□餘 倫
光山縣農曆正月十五元宵節（即燈節）的習俗，除與全國大致相似外，還有其獨自特點——正月十五給祖墳“送燈”。這一天，人們無論身居何處，都風雨無阻地趕回家，早早吃罷團圓飯，準備給祖墳“送燈”。全家人在長輩的率領下，帶著各式燈具、五彩蠟燭、紙錢祭品、煙花爆竹，有車的乘車，無車的步行，悉數前往送燈。人們來到祖墳地後，插上燈籠，或貼糊紙罩（俗稱燈籠箍），內燃蠟燭。然後燒紙錢，放煙花，鳴炮磕頭。是夜，全縣墳地一片燈光，各種煙花此起彼伏，絢麗多彩，陣陣炮聲，震耳欲聾。信陽市其他縣區卻沒有“送燈”這個習俗，河南省其他市縣更未曾聽說。就全國而言，也只有江西的新建縣及其以北至廬山以南的幾個縣市、山東省寧陽縣、黑龍江省宜春市及湖北等地有此習俗。
光山送燈習俗究竟始於何時，需要考證。光山縣檔案館現存的七部舊縣誌基本沒有記述。舊縣誌雖無記載，然而光山民間的一些老人都肯定地說，送燈習俗很早就有，他們孩童時候就聽其祖父介紹送燈之事。按此推算，此俗至少有百年以上的歷史了。
民間傳說不足以理清送燈的起源，要想探尋這個問題，需要從光山人口的發展脈絡中尋找答案。元末明初從江西、湖南、湖北等地大批遷入光山的居民，可能是光山現今居民的祖先主體。儘管明末清初時，居民流亡十有六七，但經康、乾盛世撫慰，又都返鄉生息。民國初年，居民大批外遷江西、安徽、江蘇、浙江等江南地區。他們之所以遷往上述地區，主要因為那裡是他們的祖籍地。現在光山居民絕大部分承認其祖上是由江西遷來的。由於江西省新建縣以北、廬山以南數縣市直至今日仍盛行送燈之習俗，那麼元末明初從江西等地遷入光山的居民也就會繼承此俗。據此分析，光山送燈的歷史大約起源於元末明初，距今至少有600年以上了。舊縣誌之所以沒有記載此俗，或因當時人口稀少，送燈儀式簡單，不能形成規模使然。
現在，隨著光山改革開放的不斷深入和經濟社會的快速發展，人們在物質生活富裕之後開始追求豐富的精神生活。正月十五帶著家人給祖墳送燈，撫今追昔，祭奠先人，這不僅是對先人的懷念，也是中華民族尊老敬祖傳統美德的固有要求，更是人們展示人生風采的良好機緣。
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