五常大米惠惠
農村有哪些傳統文化值得弘揚？
我可以的告訴你那就是花棍舞，花棍舞是滿族人傳承下的文化，在古代時期往往慶祝戰爭勝利，才表演花棍舞。在現如今表演花棍舞都是重大節日或者慶祝糧食豐收，現在綏化市北林區正黃四村正在申請非物質文化遺產。1988年永安滿族鎮成立，正黃四村花棍舞秧歌隊參加了成立慶典，表演贏得了全鎮人民和與會嘉賓的讚譽。後又參加過綏化市設鎮130週年慶祝大會，為大會增添了一道亮麗風景，體現了滿族人民的精神風貌。所以我覺得花棍舞文化值得弘揚。
我是王成
我國是個禮邦之國，上下5千年文明史，有許多優秀的傳統文化，及民風民俗在廣大農村一代又一代傳承下來，改革開放後，由於經濟的快速發展，農民收入的增加，生活普遍提高，廣大農民朋友的衣食住行有很大的改善，又由於受外來文化的影響，過去的生活方式，生活習慣完全不適應現代人的生活需要，這並不奇怪，是社會的進步，時代的文明，許多傳統文化流失了，但是在我們農村中華傳統八德決不能失傳，為的讓我們後代沿著老祖宗指引的路，踏著他們的腳印向前走。
那麼什麼是中華傳統八德，孝，俤，忠，信，禮，義，廉，恥，
孝：就是孝順，這是為人之女的本份，孝順就是報答父母的養育之恩。
俤：就是俤敬，弟敬兄長，這是作為弟妹的本份，俤敬就是報答兄長的恩。
忠：就是盡忠，盡忠國家，這是作為國民的責任，盡忠就是報答國家的恩。：
信：就是信用，信用朋友，對朋友言而有信，行心篤敬，不可失去信用。
禮：就是禮節，遵守禮節，見到人要有禮貌，以禮待人。
義：就是道義，追求正義，見義勇為，重義輕利，扶危濟困，不佔便宜，不偏，不倚，府仰無愧。：
廉：就是廉潔，廉潔自律，以清廉為樂，潔身自愛，廉潔奉公。
恥：就是羞恥，凡是不合理的事，違背良心的事，絕對不做，人若無聰禽獸不如。
中華傳統八德不僅成年人要繼承，關鍵將這個傳統文化傳承給我們的是一代，要讓這八個字湧入下一代年輕人的血液之中，這是老祖宗恩賜給我們，我們決不能輕易放棄，不僅是傳承下去，還要捍衛她，讓所有國人永不忘中華傳統八德。
蔣山老徐
來到龍口南山居住己有十年，沒事的時候我經常到當地農村去遊玩觀光。通過與當地百姓的交談了解他們的風俗習慣，漸漸喜歡上這裡傳統純樸的禮儀文化。
在龍口南山農村，誰家有喜事，百戶齊歡慶。特別是在結婚、建房等盛典上尤為突出。 賀婚娶：男女雙方結婚之日，主要由男方宴請賓客。喜主都要依照禮單上的姓名一一登記造冊，以備安排酒席和作為異日禮尚往來之用。賀建房：擇定吉日，邀請賓朋，參加上樑盛典，客人們攜帶的禮品，有酒肉，有鞭炮，還有以紅為主的花布等。花布作為"掛紅"之用。上樑這天，樑上掛滿五光十色的布料數十條，以顯示主人的親朋之多和交友之廣。 賀喬遷：新屋落成或購置新房之後，在搬遷之日，有的親友前來慶賀喬遷之喜。主人賞飯，客人備禮。 賀生子（女）：嬰兒出生，先向岳家報喜，並攜回事先準備好的雞蛋、小衣褲、小被褥等物。 賀五日。擺宴慶賀，岳母親臨，看望女兒和外孫，婆家煮一些雞蛋染成紅色，稱"紅皮雞蛋"，分贈赴宴的親友。 賀十二日。設宴慶賀，婆家烤火燒數十個，描上斑斑紅點，分贈客人。 賀滿月。岳父親自將久別的女兒接回，只要嬰兒和母親的身體健康，全家便皆大歡喜。 賀百歲（日）。岳母親臨，帶來面捏的"長歲"數十個和給嬰兒掛在胸前的長命鎖以及手鐲、腳鐲等。 賀升學：龍口農村老百姓歷來注重知識、崇尚學問，賀升學之風愈來愈盛。 賀參軍：鄉里青年參軍時，祝賀信雪片飛來，親友們要一一為之餞別，送紀念禮品，贈勉勵話語，氣氛十分熱烈歡快。
半個南山人
綿綿中華文明，已經傳承了5000年。在人類歷史的長河中，星光燦爛，有些習俗，有些約定，有些規矩，有些情緒，隨著黃河，長江水一直流淌到了今天。
大浪淘沙，傳承下來的，今天還有實際意義的就是一脈相承的傳統文化，比如說“愛國主義”，這個主題，是恆古不變的，深入骨髓的傳統文化。雖然時代不同，但是愛國不分地域，愛國不分時代，蘇武牧羊，19載，在當時的胡天八月即飛雪的惡劣環境下，風餐露宿，渴了飲馬尿，餓了食氈皮，不變的是那顆愛國心；
岳飛一心抗金，壯志未酬身先死，長使英雄淚滿襟；文天祥，富貴不能淫，威武不能屈，頂天地，泣鬼神，何其豪邁！
吉鴻昌，“恨不抗日死，留作今日羞”那種報國無門的壯烈，讓人肅然起敬！
所以，在農村要深入弘揚愛國主義精神，凝聚民心，引導民意，跟黨走，聽黨的話，只有人民愛國了，國家才有凝聚力，黨才有號召力，人民群眾才有戰鬥力。
尊老愛幼，這種傳統文化也要大力弘揚
中國人，絕大部分都是好的，都知道尊老愛幼，在家尊重老人，愛護孩子，在外遇到老人有難，及時伸出援手。這都是正能量的體現，社會，媒體，都要大力弘揚。但是現在，社會上也出現了一些讓人憤慨的事情，有些沒有素質的老人倚老賣老，在公交車上，因為別人沒有讓座，就大打出手，有的不為人者，甚至對年幼的孩子也不放過。昨天看了一條新聞，說是一位不是人的老人，竟然直接坐在一個7歲孩子的腿上，他是個孩子，尊老了，也要愛幼，不要以為你上了歲數，就可以為所欲為，對別人頤指氣使，在你們家裡可以，在公共場合，就要有公德。難怪很多人發出，“壞人變老了”的感慨！
對於這樣的醜惡現象，我們絕對不會縱容，也不會遷就。
農村是一個龐大的群體，很多的傳統文化都需要宣傳，弘揚，像一些傳統節日，都有各自深刻的教育意義。在這裡限於篇幅，就不在贅述。
農村人在山東
俗話說的好“十里不同風，百里不同俗”，有人生活的地方就有傳統文化的存在，每個地方的傳統文化都是不盡相同的，都有各自的特色。
農村是傳統文化產生和發展的土壤，由於地理環境不同也呈現出多樣性的特點，作為河南人，我來講一下我們河南農村有哪些傳統文化值得弘揚的。可以分為以下幾種：
社會傳統文化
主要包括節慶活動傳統文化和節日傳統文化，如春節、元宵、清明、端午、中秋等傳統節日。河南是中華民族的發祥地，保留著大量的祭祖文化遺址，周口淮陽的太昊陵和新鄭的黃帝故里，每年的拜祖大典都會吸引來自世界各地的炎黃子孫前來祭祖。河南的民間舞蹈具有典型的中原特色：主要有獅子舞、龍燈舞、旱船舞、高蹺舞、擔花籃等舞種。
語言傳統文化
主要包括民間故事歌謠型傳統文化、曲藝表演型傳統文化等。河南民間藝術內容豐富，形式多樣。孟姜女哭長城、梁祝化蝶、愚公移山、七仙女下凡及花木蘭代父從軍等民間傳說都是中原民眾津津樂道的動人故事；說書、唱戲無不彰顯中原傳統文化的時代內涵和特徵，豫劇、曲劇、越調等地方性戲劇推陳出新，河南梆子、開封盤鼓是傳統民間的奇葩。
物質傳統文化
主要包括農耕儀式傳統文化、飲食文化、服飾文化、建築文化、婚嫁習俗等。河南飲食文化源遠流長，飲食品種豐富，形成了自己獨特的風味。享譽省內外九朝古都洛陽的水席，新鄉長垣素有「烹飪之鄉」之稱，黃河鯉魚黃河水系最優良的魚種，號稱「魚中之王」，也是世界上最著名的魚類之一。
精神傳統文化
主要包括自然崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜和鬼神崇拜和民間傳統藝術，如剪紙、刺繡等。三農開拓者
1.24節氣。24節氣是中國特有的傳統文化，它是祖先們在農業生產中，不斷總結，不斷摸索形成的。在農業生產中起到了非常重要的作用。
以此為基礎，在農業生產中，我們還能聽到很多關於種植方面的老話。比如，“頭伏蘿蔔二伏菜。冬天麥蓋三層被，來年枕著饅頭睡。”等等這樣的老話，歇後語。都是提現了農民在農業種植上面總結出來的經驗。
2.鄰里和睦相處，互幫互助。農村生活現在是受很多人歡迎的，其中一個重要的原因就是農村特有的文化。在小時候，每當到了農忙的時候，在親戚，鄰居稍微有閒的時候就會去給還沒有忙完的幫忙。
在農忙的時候，比如曬糧食，夏天下雨快，有時候根本就來不急收。但是看到天氣不對後，親戚，鄰居都會出手幫忙等。現在老家的鄰里關係比起以前還要好一些。因為打工的原因，鄰里見面的機會少了，感覺關係也好了一些。
3.傳統的手工藝製品。我們現在來看手工藝製品只是能帶來收益的勞動，但是這些有技術含量的工作都是一代一代傳承下來的，它代表著勞動人們的智慧。
這樣的手藝工匠，在以前可能是唯一的謀生手段。現在看來就是老祖先留給我們的物質文化。
4.傳統宗族文化。看電視劇《破冰行動》才知道南方的宗族文化。這也是一個比較優秀的文化，一個宗族的人比較團聚，有凝聚力。齊心幹一件事基本上都能成功。
5.傳統的習慣，習俗。孝道只有在中國才能完美的體現出來。在古代為官者，在父母去世後必須要回家守孝三年。這是強制性規定的。
在農村慢慢形成下來的習俗，往往都是非常有道理的，非常有教育意義的，慢慢地就形成一個地方的民俗。這個是我們應該弘揚的文化。
農村是傳統文化產生和發展的土壤，由於地理環境不同也呈現出多樣性的特點，作為河南人，我來講一下我們河南農村有哪些傳統文化值得弘揚的。可以分為以下幾種：
社會傳統文化
主要包括節慶活動傳統文化和節日傳統文化，如春節、元宵、清明、端午、中秋等傳統節日。河南是中華民族的發祥地，保留著大量的祭祖文化遺址，周口淮陽的太昊陵和新鄭的黃帝故里，每年的拜祖大典都會吸引來自世界各地的炎黃子孫前來祭祖。河南的民間舞蹈具有典型的中原特色：主要有獅子舞、龍燈舞、旱船舞、高蹺舞、擔花籃等舞種。
語言傳統文化
主要包括民間故事歌謠型傳統文化、曲藝表演型傳統文化等。河南民間藝術內容豐富，形式多樣。孟姜女哭長城、梁祝化蝶、愚公移山、七仙女下凡及花木蘭代父從軍等民間傳說都是中原民眾津津樂道的動人故事；說書、唱戲無不彰顯中原傳統文化的時代內涵和特徵，豫劇、曲劇、越調等地方性戲劇推陳出新，河南梆子、開封盤鼓是傳統民間的奇葩。
物質傳統文化
主要包括農耕儀式傳統文化、飲食文化、服飾文化、建築文化、婚嫁習俗等。河南飲食文化源遠流長，飲食品種豐富，形成了自己獨特的風味。享譽省內外九朝古都洛陽的水席，新鄉長垣素有「烹飪之鄉」之稱，黃河鯉魚黃河水系最優良的魚種，號稱「魚中之王」，也是世界上最著名的魚類之一。
精神傳統文化
主要包括自然崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜和鬼神崇拜和民間傳統藝術，如剪紙、刺繡等。
野食八寶
信仰和老工藝傳承的文化底蘊！中華五千年積累下來的瑰寶，每個人都應該去傳承它！
熱愛生活、健康生活、有機生活，才是生存之道！
更準確的講，有機生活是可持續、健康的，是迴歸自然的生活方式，也體現了承擔社會義務、保護環境的價值觀。
它是一種健康的生活理念。
享受有機生活，與大自然和諧共處。
穿有機衣物，擁抱質感生活
選擇有機食品，和食物親密對話。
食為人天，農為正本，天下之大本。
農業的要素：水土空氣和陽光，它們都是最寶貴的東西而且都是免費的。因為我很窮。😄
農業是根，國學為本。農耕孕育了國學，國學指導著農耕。根沒了，沒了健康的食品，生命將難以延續；本不在，人沒了靈魂，無疑於行屍走肉。
人類食物的起源都來自於大自然，為了生存，避免飢餓，人類在適應大自然的過程中發現和栽培各種植物，人工留種，總結適宜的播種時間，以便在預期的時間獲得食物，避免餓肚子。
於是由人類保存植物的種子，然後年年予以耕種的最原始的農業形態出現，各種農作物就產生了。這樣的農業，起源和動機是人類為了活下去，並沒有其他目的，不是為了錢，不是為了政治，僅僅就是為了活著。這也是自然農業的初級形態。
隨著人類對於自然規律的瞭解和掌握，生產力水平獲得提高，農產品的作用不僅僅限於填飽肚子，已經出現剩餘，於是人類的私慾開始無限膨大。為了錢，各種明目繁多的手段被用到農業上，用到食物中。於是農業充斥著塑化劑汙染、基因汙染、農藥汙染、重金屬汙染等觸目驚心的汙染。
農業和食物，不再是一盤菜、一粒米的事，不再是農民和土地和大自然的美好的對話，農業和食物成了賺錢的載體，成了搭載某些邪惡目的的領域。
飯是每天都要吃的，吃無毒無害的食物，是對生命最起碼的尊重。只有無毒無害的食物，才有資格被叫做食物；那些帶有基因汙染、充斥農藥殘留的農產品，連被叫做食物的資格都沒有，更不能拿來給人吃。
改變汙染農業和藥物農業的有效方法就是推行自然農業。讓農業迴歸自然。丟掉一切為了追逐金錢而強加到農業上的不當做法。從源頭就播種流傳百年的老種子，攜帶完整的自然遺傳基因；遵守農時，遵循自然規律。
丟掉那些不健康的、不正的、不愛的所有的所有，來一個大大的逆轉。
所有的美好都是大自然的產物。他賦予我們美好，我們要回饋他什麼呢？是愛！愛是一種責任！
童真思想意識
隨著我們今日頭條推出金稻穗計劃，投入5億元，補貼三農創作者，助力三農信息普惠。助力國家脫貧攻堅，鄉村振興戰略。
建設服務鄉村的“三農合夥人”助力鄉村脫貧，發展農村文化產業，實施鄉土文化品牌戰略，培養一批農村文化能人，文化經紀人，培育一批有品牌、有市場的農村文化企業。
有了今日頭條這樣的信息平臺，能夠幫助解決我們農村發掘和保護農耕文化，拓展豐富農業，發展生態有機農業和休閒農業，現代農業觀光旅遊、生態旅遊、紅色旅遊和農家樂等特色旅遊項目等，這都是值得弘揚的。
楓偉叔
不是所有的傳統文化的值得弘揚，能弘揚的文化是優質的文化，在農業生產中，生活中，農村發展中有貢獻的文化是值得我們弘揚，值得學習的。不同的地方，會形成不同的傳統文化。那些值得我們弘揚呢？
1.24節氣。24節氣是中國特有的傳統文化，它是祖先們在農業生產中，不斷總結，不斷摸索形成的。在農業生產中起到了非常重要的作用。
以此為基礎，在農業生產中，我們還能聽到很多關於種植方面的老話。比如，“頭伏蘿蔔二伏菜。冬天麥蓋三層被，來年枕著饅頭睡。”等等這樣的老話，歇後語。都是提現了農民在農業種植上面總結出來的經驗。
2.鄰里和睦相處，互幫互助。農村生活現在是受很多人歡迎的，其中一個重要的原因就是農村特有的文化。在小時候，每當到了農忙的時候，在親戚，鄰居稍微有閒的時候就會去給還沒有忙完的幫忙。
在農忙的時候，比如曬糧食，夏天下雨快，有時候根本就來不急收。但是看到天氣不對後，親戚，鄰居都會出手幫忙等。現在老家的鄰里關係比起以前還要好一些。因為打工的原因，鄰里見面的機會少了，感覺關係也好了一些。
3.傳統的手工藝製品。我們現在來看手工藝製品只是能帶來收益的勞動，但是這些有技術含量的工作都是一代一代傳承下來的，它代表著勞動人們的智慧。
這樣的手藝工匠，在以前可能是唯一的謀生手段。現在看來就是老祖先留給我們的物質文化。
4.傳統宗族文化。看電視劇《破冰行動》才知道南方的宗族文化。這也是一個比較優秀的文化，一個宗族的人比較團聚，有凝聚力。齊心幹一件事基本上都能成功。
5.傳統的習慣，習俗。孝道只有在中國才能完美的體現出來。在古代為官者，在父母去世後必須要回家守孝三年。這是強制性規定的。
在農村慢慢形成下來的習俗，往往都是非常有道理的，非常有教育意義的，慢慢地就形成一個地方的民俗。這個是我們應該弘揚的文化。
還有哪些優質，優秀的文化值得我們弘揚，大家可以暢所欲言。
無吳五
我覺得農村好多風俗習慣值得大家一直傳承下去，左鄰右舍互幫互助，有個紅白喜事。家家都去幫忙，尊老愛幼，沒事吃個飯串串門聊聊天，哪像城裡人，門對門都不認識，更別提相互照顧了，左鄰右舍就像一家人一樣和睦相處，我喜歡農村的生活，每次回去不捨得走，
