要效仿中山國那樣不思進取。這和之前的樂不思蜀有異曲同工之妙。所以司馬昭頓時殺意全無。
在司馬昭眼中看來，阿斗只不過是一具行屍走肉罷了。
阿斗用自己的智慧，再次躲過了一劫。要不說做人要低調，阿斗深諳其中的道理。
公元272年，65歲的阿斗無疾而終。他建設的“中山寨”現在改名為前蜀村和後蜀村，有到鶴壁遊玩的親們不妨遊覽一番。領略一下當年阿斗的風采。
秉燭讀春秋
諸葛亮仙逝五丈原之後，蜀漢再無力抵禦魏國，發展十幾年後，曹魏的國力發展速度超越蜀漢極大，這時候司馬昭派三路大軍進攻蜀漢。
姜維選擇抵抗到底，但是他一人之力又如何對抗天下大勢呢？最終導致失敗身亡。劉禪的選擇與姜維截然不同，在劉禪看來，人生在世當以天下大義為重，於是劉禪在看清形勢的情況下，知道即使反抗也必然是失敗結局，於是選擇投降，免去了一場百姓浩劫。
有人覺得劉禪是個傻瓜，明明有一戰之力，卻輕易投降了；但是也有人認為劉禪是大智慧，以蜀漢蒼生為念，這樣的善舉最後才讓他能夠善終。
關於劉禪投降，作為亡國之君到了魏國以後，有很多版本的故事，都表明了司馬昭有心殺了劉禪，但是最終卻沒有動手。
例如題主說到的這個事情，就是這樣的一個故事。在劉禪投降之後，司馬昭給劉禪安排了一個小地方，給劉禪居住，讓他安享晚年，但是司馬昭繼承了司馬懿多疑的個性，他向來謹慎小心，即使是劉禪這樣的人，他也要防一手，於是在劉禪身邊安插了眼線，監視劉禪。
劉禪是個聰明人，他知道這是司馬昭不放心他，為了表明心跡，劉禪將一個牌子掛到了他的地盤，這牌子上書“中山寨”，寓意著他這一輩子都不會再出去了，這三個字倒過來讀就是“在山終”的意思。
司馬昭看了這個牌子，於是就不再對劉禪起殺心了，讓劉禪安度晚年。
其實這個故事是一個漏洞百出的故事，司馬昭再笨，也不可能因為一個牌子就對劉禪放鬆警惕，只需要繼續安插眼線，盯住了劉禪的一舉一動即可，完全可以用曹操對付漢獻帝的手段，將劉禪身邊從上到下都換成自己人就可以了。
現在有一個主流的說法，認為劉禪能夠善終是因為劉禪聰明，他裝瘋賣傻，其實劉禪的善終真的和裝瘋賣傻沒啥關係。
劉禪投降之後，亡國之君舉國投降，司馬昭自然不能殺他，畢竟殺了劉禪，則以後無人再敢投降曹魏，況且東吳此時還與他分庭抗禮，所以司馬昭要優待劉禪，將劉禪作為一個對投降者的榜樣和姿態。這樣一來，就會有更多的人願意投降，東吳的人也不會全力與他決一死戰，肯定會有人希望投降，繼續享受富貴。
司馬昭不殺劉禪除了有這點需要之外，還有一點重要原因，就是在三國的時候，不流行殺亡國之君。
其實不僅是司馬昭沒殺劉禪，司馬炎也沒殺孫皓。東吳的孫皓是一位暴君，他作為亡國之君落到了司馬炎的手裡，司馬炎給他備了一杯酒，對孫皓說，喝了吧，這杯酒給你準備很久了。
孫皓一聽不樂意了，懟了回去：“我在家鄉也給你準備了一杯這樣的酒等你喝。”即便如此，司馬炎也沒殺孫皓，所以說，劉禪能夠善終，和他裝傻說什麼“此間樂，不思蜀。”沒啥關係。真想殺你，你說什麼也沒用，認為刀俎，你為魚肉，只能說是當時的風氣救了孫皓，而時局救了劉禪，僅此而已。
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野史日記
劉禪在經受住了“樂不思蜀”的靈魂拷問之後，暫時保住了性命。不過劉禪也知道，這只是暫時的安全，司馬昭還是會殺掉自己。
如何做才能保住性命？劉禪只用了一塊牌子就決絕了所有的猜疑。
“樂不思蜀”宴會之後，司馬昭將劉禪套在洛陽一個小縣城中，好吃好喝的供著劉禪，讓他漸漸地成為一個無用之人。雖然表面上是錦衣玉食，但暗地裡卻是暗藏殺機，劉禪時刻處於司馬昭的監視之下，只要劉禪有一絲不對勁，等待他的或許就是死亡。
在這種壓力下，劉禪每天依舊照常吃吃喝喝，我估計也只有劉禪才能心這麼大了。當地人看到劉禪這般享受的模樣，特意給劉禪的住所取了一個外號，叫“阿斗寨”，劉禪覺得不好聽，換成了“中山寨”掛在門口。
這三個字很快就傳到了司馬昭的耳中，也正是這三個字，司馬昭對劉禪的猜忌心和殺心全無，劉禪安然的度過了後半生。
如果我們看不懂“中山寨”三個字的話，不妨將它倒過來看——“寨山中”，可以讀成“在山中”。
一般古人說自己在山中是什麼意思？意思就是歸隱，不問世事。
劉禪在向司馬昭傳遞一個信息：我無意與你拼個你死我活，我這輩子只想待在此間，希望你能放我一馬。
司馬昭讀懂了這三個字的意思，讓劉禪安度後半生，他的兒子劉恂後來也繼承了安樂公的爵位，終日“渾渾噩噩”，不問世事。
其實劉禪並不傻，活在亂世之中，每個人想要的不就是一個安穩的生活嗎？劉禪已經擁有了這種生活，還尋求什麼呢？渾渾噩噩的過日子就好了。
這不禁讓我想到劉禪不戰而降的事件。一場戰爭過後，百姓還是要繼續過日子。那既然戰爭前後百姓都要生活，那為什麼要發動一場戰爭讓百姓流離失所呢？
所以劉禪才會投降，這次不僅僅是為自己著想，也是為身後那些窮苦百姓著想。這才是一位明智的皇帝。
