侖枘D6mu3414
真理屬於普遍問題、一般性問題。追求真理必備兩個條件：一是能力。並非每個人都能發現真理。發現真理需要一定的知識積累和思想能力。一個人如果能力缺乏，不會思想，很難發現真理。二是勇氣。這個相當重要。因為，真理的發現者，需要不斷地質疑和思想。真理是相對的，永遠不會停滯，且是變化發展的。固化真理，不敢懷疑真理，不允許質疑真理，本身就是對真理的巨大傷害。比如，日心說就是對地心說的否定和質疑，同樣道理，日心說很快就站不腳了，因為人們發現太陽也不是宇宙的中心。追求真理是一顆不知疲倦的心，是一個勇者的行為。這是說真話的第二個境界。已經相當難了。
追求真理。實事求是的求就是探討。求的過程就是質疑和思考的過程。尊重客觀真實是基本人格。追求真理是更大的勇氣和進步。真理不僅是客觀真實，而且是隱藏在客觀事物後面的規律。
知行合一。真理需要驗證。沒有經過驗證的理論靠不住。經過驗證失敗的理論不能確定為真理。那麼，什麼是驗證真理的方程式。實踐。實踐是檢驗真理的唯一標準。實踐出真知。理論不能檢驗理論、思想不能檢驗思想。用理論的隻言片語、口號、推理、觀點來證明真理，常常是錯誤的。甚至，是從一個謬誤走向另一個謬誤。這是講真話的第三種境界，難度已經相當大了。
一個講真話的人必定不迷信，尊重客觀、勇於追求真理，尤其重要的是能夠知行合一，能夠用實踐來驗證真理，求證真理
流浪詩人齊新光
我認為：真理追求的不是一般性，而是普遍性。一般性指的是無新奇，無特殊性。而真理追求的是有普遍指導意義的思想理論。真理不應該有特殊的時空限制，而且又能有放之四海而皆準的特點。比如說：只有社會主義才能救中國，就是一條已經驗證了的馬克思列寧主義和毛澤東思想的偉大真理。歷史已經證明，不論是在清朝時期，還是民國時期，抗日戰爭時期，新中國成立初期和改革開放40年來的革命實踐都能證明這一真理的正確和偉大。只有通過長時間階級鬥爭，生產鬥爭和科學實驗證明了它的正確性的思想理論，才能稱得上是㒹撲不破的真理。
大千一塵
真理應追求簡單，所謂大道至簡。
maidi8341
有你才幸福，與我共分享：
真理不是追求一般性，而是追求客觀性，但也存在唯一性。
真理，是人們對物質世界的客觀事物及其規律的正確反映。同時，與“謬論”相對立統一，在特除情況下可以相互轉換。
那什麼叫“直理”？
首先，明確“真”與“假”。常聽人言：“真的假不了，假的真不了。”事實中，並不是這麼一回事，有時候，某人持某物，多數人都認為是“真的”，但是，經過考古人員或專家驗證，反而“真的”是應品，豈不“假”了。
這裡面的“真假”問題，就存在著“真理”的唯一性。最早將“真理”進行哲學思考的人是亞里士多德，他在《形而上學》中說：“是什麼說不是什麼，不是什麼說是什麼，這是假的；是什麼說是什麼，不是什麼則說不是什麼，這是真的。”
其次，真理不是一般性，具有共識性。“真理”，理論上講，它是指任何一種東西、現象、事物及經驗被特定群體而一致同意並能普遍採用的知識概念；實踐中言，真理往往指導人們去創造，若創造的結果是對的，那麼這種真理就存在，具有永恆性和實用價值性。
“真理”追求的性質是什麼？
真理追求的是客觀性。為什麼呢？因為它是客觀事物及其規律的正確認識，不隨人類的主觀意識或主觀願望而改變。
但要分清楚：一方面，真理在形式上是主觀的，這就是每個人在腦海中的存貯概念，屬於認識的範疇；另一個方面，真理在內容上是客觀的，因為相對於客觀事物和規律，是一個確確實實存在的本體。
如何確認是“真理”？
毛澤東思想：“實踐是檢驗真理的唯一標準。”想必大家都記得很清楚，那麼確認了“真理”，就是達到了主觀形式和客觀內容相統一。實踐的目的，是把精神層面見之於物質層面，把主觀理論融合於客觀實體中。
結束語，“真理”不追求一般性 ，只追求本身的根本屬性，即客觀性。
杜象應
真理是生活存在的，只不過要發現的能力。
指數之光
真理追求的是至致，最具代表性的感應和碰觸。
