韓聖希
這個問題提的非常好，聽上一代藝術家的相聲，受益匪淺，從中學到很多知識，學到很多不同地方的文化，和地方語言。現在的相聲能學到什麼，本人確實答不上來，唯一能打上來的，就是學到了，兩位相聲演員的樂出樂，你挖苦我，我挖苦你，語言上的怪腔怪調，來博取觀眾的笑聲
光明199780881
他融匯了京劇，西河大鼓，竹板，等傳統文化藝術形式，特別是郭老師的麒麟社賠錢在發揚京劇藝術，能娛樂大眾也能讓這些傳統的東西發揚光大！主流相聲就是說給領導聽得！
在嬉笑中停了一些傳承知識是比較容易被記住的，別的途徑獲取的較少，除非去閱讀，很多人也不一定能沉下心讀書，特別是這一方面的，所以在愛聽相聲的同事貫穿融匯了一些傳統文化倒是會讓人喜歡的！聽相聲漲知識是以前沒有的事。
瀟灑人玍
應該說傳統文化與我的距離從來不遠，我一直偏愛傳統儒雅的男生，傾向中醫，喜歡國學……但是這些都被繁忙的生活給遮掩了，直到遇到了張雲雷
遇到張雲雷，就開始聽他的小曲兒/蓮花落/竹板書/大鼓/傳統戲曲等等，這時傳統文化的魅力體現出來了，像他說的百聽不厭，當然，前提是他唱的
張雲雷是一個非常好的領路人，他唱的好聽，讓你感受傳統文化的美，讓你產生好奇心，然後告訴你去聽專業的版本，就這樣京評梆曲聽了好多，原來覺得晦澀難懂的，也能聽進去了
而且張雲雷有一個很大的優勢，他的丫頭們為了看他的笑容，感動的或者自豪的，會努力去學他唱過的提到過的東西，會想要了解，想要合唱，還要唱的好做的更好。他的個站組織過“跟張雲雷學曲藝”“張雲雷帶你走近非遺”，都有既有知識性又有趣味性，漲了知識也漲了美食/美景清單
當然，相聲我也只聽他的。他的相聲依然保留傳統的框架，但是表現形式和風格已經是他自己的了，給你開心的同時，給你美的享受
活蹦亂跳的變態老阿姨
看聽誰的相聲，我喜歡聽郭德綱于謙老師的相聲，一種無厘頭，但是又能學到很多的東西，不是簡簡單單的逗笑。完全可以愉悅身心。但是聽那些主流相聲，無非就是拍黨的馬屁，隔靴搔癢，讓人無奈。郭德綱相聲能聽到很多中國傳統的東西，不是簡簡單單的說說學逗唱，他融匯了京劇，西河大鼓，竹板，等傳統文化藝術形式，特別是郭老師的麒麟社賠錢在發揚京劇藝術，能娛樂大眾也能讓這些傳統的東西發揚光大！主流相聲就是說給領導聽得！
丁嵩哥18611083265
首先，我不是誰的粉絲
也沒有收任何人的錢
說實話
之前對相聲沒一點興趣
甚至不知道存在的意義
認識並喜歡聽相聲是因為無意間看到岳雲鵬和孫悅的片段才注意到的
從那時候起只要是德雲社的我都會去嘗試聽一下看一下
這個得益於
聽了郭德綱和于謙他們的相聲
就能學會並知道很多以前不知道的東西
能學到很多知識和經驗
謝謝 謝謝
獨狼135791
無贊可點
相聲是我們北方獨有的民間表演方式，相聲中表現的京評梆等等藝術形勢，和中國傳統民間打擊樂器，述訴著中國傳統的人情世故，也就是中國傳統的價值觀。
看相聲表演過程中，讓觀眾在無形中，進行了現代和過去對話，這種無痕跡悄然對接中，尋找到自己根，知道來時之路。
在未來的社會發展中，不忘初心，擁有民族文化的自豪感。
精彩林蓉
相聲文化是我國的傳統文化，他對我瞭解中化傳統文化有著深刻的印象，說一下相聲的由來
相聲（Crosstalk），一種民間說唱曲藝。相聲一詞，古作象生，原指模擬別人的言行，後發展為象聲。象聲又稱隔壁象聲。相聲起源於華北地區的民間說唱曲藝，在明朝即已盛行。經清朝時期的發展直至民國初年，相聲逐漸從一個人摹擬口技發展成為單口笑話，名稱也就隨之轉變為相聲。一種類型的單口相聲，後來逐步發展為多種類型：單口相聲、對口相聲、群口相聲，綜合為一體。相聲在兩岸三地有不同的發展模式。中國相聲有三大發源地：北京天橋、天津勸業場、三不管兒和南京夫子廟，相聲藝術源於華北，流行於京津冀，普及於全國及海內外，始於明清，盛於當代。主要採用口頭方式表演。表演形式有單口相聲、對口相聲、群口相聲等。是紮根於民間、源於生活、又深受群眾歡迎的曲藝表演藝術形式。
華夏曆史永流傳
常聽相聲，對了解中國傳統文化有什麼影響。相聲也是一種文化的展現形式，只要相聲的功底和內容是有傳承的，它就會對文化的傳播起到一定的作用。這就和學習語言一樣，有其環境相對來說就掌握的更快一些，應用的更熟練一些。所以常聽相聲，對了解中國傳統文化是有一定幫助的，但一定要有一個謹小慎微，精益求精的這樣一個心態，不能盲信相聲中的一些東西，因為你要學會花時間去探尋它的真實狀況是什麼，這樣對了解中國傳統文化才能實實在在的起到非常好的幫助和影響。
叄叄捌鋪立轉
常聽優秀的相聲作品你會了解更多小曲小調
可能會進而導致你會愛上那一種或者幾種傳統的藝術形式
你可能會發現原來覺得難聽或者根本沒有興趣去了解的哪些傳統藝術表演還是挺有意思的
當你的歌單從最新流行歌曲大部分都變成了京劇及各種小曲，你會發現你跟很多年齡大的人會越來越聊得來了，整個人也變得更加平和了。
