萊特寧解說
我從姓氏文化的特徵和姓氏文化的歷史角度，來看看這個現象，反對請客觀指正，拒絕罵街和不友善的亂噴。
首先姓氏是一種文化，而且是傳統文化中的一個重要內容。比如李氏，家裡總會有“李氏歷代祖先”之類的。所以你拜祭和紀念就會很清晰，你拜的是爺爺、以及爺爺妻子，太公以及太公妻子。全部都是以李為核心展開的“歷代”。這樣子就確定了哪個後代拜祭哪個先人的義務。比如你爺爺的媽媽，你要拜祭。但是你爺爺的妹妹，雖然是本來姓李，但由於嫁給了姓張的，所以你爺爺的妹妹也就沒有歸入“李氏歷代祖先”的排列當中。於是中國的姓氏文化、宗族文化、祠堂文化、財產繼承文化、贍養義務文化、乃至拜祭文化，同時形成了中國的傳統文化框架，成為穩定的宗族結構存在於封建的宗族聚居社會當中。
隨著時代進步、法律地位的上升以及城市化進程加快，宗族聚居正在加速瓦解，財產繼承文化中的“父業子承”率先被繼承法所逐漸瓦解，贍養隨之不再只是兒子的義務。
隨著獨生子女增多、男女平等的價值上升、女性社會生產力逐步提高，作為女方父親“繼後香燈”方面的威脅增大，女方希望“繼後”的需求也在逐漸上升。準確說，是女方的姓氏可能會無法從女方父親這一支再往後延續，於是開始出現母親冠姓的現象。
後來，也不只是獨生的問題了，女方開始希望以姓氏來達致“平等”的概念，母親冠姓的呼聲有點加大了。
但是問題來了，母親冠姓，其實只是冠的外公的姓，所以這冠姓的關鍵目前來看依然不是什麼女權主義，而是女性家庭地位的彰顯，以及對傳統姓氏文化的挑戰。
全世界的傳統姓氏文化大多數都以男性為核心，講究“繼後”，也是維護男性地位的一種重要文化特徵。所以母親冠姓，較大程度上也是對男權的挑戰，或者是追求男女平等的一種手段，這意義遠遠大於姓氏本身的意義。
那麼，姓氏跟母親的話，在姓氏文化本身來說，意義大不大呢？我個人認為，從目前的情況來看，其實意義暫時是不大的。姓氏本來就是一種宗族象徵，讓你可以容易追溯到你的父親的父親的父親的祖先的源頭。假設形成了一種父母姓氏都可以冠上去的文化，那麼這個宗族象徵意義也被徹底破壞，姓氏本身也就失去了原有的價值。
歷史上有沒有出現過姓氏混亂的時代呢？應該是有的，在“氏”文化初步形成的春秋時代，那時候還很混亂。比如陳氏起源於陳國，陳國開國的侯爺本來不是陳氏，卻因為陳國就說自己是陳氏了。比如秦國名臣百里奚，兒子本來叫百里視，“百里”氏、名“視”、字“孟明”，但這個兒子卻把自己叫作“孟明視”，於是把自己百里氏一下子就改成了孟氏，他的兒子也就變成了孟XX了。你看，這麼搖身一變，百里家族就變成了孟家族。
為什麼當時會如此混亂？聰明的人看回我上一段，你們有沒有發現我描述他們的時候都用了“氏”字，而沒有用“姓”字。對了，因為“姓”和“氏”在當時根本上就是兩回事。氏是代表父權、姓代表母權。在當時百里奚的年代，距離母系社會的年代大概已經隔了2000年，但依然保留著母系社會的姓氏文化，每一個人都無法忘記代表母權的“姓”，但卻可以隨意修改代表父權的“氏”。
到了秦始皇時代，姓的文化依然在，但氏的文化已經得到鞏固。我們都知道秦始皇名叫“嬴政”，其實他是贏氏、趙姓。因為他母親是趙姬嘛。可見這個時代裡，每個人都知道自己父親方面的氏，也知道母親方面的姓。
到了漢代，代表母權的姓逐漸消失，剩下了代表父權的氏。從原始社會的男權開始顛覆女權開始計算，直到漢代建國初期男權姓氏文化確立，這中間不穩定的姓氏文化，足足過渡了2000多年。
過渡成功後，男性徹底顛覆母系姓氏文化，於是，父權“氏”文化便一直延續至今。
到了今天，女性開始掌握生產力，社會地位上升，開始插手姓氏文化。這類似於4000多年前，男性開始顛覆女權，開始加入“氏”文化的時期。
古代男女權的交替，導致混亂的姓氏文化過渡了整整2000年。
今天，傳統男權姓氏文化疑似正在遭到挑戰，今後會怎麼走，這完全取決於女權到底能達到何種水平，取決於女性對社會生產力的掌握程度。如果未來又是一個女權社會、母系社會，那麼是否又會迎來長達2000年的姓氏文化過渡時期呢？who knows？
如果是過渡，那麼目前依然是過渡的初期，母親冠姓權依然只是家庭男女平等的象徵和要求，對於姓氏文化本身意義不大。除非像4000年前的男權挑戰女權那樣，開發一個“氏”出來，讓姓和氏並存。
但不管怎樣，作為個體的我們，都應該冷靜看待姓氏文化。
畢竟，我們都只是歷史裡的微塵。
活蹦亂跳的變態老阿姨
這個提問很明顯是心理不平衡，是權利之爭，是在爭取女權。其實，在這事上大可不必糾結鬱悶，這是人類歷史的社會經歷所證明的發展規律。
（網絡圖片）
自古以來，人類對於男女功能就有總結與概括。形容男人是天，女人是地；男人是種，女人是田；男人是太陽，女人是月亮；男人屬陽，女人屬陰等等。因此，只有天地結合，陰陽結合才能產生萬物，其中包括人的繁衍。
人類歷史就是最好的驗證。人類經歷過女權社會，然後，從女權社會發展到男權社會，然後進入到今天男女平等的社會。既然進入到了當今男女平等社會，我們為什麼要為孩子跟誰姓而糾結鬱悶呢？說穿了，這就是因為心理不平衡所導致的權利之爭的萌芽心態。
男人是種，女人是田。種子種在田中，才能依靠太陽的光，月亮的潤澤發芽，成長，結果。這好比男女繁衍後代一樣的道理。我們沒必要強調種子的重要性或者田地的重要性，或者太陽的光比月亮的潤澤誰更重要的問題。
男女生育繁殖後代，這是一種自然規律。男人沒女人不可能有孩子，女人沒男人不可能懷孕，更不可能有“生孩子疼的要命，光懷孕就夠嗆”的體驗或體會，這應該是痛之幸福。有必要在孩子跟誰姓的問題上心理不平衡而糾結鬱悶嗎？
現在，男女社會分工給人的感覺又在恢復以前“男主外，女主內”方向發展。有許多女人甘願做全職太太，在家伺候老人和孩子。如果這樣發展下去，孩子跟隨男方姓還有一定道理的，起碼使男方可以安心地在外闖蕩，為這個家而奮鬥，不擔心女人抱著孩子跑路，改嫁什麼的。女人在家務上也很有成就感，因為自己勤儉地維護這個家，使男人在外安心，回家順心，這是十分完美的結合。
孩子跟誰姓？這不是主要問題，明白人類的生育繁衍後代的自然規律的道理，這是根本。如果摻雜著私心甚至私慾和權欲，那就麻煩了，家庭矛盾會不斷升級，直至造成家庭破裂！
言者青青
讓我們回溯到遠古時代，沒錯，就是我們還是猴子的時候。我們保持著動物的天性，就像現在的小貓小狗一樣，幼崽出生，照看撫養他們長大的肯定是他媽媽，即使你養的寵物狗，狗爸狗媽都在的前提下，也是隻有狗媽照顧小狗，為啥呢，因為狗爸怕不是他的孩子，撫養成本和代價太高。
獅子，老虎，百獸之王，他們在當上獅王虎王的時候，也會先將上個獅王的餘孽清理乾淨，在保證了全部都是自己後代的時候才會履行保護孩子老婆的義務。
叢林法則，性這件事很危險，極有可能在交配的時候喪命，所以動物交配的時候會把時間變得很短，比如兔子，三秒。
而動物，交配是為了繁衍後代，保護自己的遺傳基因，孩子的母親肯定知道這是他的孩子，孩子父親不知道，所以在叢林法則下，保護不知道是不是自己基因的孩子，就顯得不是那麼划算。
叢林法則下，生存才是第一位的。
人類懷孕週期長，為了縮短週期，孩子出生一歲才會走路，就是為了應付叢林法則，我們可以看一下，牛還有老虎等一些生物，幼崽出來一天就可以爬起來走路，而人類需要一年，這本是要在子宮內完成的發育，被提前生出來了。為啥呢?因為母親既要保護孩子又要生存，沒有父親，母親一個人撫養成本太高。
所以要想辦法把父親栓到身邊，確保生產期間的安全。所以人類進化出了沒有發情期，隨時隨地可以交配。這便是愛情初始的樣子。
這樣，父親就會意識到是自己的老婆，自己的孩子，會履行起保護家庭的義務。
所以這個問題就解決了，生產是難受，但是為了保護基因，必須靠男人。
老布學案
因為要標記到底是誰的孩子
遠古最早的時候，一個男的會和多個女的發生關係，生下很多孩子，群居生活的時候，一般是男的出去狩獵，回來後分給自己的孩子吃，為了區分哪個是自己的孩子，就用姓氏來做標記，男的不管是和誰生的孩子，如果和自己的姓氏相同，就和自己有關係，就把獵物分給他，如果姓氏不是和自己相同的，則一定不是自己的孩子，則不給分配獵物。
馬靖凱914913
姓氏，是家族血緣的符號和標誌✅。
同一個祖先繁衍的後代是宗族。
在古代，它的作用主要是便於辨別部落中不同氏族的後代，在現代的作用是辨別不同的家族，姓氏的產生，是人類文明的一個里程碑。
法律也沒有規定說孩子不能跟媽媽姓，夫妻兩商量好跟誰姓都可以的，中國傳統大部分人都認為兒女應該是跟男方姓，這也想千年以來重男輕女的劣根思想作怪。現在也有人男孩跟爸爸姓，女孩跟媽媽姓，或者都跟老媽姓的。家庭商量好，大家同意便可。
隨爸姓，是中國千年的文化習俗。
婦女和男人的權利都要保護，姓不能隨便改。如果隨媽媽姓，拿著孩子的出生證明去派出所辦戶口，你的名字啊，民族啊，都可以隨母親。
隨媽媽姓，多數是倒插門的，幾千年的父系社會傳統，大部分男人們還是有強烈的心理定勢的，總覺得孩子隨母姓，會比較羞恥似的。
用戶93124576662
父系社會以來就是這樣了，歷史傳統使然。在中國幾千年封建社會的精神桎梏下，這種現象得到了固化，成了一種傳統延續到現在。但隨著社會進步，特別解放後男女平等政策的落實，這種現象正在慢慢轉變，有的家庭的孩子隨母親姓也偶爾有的，隨著女性社會地位進一步提高，相信今後會越來越多。
笑對紅塵006
這是中國的傳統，孩子隨父姓。在現在社會里，隨母姓的很多，家人之間溝通好即可。我們不需要去試圖改變傳統文化，在自己小家裡良好溝通，只要大家都同意，隨誰的姓都是這個孩子。
王華教育
這個問題估計是所有女人都想不通的問題，包括我。
我覺得是封建社會的思想問題，以前社會都是大男子主義，女人沒什麼地位，所以孩子都跟男人的姓氏。後來這種封建思想慢慢演變成了理所應當和一種習慣。當今社會孩子跟媽媽姓氏的多的是，也沒人太在意個了，畢竟只要孩子是自己的就行，管他跟誰的姓呢！
亞子生活日記
姓氏問題是一個傳統的傳承問題，我們的祖先就一直這樣傳承下來，就像我們一定要跟自己的父親姓一樣，那麼我們的孩子也會跟他的父親姓一樣。我們的母親沒有發出這樣的疑問，那是因為傳統所在，是大家都墨守的一個準則。傳統如此，無非是為了一個穩定而已。
如果想要改變這個傳統，除非有一個利益問題在裡面，一般女方的家庭極其強勢，甚至會讓男方入贅，唯有此才能對抗傳統。如果妻子覺得孩子的姓氏跟丈夫姓一樣不公平，多半是在夫妻本該平等的雙方里，妻子佔據了優勢，取得了主導權，覺得自己對於家庭組建所付出的比較多。
對於孩子撫養付出是一個長期過程，父母雙方都盡到了各自的責任，如果僅因為母親生他就要跟他姓，這個未免有點牽強了。
其實姓氏跟誰姓都行，都不是什麼大問題，跟母親姓也是正常的。但是有個問題我們要想到的，孩子以後可能會傳統擯棄在外，因為幾乎所有的孩子都是和他們的父親姓氏一樣，如果你的孩子問你，為何自己是和母親姓，你該怎麼回答呢？
坐看牽牛織女星w1
首先，孩子隨誰的姓與女人生孩子疼沒關係！這是兩個概念！不要混淆！1、你有這個要求的話，最好你們結婚前就商量好，你未來的老公同意孩子姓隨你，你就跟他結婚，不同意就不結婚！2、如果你婚後才跟你老公提出這個問題的話，那就是你們夫妻倆商量啦，如果你老公不同意，就跟他離婚，你再找一個同意以後孩子隨你姓的老公。很簡單的問題！就這麼愉快地決定了！[捂臉]
