《水滸傳》中的武松為什麼不娶妻?

農民大彭


《水滸傳》是一本嚴重歧視女性的書,正本書裡幾乎都沒有正面女性的形象,尤其是沒有漂亮的正面女性,在梁山好漢眼裡,喜歡女人就意味著軟弱,意味著不仗義,只有去痛恨女人才能展現出男子漢的魅力。具體到武松為什麼不娶妻,主要有以下三個方面的原因:

1《水滸傳》有強烈的道德訓誡色彩,他的每一筆每一節都有道德價值判斷,潘金蓮頭上懸著的是最嚴酷的道德刀劍。她經歷了兩次性壓抑(被強行嫁給一個老地主又嫁給一個特別矮小的武大郎),作者沒有同情的筆調。一個青春女子,其“性”被如此壓抑後產生情愛的萌動,愛上武松,這是合人性的,或者說這是帶有人性慾望的合理性。但作者不覺得有理,而是覺得有罪,是對英雄的勾引。

正是前期有了潘金蓮和武松的這段關係,武松被塑造成一個英雄,而英雄最好的特徵就是不近女色,你甚至可以說是有厭女症。所以前期潘金讓武松無法有一個正常的環境來談論結婚的問題。

2潘金蓮事件出了之後,武松就被迫開始了自己的流亡生涯,最後到了梁山,在梁山上英雄好漢們講的是義氣,講的是快意恩仇,講的是大塊吃肉大口喝酒,武松作為梁山好漢的典型人物,其思想是最純粹的好漢思想,自從上了梁山,他全然不可能再去想結婚和女人的事情,客觀上梁山上也沒有結婚的環境,最主要還是武松這幫梁山好漢們在梁山追求的是另一種境界和快樂,至於結婚什麼的他們根本沒有考慮過。

至於說矮腳虎王英之流,那也是被英雄們奚落了好久,基本上算是梁山好漢的異類,

3 到了後期武松經歷了太多的生死之後,梁山好漢死的死走的走,基本上也就看破紅塵了,對於人世間的事也就有了出離的心,隨著一切都煙消雲散,武松也再也不需要娶妻生子了。因為他的生命已經給了梁山,已經給了一次又一次的戰鬥,已經給了那些死去的兄弟們,梁山沒了,武松也沒了,這就是武松的宿命。

打虎英雄出走梁山,本身就是命運的捉弄,總之我們以為習以為常的東西,比如娶妻生子什麼的,在梁山人眼裡簡直就是洪水猛獸,他們把情慾看做是一種原罪,潘金蓮有罪,潘巧雲有罪,閻婆惜更是有罪,總之在他們眼裡,好漢就不應該結婚,更不應該有情慾,斷情絕欲才是真好漢。


昭烈名臣


武松沒老婆原因有三。

第一,少年浮浪。古人結婚早,女子十三,男子十五就能結婚。最遲女子十五男子二十,再大就是剩男剩女了。豬八戒老婆二十歲沒嫁出去,只好招了一頭豬進門,可見其慘。武松出場時二十五歲,還是光棍一條。為啥沒老婆,一是每天打架鬥毆,三天兩頭進局子,給不了女人安全感,二是窮,沒錢娶。古人講究三媒六聘,娶老婆可是一筆不小的開支,一個窮屌絲上哪兒找老婆去。當然了他哥娶老婆屬於小概率事件,不提。

第二,為情所困。男人二十五歲是個風水嶺,這個年齡如果遇到大事,這輩子也就定型了。許多人的三觀都是二十五歲樹立的。武松二十五歲遇到了潘金蓮,隨後遇到了孫二孃和玉蘭,三個女人把他對女人殘存的一點痴念斷絕了。蛇牙蠍子尾,最毒婦人心。紅顏禍水,動物兇猛,還是遠離為好。

第三,形勢所迫。武松血濺鴛鴦樓,犯下驚天大案,被官府通緝上了二龍山當土匪,每天跟魯智深楊志等一幫惡徒過著刀頭舔血的生涯,也就沒心思娶媳婦了。畢竟連座山雕都沒老婆,何論武松乎。再以後上梁山,都奔四的人了,娶啥老婆。古人云,三十不娶,不應再娶,四十未仕,不應再仕。再說你都出家當和尚了,也就把俗緣了了吧。


唐風宋月


因為書中不允許。

一、流亡階段

武松是清河縣人氏,從小父母雙亡,由哥哥武大郎撫養長大。後因少年時打架,將一個人打得重傷,武松以為打死了人,就逃跑了,流落他鄉,後來到了滄州,住進柴進的莊上,一住就是一年多。

可以說,在前期,武松的生活是比較飄零的,作為一個在逃犯,驚弓之鳥,連安穩日子都過不了,怎麼會娶妻呢。

在柴進莊上呆了一年多,這個時候的武松出生低下,在江湖上沒有名聲,而他本身好勇鬥狠,與柴進的莊客關係不好,眾口鑠金,於是柴進對於武松的態度也不會太好。

以至於落魄的武松得了痢疾,也無人看顧,只能一個人鏟了一鍁碳,在廊上烤火,這個時候,如果沒有遇到宋江,可以說連能不能活下去都成問題,又怎麼娶妻呢。

後來武松離開柴府,要回到清河縣尋找自己的兄長,結果在井陽岡多喝了幾碗酒,不聽店家勸告,一意孤行,非要過崗,遇到了老虎,幸好武松有一把子力氣,經過一番激烈的搏鬥,武松打死了老虎。

二、陽穀縣的美好生活

打虎之後,武松聲名大燥,成為有名的打虎英雄,被陽穀縣令聘為都頭,又在陽穀縣遇到了自己的兄長武大郎,可以說,在這一時間內,武松人生得意,很有娶妻的可能。

但是好久不長,武松的嫂子潘金蓮與陽穀縣的大紳士西門慶勾搭成奸,又害死了武大郎。為了替兄長報仇,武松獅子樓上殺死西門慶,又在家裡將那嫂子潘金蓮剔骨剖心,他替兄長報了仇,而自己也因此走上了流放之路。

這一段時光很美好,也可以說是武松最為得意的一段時光,而作都頭的日子,在武松的人生履歷中,也算是重重一筆。就是後來武松介紹自己,也說自己曾做過都頭。

這一段時間,武松認識了《水滸》中有名的美女—潘金蓮,如果在別人身上,可能發生一段小叔子與嫂子的不倫之戀,但是他是武松,大名鼎鼎的武松,不管是對於兄長的感恩之情,還是作為一個正派人士的心中操守,他拒絕了潘金蓮誘惑。

如果沒有潘金蓮勾搭西門慶害死武大郎一事,也可能他會很快娶妻,過上老婆孩子熱炕頭的日子,但是註定了,武松不會平凡下去。

三、初識玉蘭

武松的流放路程也是佈滿了驚奇,先是在十字坡,他識破了孫二孃的計倆,將她打翻在地,危急時刻菜園子張青趕到,解勸了二人,他們夫妻也與武松交了朋友。

到了流放地孟州之後,又遇到了金眼彪施恩,為了報恩,武松在快活林醉打蔣門神,創造了他人生中的另外一個神話。

後來,在張團練的家裡,他遇到了自己的初戀,玉蘭。

玉蘭是張團練家裡的養娘,也就是養在家裡的歌伎,有客來時,唱典彈詞,陪客人解悶,玉娘長得極為漂亮,用書中言便是:

臉如蓮萼,唇似櫻桃。兩彎眉畫遠山青,一對眼明秋水潤。纖腰嫋娜,綠羅裙掩映金蓮;素體馨香,絳紗袖輕籠玉筍。鳳釵斜插籠雲髻,象板高擎立玳筵。

在接待武松的酒席之上,張都監指著玉蘭對武松道:此女頗有些聰明伶俐,善知音律,極能針指。如你不嫌低微,數日之間,擇了良時,將來與你做個妻室。武松起身再拜道:量小人何者之人,怎敢望恩相宅眷為妻?枉自折武松的草料。張都監笑道:“我既出了此言,必要與你。你休推故阻,我必不負約。

武松雖是推脫,但也不過是客氣罷了。如果張團練是真心對待武松,那麼武松娶了玉蘭,夫妻和美,應是一番佳話。

可惜,此番不過是一個欺騙武松,引武松入懿的一個計策罷了。

夜半三更,聽有有人呼捉賊,武松作為客人,也是深受張團練厚愛的(至少表面上如此),便執了一棒,出門想要協助張團練捉賊,哪知道,捉到的便是自己。

而在武松所居住的屋子裡,更是人贓並獲,能進入武松院子的,只有玉蘭。卿本佳人,奈何做賊?武松的心冷了,於是在飛雲浦,武松殺掉派來殺他的殺手和押送他的捕快之後,武松返回鴛鴦樓,將張團練一門、蔣門神一概殺死。

而玉蘭,也死在了他的刀下。

可以說,這是武松在生命中很有可能娶妻的一次,卻是一個騙局。

四、行者之路

血濺鴛鴦樓之後,武松被張青孫二孃夫妻救起,為了掩人耳目,武松穿上了孫二孃收集的一套行者服裝,假扮成了帶髮修行的頭陀,這一扮,就是一輩子。

後來武松行走江湖,甚至後來上梁山,中間不是沒有遇到良家女子,並結親的機會。

但是武松終身遇到的兩個有關聯的女子,一個是他的嫂子潘金蓮,卻害死了他的兄長,他唯一的親人;一個有可能與他結為夫妻的女子,他也心儀的女子,卻成了害他的幫兇。這對他的影響可謂極大。

這也是武松沒有娶妻的原因吧。


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在古代,行走冮湖四海為家的人,在沒有掙下一份家業之前,一般都不娶女人,因為娶了女人就意味著困居一地而告別無憂無慮,大碗喝酒大塊吃肉的江湖生涯,要為家室的溫飽奔波勞做了。

然而他們強的是拳腳功夫,十八般武藝,弱的是謀生的手段,養家餬口的能力,娶了女人他們便必須找合法的營生,再不能使用江湖勾當了。

所以梁山一百單八將中,有家室的沒有幾個人。

武松也不例外,他和人喝酒,一時氣憤,一拳差點兒把那人打死,為避官司躲到了柴大官人莊上,你說他娶個女人多個累贅合適嗎?

景陽崗打虎,當了陽穀縣都頭,有了穩定的工作,該考慮成家立業了,偏偏哥哥被潘金蓮給毒死了,大仇不能不報,報了殺兄之仇他也成了配軍,也只能把娶老婆的事兒放一放了,誰知為施恩爭地盤惹了張都監,血濺鴛鴦樓,扮做頭陀投奔二龍山落草為寇,一但被官軍擒獲就要殺頭,還得連累親人,他就更不能娶妻生子了。


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武松是水滸中最具傳奇色彩的英雄人物,他的故事在民間廣為流傳,婦孺皆知,家喻戶曉。縱觀武松傳奇的一生,和大俠郭靖所不同的是,雖然他遊走江湖、快意恩仇,但始終孑然一身,缺少合適的伴侶、溫馨的愛意。武松為何不討老婆,究其原因,可能有三。


一、情感傷害

武松自幼父母雙亡,由兄長武大撫養成人,缺少母愛是他一生的遺憾。長大後,武松的內心一直非常渴望得到異性的眷顧。見到潘金蓮後,潘的柔情似水、溫柔賢惠給了武松最大的心靈慰藉。可以說,武松對潘金蓮的感覺相當複雜,似母非母、似嫂非嫂、似戀非戀。然而潘金蓮卻用偷晴、弒夫的惡毒表現,將武松內心深處的母親圖騰殘忍撕毀。此時,武松心靈中的異性神塔已基本崩塌。

之後,武松刺配孟州,中秋月圓之夜,張都監將玉蘭許配給了武松。然而玉蘭卻是張都監陷害武松的幫兇,正是玉蘭的指引,武松才被栽贓。再一次被女性欺騙的武松,隨即就大開殺戒、濫殺無辜。至此,武松心中的異性神塔徹底垮塌,再無修復可能。



二、江湖規則

國有國法,家有家規。江湖也不例外。在江湖禁慾主義大行其道的北宋,但凡江湖上的好漢,大多不近女色,只是一味打熬筋骨,這就是江湖的潛規則。晁蓋、宋江、吳用等都樂於成為單身狗。矮腳虎王英好色,宋江就曾勸道:“但凡好漢,犯了‘溜骨髓’三個字的,好生惹人恥笑。”可見,好色之徒必為江湖中人不齒,而娶妻生子,也為江湖中人不屑。武松作為在江湖中摸爬滾打多年的成名人物,自然而然要遵守這個潛規則。


三、身份限制

武松雖然是個偽頭陀、假出家人,但他顯然對這個身份並不排斥,反而比較滿意,也從未想過還俗。武松因機緣巧合進入佛門,輕易退出也是江湖大忌。既然是佛家弟子,受身份的限制,自然就不能結婚生子。徵方臘後,武松斷臂殘廢,他深感一生殺戮太多,於是在杭州六合寺出家,正式了斷塵緣,遁入空門。

我是義薄雲天蔣麻子。專注水滸,專注文化。歡迎討論關注。謝謝閱讀。


義薄雲天蔣麻子


蔣先生這個提問很有點意思,我也意思意思的回答一下。

武松差點有老婆了。山東版《水滸傳》原本是水滸人物劇,推出的第一部就是《武松》。這部劇中,武松進了都監府之後,張都監安排玉蘭給武松唱曲兒。武松聽得很入神,都監夫人夫人有意撮合 張都監於是讓玉蘭服侍武松。

武松對玉蘭很好,兩人以兄妹相稱,而玉蘭卻心儀武松。沒想到,張都監栽贓武松。武二郎大鬧飛雲浦,屠殺張都監府中壞人後逃走。玉蘭無望,跳樓而死。

假如張都監是好人,都監夫人又能成全,武松娶玉蘭就大有可能了。

武松還有一次討堂客的機會,那就是哥哥武大郎死後娶潘金蓮。悟空問答有個領綠野老道大吃一驚的問題,說是武松殺潘金蓮時,潘金蓮如果懷孕了,武松還下得去手嗎?

我想,下不去的,武松得帶嫂子做個親子鑑定吧,萬一是武家血脈呢。待潘金蓮生下個兒子,武二叔與他滴血驗親,一旦是武大遺腹之子,武二哥念在為武家延續香火的份上,恐怕會饒了潘金蓮一命。這樣,武都頭跟潘金蓮之間就有戲了。綠野老道學學奇葩編劇的套路,讓叔嫂二人日久生情,喜結良緣。

可惜,武松錯過了這兩次良緣,殺了人,跑到二龍山當強盜去了。

二龍山也是操蛋,和尚做了大哥,武松也得跟著熬燈,娶媳婦只能在夢裡了。武行者原本打算做做假和尚的,這下弄假成真,老婆就娶不成了。

上梁山更沒機會,沒多久宋江哥哥就招安了。跟著南征北戰,打方臘時還弄丟了一條胳膊。好不容易打完仗,可以過上老婆孩子熱炕頭的生活了。沒想到,師兄魯智深被智真長老追命坐化了。這事教育了武松,立即坐地成佛,做了真和尚。

武松沒娶上老婆,都是被瞎耽誤的。





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我們經常說,一個陽光帥氣的男子就要配予一個年輕貌美的女子。水滸當中的武松,卻沒有這樣的命運。武松匆匆忙忙的一生,既沒有收個徒弟傳授武功,更加讓人遺憾的就是沒有娶到一個老婆。他怎麼就沒有屬於自己的愛情和婚姻呢?這其中除了有英雄不近女色之外,武松沒娶到老婆與他本身有很大的關係。

第一點是因為武松本身的性格太粗暴,不懂得體貼女孩。小說是沒有安排武松身邊有女子的,但是在各大電視劇當中,我們都看到了有幾個女子還是很喜歡他的。其中就有他的嫂嫂,孫二孃,玉蘭三人。潘金蓮非常喜歡武松,從第一眼看到武松的時候就喜歡了她完全不介意自己是武松的嫂子,後來又勾引了西門慶。武松一氣之下就殺了潘金蓮。


對待拿人肉當牛肉賣的孫二孃,他也完全下得去手,將孫二孃打得半死。這兩人都是因為道德或者社會風氣武松不能愛之外,其他還是可以的,比如玉蘭。玉蘭是個貌美的女子,其實並她沒有做什麼壞事,卻被武松殺死了。這都是因為張都監欺騙了武松,武松覺得自己被人利用,對所有人失去了信任,就一口氣殺了與這件事情相關的人員。小編覺得武松或許在女人的一次次欺騙與敗壞倫理中,才會逐漸對女子失去了興趣。

第二點是武松心中有比愛情更加看重的事情要完成,那上梁山就是復仇殺人。雖然他殺的人都是該死的人,但這些都是一條條人命。他不僅對女子有仇恨,更對那些利用別人的人有仇恨。自從被張都監設計之後,他就成為了一個殺人的機器。所以他此生最大的事情就是復仇,自然不會被兒女情長所牽絆住。
武松之所以會成為一個殺人的機器,之所以沒有娶老婆。都跟他所經歷的一切有關。兄長的憨厚老實,嫂嫂的欺騙出軌,張都監的心狠用計,這些都讓他漸漸對人失去了信任,更讓他對女子失去了好感。所以武松沒有娶老婆,不是因為身邊沒有人喜歡他,而是因為他自己的性格以及經歷的事情有關。


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武松道:自遇嫂嫂後,這世間女子皆為浮雲……

《水滸傳》是我國四大名著之一,相較於《三國演義……的廟堂之高、《西遊記》的佛道之玄、《紅樓夢》中的不食人間煙火,《水滸傳》算是最接地氣、最貼合百姓的生活了。

因此我們看魯智深、武松這樣的好漢雖然都是一身本領,但卻有著鮮活的鄉土氣息,讀著讀著就發現,越來越像我們身邊的一個人。

《水滸傳》中的人都是凡夫俗子,每個人都有七情六慾,有的人愛逍遙,有的人愛名利,而有的人則愛美色。

可武松看起來卻好像是個無慾無求的人,但古語道英雄難過美人關。

從景陽岡打虎歸來的武松,正是英姿勃發之際,正是血氣方剛之時,如此一個壯小夥怎麼會對美色無動於衷。

要知道潘金蓮的美色可都讓閱美無數的西門慶淪陷了,那麼武松自然也會凡心大動。

但武松是好漢,忠義廉恥的大道在他心中勝過一切,如果他違背了這些,那麼他也就放棄了自己立於天地之間的資格。

於是他保持和潘金蓮的距離,刻意躲避著她。

在武松的心裡潘金蓮美貌無比,對哥哥和自己都很好,因此他自然也因為潘金蓮是個品性好的女子。

武松道:自從遇到嫂嫂後,這世間的女子都是浮雲。他渴望找到一個像他心目中想象的潘金蓮一樣的女子為妻,可是他卻怎麼也想不到所有的一切只是自以為。

當私通毒夫之事事發,武松怒不可遏。這其中有公心為兄,也有私心為己。於是他大開殺戒,釋放內心的憤恨。這一刀砍斷了潘金蓮的頭顱,也殺死了武松的情慾。

從此後他不再相信女人,想到潘金蓮這麼美好的女子都能做出這麼醜陋的事情,那麼其他的女子有如何信賴呢?

罷了,不如就此放下,將凡心隱於寺廟和經書。反正人生匆匆幾十年,眨眼便過了。


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武松其實是想成家立業的,當初,張都監想沒計武松,指著自家一個漂亮養娘名叫玉蘭的,定要送給武松為妻,“ 武松心中高興,又連飲了十數杯酒”,可見武松是想娶妻的,但是武松終究不曾如願。為什麼?




一,武松一生漂泊無定,無法養家餬口。武松父母雙亡,是兄長武大將其養大成人,因打架鬥毆而被送到少林寺,學成歸來,打虎成名不久便遭遇武大被害,為兄報仇,充軍發配等一系列的糟心事。甚至在逃亡過程中,寄居柴進府中,過著被人欺侮,朝不保夕的生活,生活不穩定,便沒有能力和精力娶妻。



二,武松有心理陰影。武松一生接觸的女人並不多,但是個個都對武松影響頗深。潘金蓮,雖然對武松一見鍾情,但水性楊花,與西門慶勾搭成奸害了親夫武大郎。孫二孃雖然後來與武松結交,關係不錯,但一開始這隻母夜叉,卻也是要害武松性命,讓我感覺到她的最毒婦人心。張玉蘭,雖然被張都監指給武松為妻,但卻是一個圈套,這三位女士的所作所為,讓武松對女性的認識有了一定的偏激。



三,武松受環境影響。武松後來上了梁山,在梁山上,108將中,真正成家立業的並不多,有的雖然曾經成家立業,但也因為各式各樣的原因而家破人亡,特別是楊雄,盧俊義等,還是因為女人出軌。這更加深了武松心中的陰影,更何況大家在一起大碗喝酒大口吃肉的日子逍遙快活,所以武松也並不再執著於娶妻。



四,思想比較豁達,通透。武松曾在少林寺待過很長一段時間,潛移默化中,武松定是對禪意佛理有所頓悟,這也是為什麼武松成為行者,因為行者本意就是佛門的俗家弟子。後來又成為魯達很好的朋友,上了梁山之後,兩人之間更是無話不說,魯達本身就是一個和尚,武松在與魯達交往的過程中,定然也會受其影響不小。後來,魯智深在杭州寺廟圓寂,為了不和他分開,武松便在該寺廟當了和尚。


萍風竹雨123


卻說武松乃山東清河縣人,自幼父母雙亡,是大哥武大郎扶養長大。兄弟二人雖同胞,但大郎長得像他媽,矮。而武松則長得像父親,十足的山東彪形大漢。就在武松十六歲那年,因大哥上街賣燒餅被一個叫牛骨阿三的欺負,吃了餅不僅不付錢,還把大郎打得頭破血流,燒餅東一個西一隻倒在大街上。武松聞訊飛步趕到,和牛骨阿三理論。牛骨阿三說:“你小子欠揍!”即拔出一把尖刀攻擊武松,被武松拿住手碗,一飛腳踢在他小肚上,四腳朝天,後腦剛好碰在一大石角,死了。大郎就摧武松逃跑,自己頂罪坐牢。卻說武松逃走在江湖上,展轉來到河南少林寺,數年間練成一身鋼經鐵骨的功夫。後來下山投到柴進莊上,又遇到宋江,突然想起大哥,心酸落淚。聽宋江說新皇帝上任後已把過去犯人全免罪,即回家找大哥。路過景陽崗,打死害人老虎,成陽穀縣都頭。誰想大郎三寸丁娶了位絕代佳人潘金蓮,被潑皮“眼紅”,累次上門梳撓:“一塊肥肉,可惜落在狗口”。大郎只好和嬌妻搬過陽穀縣,正好遇上打虎英雄弟弟。後來的事看官都清楚,潘金蓮看中武松卻被武松罵作“豬狗”。後因和西門慶通姦毒死武大郎,引起武松大鬧獅子樓,鬥殺西門慶,發配充軍。半路醉打蔣門神,之後受陷害,血洗鴛鴦樓……再後來,扮行者上二龍山和魯智深聚義。再後來,“三山聚義打青州,眾虎同心歸水泊”。哎呀!武松的一生都在不斷的打鬥中渡過,根本沒有時間娶老婆,正不愧是“天殺星”啊!


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