我們希望改變的玄妙之處，是因為我們的心在改變。如果它一直都是一樣的，為什麼要改變呢？當我們瞭解了這一點，我們就能允許事物改變而不去依戀它。如果有些事物改變了，我們應該隨它去——自有其他事物會來的。應該視改變如浮雲，但是通常我們並不想僅僅看著它，而是想擁有它，不願意放掉它，於是就有了緊張和壓力。
改變就像正在流動的水，如果你願意讓水流動，坐著欣賞它是一件很愉快的事。但是如果你想止住水的流動而擁有它，你得建一個水庫。然而水要流動就會衝擊水庫，這將有一番強力掙扎。也許你會留住一些水，另外一部分的水會溜出去，你得讓它溜出去，否則水庫一定會崩裂。
人生就像一出正在上演的戲，如果你想讓它停住，即使是一分鐘，都會造成緊張。本性會溜走，我們想拉回它，並留住它。當我們想留住它，就有了阻礙，最後就會帶給我們痛苦。
甚至是我們自己的身體，如果不希望它改變，麻煩就來了。我們得買各種化妝品、乳液、假髮來保持我們的“青春”。如果我們能欣賞所有的改變，就能認識各種不同年齡的美。一顆成熟的水果自有它的美味。當我們能讓一切本能流過，我們才是自由的。事物可以來來去去，而我們依然能夠保持平靜。
文字節自沙吉難陀大師講述的《巴坦伽利的瑜伽經》（陳景園 譯本）
以下文字摘引自本書的“講述者序言”：
“巴坦伽利對瑜伽有完整的詮釋，我欣賞其文辭清晰、簡潔、深刻。他優美地呈現出各個支派——從淺顯到最深入、完整且精確的瑜伽學問，它是一部現行的經典，照亮了我們的心靈通道。
《瑜伽經》的內容既緊密又簡潔，一定要慢慢地念，小心地念，並帶入冥想，你可以用“心”來學習一些最重要、最有用的知識……你每看一次，就會吸收得更多，進而幫助你成長。就讓我們慢慢地學習，不管我們知道多少，讓我們練習它，不斷地練習。練習是瑜伽最重要的精神。”
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