巴湘人

問題:賀知章《回鄉偶書》是古絕還是律絕？

前言

很多人認為賀知章《回鄉偶書》不押韻，“衰”字出律，甚至因此把這首詩認為是古絕局，其實是個大大的誤解。

首先要說的是《回鄉偶書二首》都是唐朝七絕中的一流佳作。至於是古絕還是律絕， 並不影響這兩首詩的美譽。但是第一首確實不是古絕句。

<strong>檢查一首絕句是近體還是古體，有三個標準，我們一步步檢查一下。

一、是不是都用律句

很明顯，這首詩都是標準的律句，符合近體詩的要求：

笑問客從何處來，仄仄仄平平仄平。本句救孤平，順便救出句的半拗體（救：不。）

這時一首標準的近體七言絕句。

二、是否失粘

第二句的第二字，和第三句的第二字是不是平仄相同，是判斷失粘與否的標準。

這首詩中，音、童，都是平聲，可見也沒有問題。

三、衰，作為韻腳不是古絕句，是不押韻

近體詩要求同一個韻部作韻腳，只有第一句押韻時，可以放寬到鄰韻，我們看看這首詩的押韻：

雖然我們用的是宋朝的平水韻，但是在唐韻中，灰韻與支韻也不能通押。甚至也不是鄰韻，常用的鄰韻中，“支、微、齊”為一類；“佳、灰”為一類。

[支]韻和【灰】韻不是鄰韻，這種通押連古絕句也算不上，就是押錯韻了。

但是並非只有賀知章這樣押韻，大詩人劉禹錫的[支]韻也和【灰】韻一起用：

劉禹錫這首絕句的押韻情況，估計和賀知章的原因類似，劉禹錫詩就不提了。下面，我們只研究一下賀知章的回鄉偶書。

四、“衰”字，原來是移花接木的結果

關於賀知章的這個“衰”字不押韻，其實早有古人注意到：

這一段話出自明朝的《徐氏筆精》，作者徐〈火勃〉認為這首詩原本不是““衰””，而是“䰄”，押的是唐韻，不過後來的版本不知道為什麼換成了不押韻的“衰”。

作者並不是隨便猜測的，我們在宋朝詩人趙令畤 的《侯鯖錄》中可以看到這首詩的本來面目：

這首詩有好幾個字與今天的版本不同，最重要的一點就是第二句的韻腳不是“衰”而是“䰄”。

按照者徐〈火勃〉的解釋，賀知章原詩用“䰄”，當然是押韻的。“䰄”，《康熙字典》中的解釋是：

結束語

從古人的分析可見，我們誤解了賀知章，這首詩原本是押韻的，但是這個“䰄”字用的太少，不知道什麼人把“䰄”換成了“衰”。

賀知章《回鄉偶書 》的第二首，是一首折腰體的七絕：

第二句與第三句的第2字平仄不同：來、有。這就是失粘，被稱為折腰體。宋朝嚴羽在《滄浪詩話》中特別提到過：

@老街味道

老街味道

賀知章《回鄉偶書》共有兩首，這兩首都不是律絕，都是古絕。

想要分辨一首詩是屬於古絕還是律絕，先要了解詩歌這個體裁。特別是要了解中國傳統詩歌形式的劃分。

詩歌體裁

詩歌是文學體裁的一種。從內容來分可分為：抒情詩、敘事詩、說理詩。按形式來分則分為：中國傳統詩與外式詩。

中國傳統詩，又有古體詩（古風）與近體詩（格律詩）之別。

古風的分類主要從字數上來分，有四言、五言、六言、七言等。近體詩則分為：律詩、絕句、排律。還有一個情況就是把古體詩的五言、七言四句詩，不符合格律的稱之為古絕。

律詩：分五言、七言，律詩為八句，每兩句為一聯分為，首聯、頷聯、頸聯、尾聯，其中頷聯和頸聯必須對仗。

絕句：絕句也分五言、七言，絕句只有四句。

近體詩的格律要求

近體詩分絕句、律詩、排律；近體詩必須遵守平仄、押韻、粘連的規則，其實律詩和排律還必須要遵守對仗的要求。

絕句的四種標準句式：

第一種句式，仄起仄收不押韻。仄仄平平仄，平平仄仄平，平平平仄仄，仄仄仄平平。

第二種句式：平起仄收不押韻。平平平仄仄，仄仄仄平平，仄仄平平仄，平平仄仄平。

第三種句式：仄起入韻。仄仄仄平平，平平仄仄平，平平平仄仄，仄仄仄平平。

第四種句式：平起入韻。平平仄仄平，仄仄仄平平，仄仄平平仄，平平仄仄平。

絕句的準律句：絕句第三句，律詩第三、第七句，如果碰到（仄仄）平平平仄仄時，可以變體為（仄仄）平平仄平仄。（準律句詩例見下圖）

絕句的押韻：

絕句的二、四句，最後一個字必須押韻。第一句可以押韻，也可以不押韻。

絕句的押韻必須一韻到底。

瞭解了什麼是絕句，我們就可以來具體分析，賀知章的《回鄉偶書二首》到底是古絕還是律絕了。

具體分析

《回鄉偶書其一》原文如下：

少小離家老大回，（仄仄平平仄仄平）（回：十灰）

鄉音無改鬢毛衰。（平平平仄仄平平）（衰：四支）

兒童相見不相識，（平平平仄仄平仄）

笑問客從何處來。（仄仄仄平平仄平）（來：十灰）

先看平仄，這首詩用的是仄起首句入韻句式。

這首詩的平仄與標準句式相符，雖然有幾個位置平仄不符，如圖中紅字部分。但都在三、五字的位置上，根據一、三、五不論的原則，從平仄上來看，這首詩是完全合律的七絕。

再看押韻，這首詩是首句入韻式，所以一、二、四句必須押韻，但是第一句“回”、第四句“來”同押十灰韻，而第二句“衰”押四支韻。所以從押韻來看，這首詩是出韻的，不符合絕句的要求。

有些人誰會說，四支與十灰屬於可通押的韻部，本詩屬於借韻，應該算絕句。但實際上，如果第一句押四支，二、四句押十灰，這樣叫孤雁出群，可以算是合律。

或者一、二句押四支，第四句押十灰，這樣也是可以的，這樣叫孤雁入群。

但是一、四句同押一個韻部，第二句單獨押另一個可通押的韻部，這樣詩不合律的。所以《回鄉偶書其一》不符合絕句的規則要求，不是律絕。只能被稱為古絕。

《回鄉偶書其二》

離別家鄉歲月多，（平仄平平仄仄平）（多：五歌）

近來人事半消磨。（仄平平仄仄平平）（磨：五歌）

惟有門前鏡湖水，（平仄平平仄平仄）（仄仄平平平仄仄變體，準律句）

春風不改舊時波。（平平仄仄仄平平）（波：五歌）

這首詩也是仄起首句入韻式

這首詩的平仄明顯出律了，二、三句失粘，而且二、三、四，這三句有多出出律。雖然這首詩押韻沒有出韻，押的都是五歌韻。但平仄嚴重出律，所以《回鄉偶書其二》也不是律絕。

結語

通過與標準句式對比，就能很清晰的看出詩句是否出律。想學好格律詩，可以牢記格律詩的基本句式。

雖然這兩首都不是近體詩，是古風，但絲毫不影響，這兩首優秀作品，成為膾炙人口的詩句。

暮秋鴻雁

賀知章這老頭，在大唐算一幸運之人:書讀得好:中進士，當狀元。官做得大(三品)，且順。壽延還長。當然詩也寫得棒。其人還是發現天才李白，驚為“謫仙”的伯樂呢。

賀知章的詩《回鄉偶書》，不知者很少吧？其文:

少小離家老大回，(仄仄平平仄仄平)

鄉音無改鬢毛衰。(平平平仄仄平平)

兒童相見不相識，(平平平仄仄平仄)

笑問客從何處來。(仄仄仄平平仄平)

這首傳詠千年，幾乎家喻戶曉的唐詩，用幾近白描的筆法，活潑詼諧地展現了一幅老翁歸家圖。

從韻律上講:此為七言古絕，為仄起平收(首句押韻)式，非格律七絕。

主要是該詩用韻。回、來為平水韻上平十灰部。(律絕詩正格都押平聲韻)但第二句末“衰”字，無論讀摔或摧，仍屬平水韻上平四支，亦為換韻，此算出韻，因律絕應押同部韻腳。(近體詩之律絕首句可借鄰韻，稱“孤雁出群格”除外)

從平仄上講，倒符合律絕之粘、對要求。先說對:即除尾字外(平收式)，從奇句到偶句，其逢雙字處(單處一般平仄不論)平仄應相對立(反)。

此詩中:小對音、家對改、大對毛。餘之如是。

次說粘:即從偶句到奇句，其逢雙字處(單處平仄可不論)平仄應相粘住(同)。

本詩裡:鄉對童、改對見、毛對相。餘之如是。

至於第三句之“不相見”，為仄平仄，(此在律絕轉句中常見)正格為平平仄，但第四句之“何處來”為平仄平，正格當仄仄平。恰是這般小拗救亦合格律。

還有:絕句不強調對仗。即可對可不對；可對首聯或尾聯；還可全對仗。(如老杜之“兩個黃鸝對一行白鷺”那首)

愚從用韻、平仄講，賀知章之《回鄉偶書二首.其一》，疑為最接近於近體詩格律的一首古絕，但非嚴格意義上的律絕。個見，恐有誤，請朋友賜教。

曼德羅

少小離家老大回，(仄仄平平仄仄平)

鄉音無改鬢毛衰。(平平仄仄仄平平)

兒童相見不相識，(平平仄仄平平仄)

笑問客從何處來？(仄仄平平仄仄平)

我們知道,格律詩一般有四種句式:平起、首句入韻,平起、首句不入韻,仄起、首句入韻,仄起、首句不入韻。以兩個字為一個節奏單位,第二個字是節奏點,所以古人說不在節奏點上的一、三、五字,平仄可以不拘,節奏點上的二、四、六字,平仄必須嚴明。每一句的最後一個字單獨為一個節奏單位,如果是平聲入韻的,就叫韻腳。吟詩時,一般平聲較長,仄聲較短,但有區別:同為平聲,不在節奏點上的略長,在節奏點上的較長,韻腳最長;同為仄聲,不在節奏點上的不延長,在節奏點上的略為延長。

賀知章《回鄉偶書》是一首仄起式首句入韻的七言律絕,吟誦節奏上要注意“平長仄短”的基本規律。第一句“家”是平聲,又是節奏點,應拉長;“回”是韻腳,更應延長。第二句“音”“毛”為平聲,又都是節奏點,應延長;“衰”是韻腳,更應特意拉長。第三句“童”“相”都是平聲,是節奏點,應延長;末尾“識”字,按現代漢語是平聲,在古代卻是入聲,屬仄聲,也不是韻腳,所以不宜拉長。第四句“從”是平聲,是節奏點,應拉長;“來”是韻腳,又是全詩的最後一個字,故更宜吟得悠遠綿長。

簡而言之,古詩吟誦時,一般以兩個字為一組,第二個字若是平聲就吟得較長,每一句的韻腳就吟得更長;不是這些點上的平、仄聲或這些點上的仄聲,就吟得短些。當然,我們不能機械地照搬照套,不然就會把“故人具雞黍,邀我至田家”這類詩句讀破。

初夏染指憂傷151113280

賀知章的《回鄉偶書》共有兩首，都不是律絕。

賀知章的一生官運亨通，壽長體健，算是詩詞史上不可多得的順達人士。所以他的詩作開朗清新，樸實無華，少有雕琢。他是陳子昂同時代人，卻經歷了李白、杜甫、王維、宋之問等詩人的大爆發和近體詩規範時代。當格律體成型的時候，雖然立刻得到上層文人的喜愛和推廣，但是作為這一過渡時期的詩人，古體詩和近體詩同時創作基本上是以習為常的事情。李白雖然也寫七絕，但是歌行體成就更大。

他們裹挾在詩的格律進化歷史中，並不自知。所以，那個時期的絕句也都是從古絕開始往律絕進化，不合格律是常有的事情。後人為了方便分類，還特地為他們的詩創造出“折腰體”之類的名詞。

但是宋以後，到今天，我們就可以憑著平仄格律關係很簡單地判斷出古體和近體。一是因為現今格律早已標準化，基本上不會有異議。頂多也就是“折腰體”到底算近體詩還是古體詩之類的問題。這個其實問題不大，大家求同存異就好。

來看《回鄉偶書》之一

少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。

兒童相見不相識，笑問客從何處來。

我們標出首句平仄：“仄仄平平仄仄平”，按照首句平仄推出整首詩的平仄關係，如果符合就是律絕，如果不合即是古絕。這是首句仄起押韻格式：

仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

有朋友一定要說了，用普通話來論平仄，這是錯誤的。那你告訴我初唐這些字怎麼讀啊？千年下來，字的發音肯定變化很大，但是音調變化相對要小些。而且按照這些朋友的思維，那就什麼都不用做了，反正是錯的，等到哪天時光機發明瞭，我們再來看這首詩是律絕還是古絕？

以上是題外話。

我們標出《回鄉偶書之一》的平仄，看看和七絕仄起押韻格式是否相符合：

仄仄平平仄仄平，平平平仄仄平平。

平平平仄仄平仄，仄仄仄平平仄平。

七言近體詩平仄有一、三、五不論，二、四、六分明的說法，就是在奇數字位置有些是可平可仄的。所以我們看到第二句第三字“無”發平音是沒有問題的，前兩句是合律的。後兩句上下是相對的，同樣第三字發音相反我們不用管，但是後面三字出句“平平仄”變成了“仄平仄”，對句“仄仄平”變成了“平仄平”，這樣是否有問題？

這其實是沒問題的，對句“平仄平”可以看做是對這一句首字發仄音造成整句孤平（仄仄仄平仄仄平——除韻腳外只有一個平音）的拗救，同時也救了出句“仄平仄”。

所以這首詩的是符合近體格律詩七絕仄起押韻格式變體的。

等等，第一句話不就說這首詩不是律絕嗎？

這是因為另外一個原因。韻腳“回”、“來”在平水韻中是“十灰”部，而讀音更像的“衰（cui）”卻屬於“四支”部。也就是說，按照平水韻來說，這三個字不押韻！如果是第一字不押韻，還說得過去，那叫做“孤雁出群格”，而這裡是雙數句尾不押韻。這肯定是出律。

所以，完全可以斷定這就是一首七言古絕，簡稱七古。

再看《回鄉偶書》之二

離別家鄉歲月多，近來人事半消磨。

惟有門前鏡湖水，春風不改舊時波。

照例得出首句平仄：“平仄平平仄仄平”，注意'“別”字為入聲字，發仄音。這也是仄起押韻格式（首字不論），平仄關係和上一首詩應該是一樣的：

仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

再標出全詩實際平仄：

平仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。

平仄平平仄平仄，平平仄仄仄平平。

首先，這裡二三句失黏了。如果只是二三句失黏，還可以判斷為折腰體，但是我們看三四句的第六字都發平聲，這就是很明顯又失對了。既失黏，又失對，完全出律。

別的都不用看了，這首之二也是古絕。

所以，賀知章的《回鄉偶書》共有兩首，都不是律絕。

當然，這並不影響都是好詩。只不過是我們把它劃分在古體詩中的古絕而已。

賀知章絕不會想這麼多。

一家之言，歡迎指正評論。

梧桐樹邊羽

少小離家老大回/仄仄平平仄仄平（替）（韻）

鄉音無改鬢毛衰/平平平仄仄平平（對）（韻）

兒童相見不相識/平平平仄仄平仄（粘）

笑問客從何處來/仄仄仄平平仄平（對）（韻）

顯然，這是一首律絕！關於這首詩，頭條裡就有很多的討論文章了，多的不想重複，強調一下幾點應該注意的地方：

1，識：多音字。古音（按《平水韻》）為入聲（相識）和去聲（標識），今音（按普通話）為二聲（相識）和四聲（標識）。所以，詩中“識”，為仄聲（入聲，仄）。

2，“兒童相見不相識”：不，宜平而用仄，小拗。可救可不救（本首詩中已在對句相救——見後述）。

3，“笑問客從何處來”：何，宜仄用平，起到兩個作用。一是，本句孤平自救：在“（仄仄）平平仄仄平”格式中，若宜平的第三字用了仄聲，則形成“（仄仄）仄平仄仄平”，犯了孤平（除韻腳外，全句只有一個平聲字，且與韻腳不相連）之忌！在此情況下，為了合律，將宜用仄聲的第五字改用平聲，——孤平自救！形成“（仄仄）仄平平仄平”的合律的格式！二是，救上句（出句）的小拗！

4，此詩押十灰韻（《平水韻》）。按現在普通話“回”與“衰、來”已不押韻。

5，賀知章活了八十多歲，大致初唐四十年，盛唐四十年（大致按公元700年為界，前初唐，後盛唐）。盛唐為格律詩定型時期。所以，他的詩應該很大程度上參與了格律的探討和確立。

普穡齋

我覺得這首詩應該算是古絕吧，因為他的格律沒有律絕那樣嚴謹，很自由奔放。平仄不需要太工整。

少小離家老大回（仄仄平平仄仄平），

鄉音無改鬢毛衰（平平平仄仄平平）。

兒童相見不相識（平平平仄仄平平），

笑問客從何處來（仄仄仄平平仄平）。這首詩是沒有平仄規律可循的。

律絕，應該是前後對仗工整，字有定音。上下句應該平仄相對。有固定的訓韻腳。比起古絕來有一定的韻律。

【仄仄平平仄仄平】

【平平仄仄平平仄】

或【平仄平仄平平仄】

【仄平仄平仄仄平】。就說這些吧。

因本人才疏學淺，對這些東西也只知皮毛而已，所以胡亂寫了幾句，也不知道說的對不對，還望海涵，不對的地方還望指正！！！

樂樂天香

賀知章的此詩應為古絕！無論押韻還是粘對，都很工正圓潤！卻不受平仄的影響和限制！看似簡單的絕句詩，實則體現出作者嫻熟的藝術手法和深刻意境的完美融合！中國古典文學尤其是絕句的創作，應堅持內容和形式的完美搭配，古絕與律絕並重！而應以古絕為主律絕為附的原則，才能真正促進古體詩歌的繁榮發展！

心同法綜果德居士

應該是律絕，它是截取七律的頭尾兩聯，所以沒有對偶句，很正常。

邦訓

賀知章的這首詩是屬於“七言律絕”！而非古絕。

關鍵字: 賀知章 文化 回鄉