投機市場本身是中性的市場，它不好，但是也不壞。

所以它不是幸運者的天堂，也不應該是失意者的地獄。

它只是一個有自己運行規律的市場。

它只是忠實的執行著所有交易者提出的交易需求，它從不會取悅某一個交易者，也不會去刻意討好某一個交易者，不管你是做多還是做空，它總是有自己的方向，所有的好惡都是交易者把主觀願望和感受強加給它的結果，覺得它好或者壞的只是交易者自己的感受，同樣，覺得它是天堂或者地獄也是交易者自己的心理感受。

有人說是，有人說不是，想必不同的交易者有不同的見解，但是基本上來說，在市場裡虧損的交易者覺得這就是賭場，自己在裡面遭受了像是賭場對賭徒一樣不公平的待遇，而盈利的交易者反倒覺得這不是賭場，行為自由，時間自由，可以最大限度的獲得生活上的公平，不需要拼爹拼媽拼交際，簡直即使天底下最自由公平的行業，哪裡有一點賭場的樣子？

好惡皆由心生，當你在凝視深淵的時候，深淵也在凝望著你，你把市場當做深淵，實際上也就把自己放在了深淵裡，

不論行情上漲還是下跌，每一天市場裡都有誕生一夜暴富的交易神話，同樣的，每一天市場裡也都不缺血淋淋的悲劇，這才是這個市場的本質，它不產生價值增值，也不產生價值縮水，它只是負責財富轉移，你虧了，一定是別人賺了，你賺了，一定是別人虧了。

這就產生了一個很有意思的現象，明明市場勝負各半的賭局，為什麼麼我們見到的好像都是滿目的虧損，以及偶爾幾次不值得一提的微小盈利，這與曾經幸運的短暫站在頂峰的光輝時刻相比，留給絕大多數交易者的結果都是一場敗局，甚至不乏是一場悲劇，這更應該引起每一個交易者的深思。

是市場自己主動侵入到你的股票交易賬戶裡把錢盜走導致你虧損的麼？當然不是，賬戶在你名下，密碼在你手裡，每一次下單也不存在市場或別人強迫你違背自己的意志必須做多或做空，所有的交易行為都是你自己的主觀行為，既然主動權在你，你可以選擇不做或者做，可以自由選擇做多或做空，那

還有一個更深層的問題，市場的規律通常都不是你認為的那個規律，更不是你主觀給創造的規律。

交易的核心是怎麼盈利，這不假，可是很多交易者弄錯了，這個過程不是加法，而是減法。加法是指最終的盈利是由所有盈利的單子構成的，每一次交易不允許有虧損的單子，每一次都要求盡善盡美不能有失誤，每一筆的小的盈利加起來構成了總盈利，可是人類生活中有這種完美麼？

減法是指最終的盈利是所有盈利的單子減去所有虧損的單子，要求盈利的額度要高於虧損的額度，一方面要求盈利的單子賺的儘可能多，另一方面要求虧損的單子虧的儘可能少，或者虧得儘可能的少，凡事有舍才有得，做什麼事情都是要有成本的，這才是人類最基本的生活原則，小的虧損也就是大的盈利的成本。

其實，這也就是截斷虧損，讓利潤奔跑。

問一句，市場的風險都有哪些，幾乎所有的交易者都可以列舉出很多，比如黑天鵝事件，黑莊資金破壞公平競爭等，但很少有交易者能意識到真正的風險不是在市場，而是在自己輸不起的內心，不論是上漲和下跌，

生活裡能輸的起人不多，每個人都是這個世界的過客，所以本性上覺得理應多獲取一些，享受生活，享受夢想，而這離不開金錢作為物質基礎，所以在一日千金的投機市場，能輸的起金錢的交易者就更少了，也正是因為輸不起，所以多數交易者都喜歡並且致力於做交易的加法。

縱然價格波動一方面是機會，一方面是風險，控制風險的限度終歸還是掌握在自己的手裡。

當交易者開始只想做加法的時候，往往意味著自己只想做加法，不想做減法了，風險不會因為你的逃避而變小或者變得不存在。

等待守戒，執行守定，遇惑守慧

股票交易，就其過程而言，並不是一個買賣雙方互相博弈的過程，而是一個相互滿足、實現自我意識的過程。買方心中的理想價位，由賣方的慈悲來實現，而賣方心中的理想價格亦由買方的慈悲來實現。

股票價格以自然方式在演進，其結果往往會出乎交易一方的意料。有時令賣方傷心，有時買方絕望。究其原因，是因為所謂買方心中的理想價位或賣方心中的理想價位並不是市場的理想價位，只是交易者自我意識的猜度結果，也就是我執。

壇經雲：色類自有道，各不相妨惱。股市也一樣，具有自己的“道”。“離道別覓道，終身不見道”。在股票交易中，交易者尋求的是股票價格演進的“道”，而不是自我認定的“道”。所以，股票交易最大的敵人既不是對手，也不是市場，而是交易個體心中的自我意思的存在，即我相和法相。

由於我相的存在，恐懼、貪婪則附蛆而行。若無我相，自然也就沒有恐懼、貪婪。正如心經所說：“故心無掛礙，無掛礙，故無有恐怖，遠離顛到夢想，究竟涅磐。”

如果沒有了我執與法執，而是順著價格演進的方式，就能依照市場給出的信號，該買 則買，該賣則賣，該觀望就觀望，該入市就入市，該出市就出市，該持倉就持倉，和諧如同溪澗清泉，自然流暢，通徹無滯。

法執，本質上源於我執。一般來說，市場總會遵循一定的變化規律來運行，也就是前面所說的“色類自有道”，這既是我們認識市場的基礎，也是我們進行交易希冀獲利的本錢。然而市場不總會沿已有的規律運動，總會出現突兀其來的變化。無法執，就是當面對這些決料之外的變化時，不執著於原有的規則，而是勇於求變，一切依形勢的變化而變化。

什麼是正確的交易心態？心中常念“不希冀獲利，只守住虧損”，就可能有一個較好的心態。不希冀獲利，就能消除貪婪。只守住虧損，就能克服恐懼。只有懂得了市場的佛性，交易才會有人性，交易者才不會有貪婪恐懼，才能真正地認清 “獲利是市場給的，虧損是自己能控制”的般若智慧，就能以平靜的心態，接受市場出現的任何波動。這就是正確的交易心態。

什麼是正確的交易行為？無外乎戒、定、慧三寶。何為戒？戒就是自己經過無數次失敗總結出來的一整套的交易規則。何為定？定就是不折不扣地執行，不懷疑，不猶疑。何為慧？慧就是變通。當市場出現有異於規則的變化時，能靈活地應對，不墨守成規，不生搬硬套。等待守戒，執行守定，遇惑守慧，這就是正確的交易行為。

何時守定？何時守慧？當要採取行動、改變目前的交易策略前，最後問一下自己，市場出現了變化嗎？市場給出了信號了嗎？若回答是否定的，則應放棄改變策略的想法，繼續耐心地等待，即為守定。若回答是肯定的，則馬上行動，即為守慧。不過，大家千萬不要定慧各別，將定慧分開，其實定慧本為一體。市場不可能完全重複昨天的故事，沒有哪一天的走勢能完全在今日的交易中找到他的克隆體。說市場沒出現變化，只是說市場沒有出現質的變化，但量變則無時無刻不在發生之中。面對量變漸進過程的變化，需要守定守慧。正如《壇經》所云：即慧之時，定在慧中。而定之時，定在慧中。

對業已出現的交易結果，應心平氣和地接受和輕輕鬆鬆地放下。《金剛經》雲：過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。意思是，過去的事情結束了也就結束了，經驗教訓總結後就不應再掛在心中，真正做到“應無所住而生其心”。

若持有如此般若思想，股票交易其實可以被認定為一個程序化的過程。信號出來就入市，信號壞了就出市。在交易信號出來前，千萬不要嚇自己；在交易信號出來後，千萬不要騙自己。安然持倉，決然平倉。

從股市中賺錢本質上靠的是一種思路，往往人云亦云容易導致虧損，而一種與眾不同的操作思路，很可能讓你永遠立於不敗之地 。但是要形成一種與眾不同的思路，並不是一朝一夕就能辦到的事情。它首先需要你形成一套自己的人生哲學，然後當你介入股市之後就不太會人云亦云，相反很容 易形成自己的操作思路。不管起初的操作思路正確與否，它都是必要的，然後再通過長期的看盤分析與學習研究，才可能漸漸使其走上正軌，帶你進入賺錢的行列。 至於用的是什麼指標或者那些理論作為分析工具，那對於個體而言都是可以不一定的，這就是為什麼從具體的技術操作上，看老手們並不是用的同一種技術分析方 法，相反老手們用的具體操作方法千差萬別，高明的技法都不是通用的，唯有心法才是萬能的!

短線炒股口訣：

口訣1：不衝高不賣，不跳水不買，橫盤不交易

出手操盤，看似簡單，不過買賣二字，但何時出手，此訣一語道破天機。就是這最簡單、最基本的道理，實為最根本、最有效之。不懂此訣，交易萬次，亦不過股市中的盲人瞎馬，最終難免一死。未曾摸盤先必默唸一遍，牢記於心。日久天長，養成習慣，方能百鍊成鋼。

此訣看似簡單，實則做來不易，很多朋友就是多年炒股因為做不到這最簡單的一點，才賠錢無數。記住了它，你從此就不再追漲殺跌，而是與大多數人逆著操作，你就成了股市中的少數派、另類，就成了股市中的賺錢的那少部分人了。前兩句好理解，後一句“橫盤不交易”是權證操作應該格外注意的，橫盤時交易，一旦反向變盤，你必然會去止損或者追漲，這兩者都是不可取的。橫盤時差價不大，你沒有耐心，多次交易，勢必會造成手續費虧損。

口訣2：買陰不買陽，賣陽不賣陰，逆市而動，方為英雄

這一口訣與第一訣有點類似，就是講逆市而動的道理，第一訣是說短線的，第二訣是說中線的。即，買時，選則K線收陰線時買，賣時，選則K線收陽線時賣。

口訣3：高低盤整，再等一等

這一口訣的內容包括了訣一中“橫盤不交易”的內容，但主要的意思是說，當一隻股票或者權證持續上漲或者下跌了一段時間後就進入了橫盤狀態，此時不必在高位全倉賣出，也不必在低位全倉買進，因為盤整之後就會變盤，故盤整時期不可主觀決定建倉或清倉。如果是高位向下變，則及時清倉，不會有損失;如果是低位向高變，及時追進，也不會踏空。

口訣4：高位橫盤再衝高，抓住時機趕緊拋;低位橫盤又新低，全倉買進好時機

這一口訣是對口訣三的進一步具體化說明，是描述訣三中的一種最佳時機。股價和大盤常常是高位盤整後還有新高，低位盤整後又創新低，因此說，要等待變盤的方向明朗後再開始行動。如高位橫盤後向上變盤，再創新高，這是賣出的最佳時機;而低位橫盤整理之後再向下變盤，這將是滿倉買入的最佳時機。

口訣5：未曾下手先認錯，寧可買少勿買多

大道至簡，這句訣又是一個看似簡單做來不易的大道理。是說一個資金的分配使用問題，你不能一下子把資金全都買進去，那你就只有等著挨套了。會買，買在低點才是真正的師傅，賣則不那麼重要了，只是賺多賺少的問題了。下手買股之前，你必須承認你的買入是錯誤的，做好股價跌下去，你被套後在低位如何加倉補進的準備，而不是人常說的什麼技術上的止損，那是要你割肉，全是害人的瞎話。自有股市以來，只有“金字塔式買入法”是操作技法上唯一一條永恆不變的真理。

下面繼續來介紹一下指標“5日線+布林線”，掌握輕鬆買低賣高

一、5日線為什麼和布林線一起運用?

布林線：是一種非常簡單實用的技術分析指標，是研判市場中長期運動趨勢的一種重要技術分析工具。以中軌為基礎，價格在中軌以上為多頭趨勢，在中軌以下為空頭趨勢。

5日均線：價格突破5日均線或運行在5日線以上，判斷短期為多頭行情。跌破5日線反之。

二、5日線和布林線的買賣方法

1、買入信號：股價一直在連續下跌的同時，處於MACD的死叉調整中，這時突然股價從下軌附近站上5日線，隨後MACD形成了金叉，那麼這就是最佳的買入的時機。

2、買入時機：股價在MACD沒有形成死叉的時候，股價一舉突破了中軌線的上方和站上5日線的時候，這時MACD形成了金叉的買入信號，就是很好的買入機會。

3、賣出信號：股價一直運行在上升線的附近的時候，運行到高位的時候，K線出現了射擊之星的形態，隨後股價開始跌破上軌線和5日線的時候，這時MACD形成了死叉的賣出信號，那麼就要注意止損操作了，賣出獲利。

4、買賣信號：股價運行在上軌線的附近的時候，這時K線跌破上軌線，股價開始向下調整，下穿和站穩5日線即會反彈上漲。所以必須看好有無站穩5日線。站穩就是介入時機，跌破就該止損了。

三、5日線+布林線的實際操作

1、股價開始處於上軌附近，後一根陽線突破了5日線，MACD形成金叉的買入信號，就是介入時機。

2、股價在上軌末期，跌破5日線的支撐，這時並沒有企穩，MACD形成死叉的賣出信號，就是賣出時機。

3、股價跌到下軌後，突然股價開始突破了5日線開始拉昇，這是就是最佳介入時機，後市連續拉昇。

四、詳解5日線+布林線的運用

當價格突破5日線，同時布林線突破中軌或運行在中軌的上方，大膽買入或持股;當價格跌破5日線，同時布林線趨勢向下，減持或做空。當指標出現頂背離時，一定要記得及時止損。

五、實際案例

前期突破中軌和5日線，且MACD形成金叉，確認做多。這是可以大膽的買入。之後突破上軌持續拉昇。當出現跌破5日線的時候，記得及時賣出。

該股的的走勢在運行在布林線的中軌下方，並且是大陰線向下陰跌，MACD形成金叉買入信號。之後股價向上突破中軌線，隨後並未突破上軌線，直接跌破5日線，這個時候注意止損。

為什麼大多數人會小盈利而大虧損？心理學就可以給您答案，因為心理學的預期理論認為，當投資有所損失時，大多數人變成了風險愛好者，在僥倖心理驅使下，往往寧願“閉上眼”賭下去，一廂情願的認為市場的發展將有利自己；而當持倉有盈利時，我們卻是風險厭惡者，寧願儘快把利潤拿到手，而不願繼續持有去博取更多的利潤。

所有的競局都不是單一能力的較量，而是綜合實力的對抗。比如，戰爭是一種武器裝備、士兵素質、後勤保障能力、靈活性、神經系統反應速度、招式熟練程度等綜合對抗。

先天八個字和後天八個字：興趣、信念、機敏、總結，以及，專注、學習、紀律、順勢。

優秀的操盤技能本質上是一種良好有效的處理交易問題的習慣。交易員個人的習慣總集就形成了在即的交易系統。嚴介和說，“企業家都是野生的”。

盤感是投機之魂，它是一種超感，是自然的盛開，是寧靜的綻放。就像一群姑娘站在你面前，你一眼看過去，就知道哪個長的漂亮。一個醉鬼，只要還能踉踉蹌蹌地走路，他會自己走回家的，雖然次日他根本不知道怎麼回去的。

無數交易人的經驗證明，要想管住自己，就得付出遠遠超過常人的辛苦，你得認真磨礪、冥思苦想。在連續犯錯的低潮期，你得抽空去把自己的錯誤一點點解剖出來，把那隱藏在骨髓裡的貪婪和恐懼剖出來給自己看、給他人看，如此反覆刺痛自己，你才能把這一切刻在心頭，才能把屢改屢犯的堅冰消融，才能把成功交易的手法固化。

無論你學習了多少案例和理論，累積了多少經驗值，交了多少學費，有過多少業績，你還得永遠注重心性的磨練，這是一個長期追求和領悟的過程。

任何投資者都應思考一下這個簡單的問題：當我們以一萬個理由為基礎作出賣出的決策時，同時市場上就會有人做出買入的決策，這就是你的對收盤，試問，我們憑什麼認為自己比對手方更智慧？

衝動是魔鬼。一個人真正的學會了忍，就可以獲得常人所不具備的力量，可以做到趨利避害進退有據，從而就能在社會生活中盡顯從容。期貨中的人可以分為三種：獲利過程中的忍賺、空倉觀望過程中的忍空，被套過程中的忍虧。能忍常人所不能忍，你就可以在別人忍不了的時候再忍一下，你就可以從多數人中脫穎而出了。市場虐我千百遍，我待市場如初戀

忍耐必須是交易中的一種正常狀態，修為到一定段位了，你就會感覺到能忍耐其實也是一種樂趣。這種忍耐不是痛苦而是在感受智慧之果。

僥倖心理害死人。如果你抱有僥倖心理扛過了一次兩次，你的膽子就會越來越大，忍功就越來越退步，終究會有一體那，你“僥倖”扛到了極端行情上，市場就會送你去見李佛摩爾。

如果忍不住寂寞，你就看不到浮華。專注、耐心和堅持，是成功的不二法門。

操盤手，特別是自有資金自主操盤者，下單的權力比國王下詔的權力還大，按林肯的說法，這最能測試一個人的品格和操盤能力了。這個關操盤權力的籠子周邊要插著五根柵欄，就是市場研判、交易計劃、頭寸管理、執行紀律、風險控制。

投機的精髓是在市場上長期佔有概率優勢，而不是孤注一擲。成功的交易者只是將每次交易看作是一連串交易事件中的一個，而在宏觀上追求大數定理的境界。

修煉是一個長期的苦旅。一個動作經過千百次重複後就會進入人的潛意識，久而久之就變成了習慣動作。專注是一種力量，習慣是更大的力量。

就像李小龍所說“我打出的拳，不是我計劃、意識中的拳，我打出的拳，毫無意識，而只是在我無意識之中打出的拳，才是真正的拳”

順應市場，市場自己會說話，市場永遠是對的，凡是輕視市場能力的人，終究會吃大虧

股市永遠是對的，錯的永遠是我們，我們不能夠改變世界，唯一能改變的只有我們自己。我們只有唯唯諾諾、謹小慎微地看著股市的臉色，才能在股市中立於不敗之地。

在股票市場上，不管人怎麼預測，都有可能是錯誤的，只有市場才會給出最正確的答案。例如，在中國石油上市前，有多少人在吹噓“中石油是亞洲最賺錢的公司”，預測股價會不斷上漲，可結果如何?高位買入者慘遭套牢，最後股價卻跌破了發行價。還有，人們都看好“奧運會前的行情”，可結果又如何?出現了A股市場上史無前例的十連陰，短短十個交易滬指就累計下跌了19．2％，令多少投資者絕望至極。諸如此類，多少曾經信誓旦旦的預測、分析、斷言，在“市場”這位老師面前幾乎都不攻自破，失誤多多，失算頻頻。原因便在：股市原無“師”，“師”即市場；股市本無“神”，“神”即規律。

所以，對散戶來說，要想操作好股票，首先必須向市場這位老師學習。有很多散戶朋友在買賣決策過程中，要麼聽股評，要麼聽消息，要麼是靠一知半解的技術知識來指導操作，唯獨缺乏自己的獨立分析和判斷。為什麼乏就因為他們缺乏獨立分析判斷的能力。僅此一條，就註定其投資必定失敗。

要培養獨立分析和判斷的能力就必須拜市場為師。在我們的市場中，誰最容易賺到錢?主力機構通過對政策、資金動向、上市公司等諸方面透徹的研究，並藉助於嫻熟的操作技巧和資本運作手段，最終比較容易賺到錢。而主力機構所具備的各種優勢往往是個人投資者所無法企及的，但如果個人在認識清楚市場的本質之後，就可以主動將自己從盲目跟風的地位中解放出來，轉而以主力機構的眼光來分析市場。總的來說，市場的本質體現在以下兩個方面：

1．市場很公平，也很固執。

它不看“權威”、 “權勢”的臉色而行事；它也不因你是“個人投資者”而嫌棄你，它對參與者一視同仁。無論你是高高在上的“管理者”，還是信口開河的“談股論金”者，在“市場”這位老師面前，都是“學生”!它按自己的脾性運行，當牛則牛，當熊則熊。“政策”可左右它一時，卻不能決定它的走勢。它會直面現實地告訴你：什麼是“風險”，什麼是“機會”；何時可進場，何時應離場；何人適炒股，何人當旁觀——“市場”是一本人皆可讀之卻未必都能讀懂的教科書l

2．市場很難預測，但有規律可循。

股市中充滿著無數不可知的變數，波詭雲譎，瞬息萬變，誠難把握。若有人吹噓他能準確預測所謂的“高點”“低點”，並能逃頂抄底，那肯定是“騙子”!然天下事之變動，尤其股市之運行，必有其內在規律。德國投資大師安德烈·科斯托拉尼對股市與經濟的關係有一個很形象的比喻，也許能幫助我們把握股市波動的奧秘。“一個人在街上散步，旁邊是他的狗。狗總是這樣，它跑到前面，但一會兒就跑回到主人身邊。然後，它又跑到前面，看到自己跑得太遠了，就又跑了回來，甚至跑到主人的身後，一直是這樣。最後，他們兩個到達了同一個目的地。當人慢悠悠地走了一公里時，狗卻跑來顛去地跑了有四公里。這個人就是經濟，而狗就是股市。”可見，股市總是破浪式前進，漲得多了必然跌，而跌得多了必然漲，絕不會一直漲上去或跌下去。如果投資者擁有智慧，加之敏銳的觀察力，豐富的市場經驗，就能從大的方向把握股市的漲跌，踏浪而行。

在“市場”這位老師面前，無論職位高低，資金多少，人市早晚，我們只能謙虛好學，戒驕戒躁，只能控制嗜慾，戒恐戒貪，只能順勢而為，見好就收。凡自以為有點“權勢”，便成天尋思著做中小投資者的“老師”，隨意發表危言聳聽的言論，誤斷大盤的走勢者，往往反為“市場”這位老師所嫌棄，授他人以笑柄。

所以，我們要樹立正確的觀念，那就是——市場永遠是對的，錯誤在於自己。要做好功課，要不斷地提高自己。要虛心向市場學習，要勇於承認自己的錯誤，要及時找出自己的錯誤所在，要及時糾錯。怕的不是一次操作失誤，不是一次的得失，而是錯了不知道錯了，不知道錯在哪裡，不能從中吸取教訓。

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