觀景說史

胡皇后名曰胡善祥，濟寧人，錦衣衛百戶胡榮第三女。在真實的歷史上以賢惠著稱，她做事謹慎，深的明成祖朱棣喜歡。在朱瞻基到了大婚年齡時，朱棣親自做主，封胡善祥為皇太妃，這就為胡善祥後來不幸的命運埋下伏筆。

朱瞻基對爺爺指定這門婚事，打心裡不是太樂意的。原來，他另有所愛。這個人就是孫氏，也就是《大明風華》中的孫若微。孫氏本是一個主薄的女兒，因為從小長的乖巧，聰明伶俐，就被朱瞻基的母親收養宮中，親自扶養，說白了，就是做童養媳。朱瞻基與孫氏在宮中一起長大，可謂是青梅竹馬，兩小無猜。本來，皇太妃之位非孫氏莫屬，只因朱棣橫叉一刀，孫氏屈居妾位，但朱瞻基對孫氏的恩愛遠遠勝於胡善祥。

後來，朱瞻基登基後，封胡善祥為皇后，孫氏為貴妃。孫氏名義上低胡皇后一級。實際上享受的待遇等同於皇后，無論穿著、髮飾與皇后無異。

胡皇后為人善良、正直，對婆婆張太后非常孝順，對下人從不刻薄，她以身作則，把後宮打理得井井有條。胡皇后為朱瞻基育有兩個女兒，唯一不足就是沒能生個龍子龍孫。1427年，孫氏生下皇子朱祁鎮，更得朱瞻基的寵幸，胡皇后從此倍受冷落。

朱瞻基中年得子，欣喜若狂。迅疾大赦天下，減免賦稅，一時普天同慶。一年後，就加封朱祁鎮為太子。不久，便以胡皇后沒能生個龍子為由，逼迫她上表辭掉皇后之位，被廢為道姑。幾天後，孫氏就成了大明新的皇后。

後來，朱瞻基對無故廢后之事，也深表後悔，說自己是年少輕狂才做了這荒唐事。明史中是這樣記載的：後無過被廢，天下聞而憐之。宣宗後亦悔。嘗自解曰：“此朕少年事。”

張太后對自己這個孝順的兒媳婦無故被廢，也深表同情。經常把胡皇后叫到自己的寢宮，談心聊天，以寬慰胡皇后。甚至賜宴時，張太后有意安排胡皇后居於孫皇后之上。孫皇后對此非常不滿，但也不敢造次。

正統七年，張太皇太后駕崩，胡善祥與婆婆關係親如母女，太后去世不久，胡善祥因為悲傷過度，不久，便香消玉損。孫太后的政治才能遠不及胡太后，這從後來發生土木堡之變中就能看出端倪。假如胡太后沒有被廢，她就不會這麼年輕就死去，以她的智慧能力，絕不會容許王振專權，更不會允許明英宗草率親征佤剌。

這樣一個在歷史聰明賢惠的一代皇后，在《大明風華》竟被塑造成一個狠毒狡詐的女人，真是後人對胡太后的不公。

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朱瞻基是朱高熾的嫡長子，朱高熾死後，朱瞻基繼承了皇位，年號宣德，廟號宣宗。

朱瞻基自幼深受爺爺朱棣的喜愛，後來被立為皇太孫，十五歲那年爺爺朱棣給他包辦了一門親事，女方就是長他一歲的錦衣衛百戶胡榮的第三女胡善祥，既然是包辦，肯定沒有感情基礎在裡邊，所以朱瞻基對女孩子也不感冒，但是胡善祥，突落的落落大方，彬彬有禮，爺爺朱棣很是看好。

公元1426年朱瞻基上位，冊封胡善祥為皇位，冊封大禮很是隆重。但這只是面子工程，朱瞻基始終不愛她，不愛一個人，他提不起興趣來，他心裡想的一件事就是能儘快的離婚，什麼時候可以離婚。

終於讓朱瞻基逮到機會了，因為皇后胡善祥只生育了兩個女兒，沒有兒子，而他的寵妃孫貴妃先誕下他的皇長子朱祁鎮，這麼多年來想擺脫這個女人，這次機會終於來了，他不能放過。於是他就對大臣說：“你看朕現在就30了，皇后也沒給我生個兒子出來。而人家孫貴妃先生下龍子母憑子貴，孫貴妃不能只當貴妃”大臣也聽出皇帝的意思，但是他還在勸解皇帝說：“胡皇后又沒有犯什麼錯，而且人家端莊大方，待人接物都彬彬有禮，從來沒有皇后的架子。無緣無故的廢除她會遭人把柄的”朱瞻基一聽也確實是這麼回事，但他還是不死心，因為他的終極目標就是和皇后離婚，把自己心愛的女人立為皇后。

於是乎他就天天的，在大臣面前磨牙，而且還把幾個大臣都召集起來商量對策，大臣們也拗不過他，只好同意，朱瞻基欣喜若狂，因為他的廢后大計，終於要實現了。

宣德三年春，宣宗以胡皇后無子多病的理由，命令胡皇后上表辭去皇后之位。胡氏廢居長安宮為道姑，賜號靜慈仙師，然後冊立孫貴妃為皇后。

如果說朱瞻基廢后後悔那是假的，因為他根本就不愛這個女人，始終不愛，他只不過是拿人家沒生兒子當藉口，想要早點擺脫人家，胡皇后也是夠悲催的，一個男人不愛自己，始終不愛感情靠培養這句話是最虛偽的。

佳寧談歷史

正史上的胡善祥，可沒有在《大明風華》裡的那個胡善祥心機那麼深重，是個本本分分的老實人，史稱“有賢名，守孝道”。

這句話翻譯過來，就是為人很本分很老實，聽婆婆的話。胡善祥就因為太本分，不會來事，不受朱瞻基的待見。又因為只生了兩個女兒，沒有皇子。就“無故”被廢了。

而孫若微搶先生出了皇子，也就是後來的朱祁鎮，僅僅四個月就被立為太子，孫若微也就從貴妃的位子上被扶正為皇后了。

胡善祥被廢后就做了道姑，一輩子青燈為伴，自然也就更不可能生皇子翻盤了。其實從這一點可以看出的確孫若微更受寵。

當然劇情中故事情節更生動。把胡善祥和孫若微設定為親姐妹，都是建文御史大夫景清的女兒。

孫若微被孫愚救了，帶到福建去長大；胡善祥被朱高熾救了，放在胡尚宮那邊長大。

其實胡善祥在正史中，是錦衣衛百戶胡榮的女兒，是朱棣給朱瞻基冊立的太孫妃。而孫若微的身份和胡善祥倒是差不多，她是永城縣主簿孫忠的女兒。不過她才是真正從小在宮裡陪著朱瞻基長大的。這可能才是正史中兩人感情不錯的真正原因。

胡善祥是大明朝真正的第一任“平民”皇后。她比此前任何一個皇后的身份地位都低。

這也是相當於朱元璋防止後宮和外戚干政立下的規矩，真正開始被重視且執行的開始。

因為朱瞻基的老孃張妍還是勳貴家庭出身，而且張太后權力慾一點都不小。丈夫在世想控制丈夫，兒子在世想控制兒子，孫子在世想控制孫子。她的確是個宮鬥狠人，朱瞻基死後，她可是親自出現在過臺前一段時間的。

但是大明朝的制度實際上給予不了太多她干政的機會。後來加之朱瞻基死後，和孫若微之間的婆媳鬥爭。她是非常不喜歡權力慾同樣重的孫若微的。

可惜死在了孫若微前面，在正統7年，也就是土木堡之變前7年，太皇太后張妍死後，胡善祥也就跟著去了。

在劇情中，孫若微因為主角光環的原因，孫若微一直都被合理化，一直都處於高光時刻。

她救過朱棣，本來更可以當太孫妃，但是由於“靖難遺孤”的身份問題，最終沒能實現。但是孫若微和朱瞻基相當於自由戀愛。所以這份感情的脈絡也成為了該劇的主線。

但實際上，張妍其實是不待見孫若微的，經常噁心朱瞻基，雖然胡善祥被廢了，但是還是邀請她到清寧宮同住；有宴會的時候，還是把胡善祥請上桌子，並且讓她坐在孫若微的上首。時時刻刻提醒朱瞻基“無故廢后”，藉此打壓孫若微。

其實關於朱瞻基後悔自己年輕不懂事廢后的話，“此朕少年事。”出自於《明史》，而非《明實錄》。有此類言論記錄的，幾乎也是出自天順（朱祁鎮復位後的年號）以後，所以朱瞻基究竟有沒有後悔廢掉胡善祥，大概率是不存在的。所以《明史》這麼寫，實際上是為朱瞻基辯護。

可見因為朱祁鎮輕信王振，斷了大明的夢想。後人才開始懷念如果胡善祥沒有被廢后，或許太皇太后張妍死後，她就不會死，也就有可能制約王振，歷史會改寫吧。

一直等到孫若微死了，朱祁鎮聽了錢皇后的話，才給胡善祥復其位號。可見孫若微的確是個宮鬥狠人。

（正史上這些後宮女人都是某氏，沒名字。文中為了脈絡清晰，都採用了《大明風華》劇中的名字）

炒米視角

都別搶，我來答。

胡善祥是光祿卿胡榮第三女，朱棣親自指派給明宣宗朱瞻基的正妃，朱瞻基即位後，按照禮制，胡善祥順理成章的被封為皇后。胡善祥之所以會被朱瞻基“無過而廢”，是因為她和朱瞻基沒有感情基礎，當然這在古代是非常普遍的。

但有一個變數恰恰因為朱瞻基和孫氏（《大明風華》中的孫若微）有很深的感情基礎。

• 因朱瞻基偏愛孫氏被廢
  

孫氏是永城縣的主簿孫忠的女兒，本來兩個人是八竿子打不著，但因為明仁宗張皇后的母親彭城伯夫人也是永城人。而且她經常出入宮廷探望張皇后，由於孫氏在家鄉名聲不錯，彭城伯夫人有一次便談起這件事，孫氏於是被召進宮裡成為朱瞻基的“嬪妃預備役”。

當時朱元璋曾經規定明朝皇子只能娶民間女子為妃，這是為了避免孃家勢力過大導致的外戚干政。孫氏進入皇宮的時候不過才十餘歲，而當時朱高熾還沒有登基，朱棣親自指派朱高熾的太子妃張氏（張皇后）教導孫氏宮廷禮儀。

因為這個緣故，朱瞻基在年少時就得以和孫氏多有接觸，並培養出一定的感情基礎。這成為後來朱瞻基廢除胡善祥的根本原因，按照事物發展邏輯來說，本來孫氏應該成為朱瞻基的正妃。

但因為司天監奏了一本，光祿卿胡榮的女兒胡善祥也有賢名，最終胡善祥被冊立為妃子，而孫氏則僅僅成為了一個嬪，這件事還經常讓彭城伯夫人感到不公平。

這也造成朱瞻基一直想要提高孫氏的地位，他繼位稱帝后，立刻就把孫氏冊封為貴妃。而且按照明朝時期的宮廷規矩，貴妃是得不到金冊寶（印）的，但朱瞻基依然破格賞賜孫氏金冊寶（印），此後成為宮廷慣例。

• 廢后契機
  

胡善祥成為皇后以後並沒有犯過什麼錯誤，她安分守己，將後宮打理的井井有條。但是一個契機的出現讓她的地位變得岌岌可危，胡皇后曾先後為朱瞻基生下順德公主、永清公主兩個女兒，孫氏也為朱瞻基生下一個女兒常德公主。

但在宣德二年，孫貴妃卻率先為朱瞻基生下第一個皇子朱祁鎮，都說“母憑子貴”，孫貴妃這時的地位自然不言而喻，更加受朱瞻基的寵愛。因此便拿這件事做藉口，打算把孫貴妃撫上皇后的寶座，當時他下詔給大臣們說：

但經過大臣們的討論，態度比較曖昧，既沒有堅定的反對，但也沒有明確的同意。

大臣們的曖昧態度給了朱瞻基堅定的底氣，因此他以胡皇后無子，又隨便找了幾條胡皇后的過失，逼迫胡皇后自己主動遜位。最終促成了這件事。

胡皇后被廢后，退居長安宮，被朱瞻基賜號“靜慈仙師”，成為了一個道姑。為什麼朱瞻基為賜號胡善祥一個法號呢？他這是模仿了宋仁宗廢除妃子的故事，宋仁宗為了廢除郭皇后，故意找了幾個藉口把她廢除，把她封為淨妃、玉京衝妙仙師，還讓其改名淨悟，當道姑去了。

當然郭皇后為人彪悍，廢除了也就廢除了，但胡皇后沒有什麼過錯，確實有點冤枉。

• 朱瞻基為何後悔
  

當初胡善祥被廢除以後，張太后十分同情她，因此常常讓她到清寧宮陪伴自己。張太后去世後，胡善祥十分傷心，過了一年也隨之病逝。

後來朱瞻基每每回想起這件事，都感到十分後悔，說自己年輕時太沖動，所以才會做這個舉動。

其實這也可以理解，畢竟那時候朱瞻基年輕，又和孫氏的感情不錯，自然想要給孫氏一個名分，恨不得把所有想要的東西都給對方，但等這段感情冷卻下來，才發現這樣做對胡善祥是十分不公平的，正因如此，朱瞻基才會後悔自己的舉動。

圍爐談史

這個問題，玲讀歷史幫您解答

明朝第一廢后胡善祥的人生可謂充滿了傳奇色彩，她本是濟寧普通官宦人家的女子，卻在機緣巧合之下，飛上了枝頭做了皇后，但可悲的是，她卻始終未能真正走進夫君的心，到頭來還是空歡喜一場。

更為可氣的是，這個讓她深愛的夫君為了立別的女人為後，甚至挖空心思執意廢后。明宣宗為了不讓百姓罵他無情，更是採用了勸說胡善祥主動上表辭後位的招數，這樣他就可以名正言順的改立新後了。從朱瞻基處心積慮的廢后來看，他對胡善祥確實感情不深，所以更談不上後悔一說了。

胡善祥無辜被廢的原因

歷史上的胡善祥根本不像電視劇《大明風華》裡那樣功於心計，當然她的姿色也比不上朱瞻基的寵妃孫氏。明宣宗與孫氏是一對青梅竹馬的戀人，二人早於胡善祥入宮以前便結下了的情緣，所以胡善祥在二人的眼裡就變成了一個多餘的人，其實這也不能怪胡善祥，她才是這場“包辦婚姻”的最大受害者。在那個“父母之命，媒妁之言”的時代，人們往往沒有自己婚姻的選擇權，當然胡善祥也不例外。

史書記載，孫氏不僅姿色尚佳，而且功於心計，胡善祥遇上如此強勁的對手，日子自然也不好過。朱瞻基更是違背禮制，冊封孫氏為皇貴妃，並賜她金寶，孫氏也成為了明朝第一位得到金冊金寶的皇貴妃，這樣，孫氏離皇后的位置就更近了，由此可見這廢后前的準備工作也是套路極深啊！

胡善祥由於不得寵，心情自然也不會好，日子久了就積怨成疾，身體不好自然就更難為朱瞻基開枝散葉，而此時的孫氏幸運的誕下一子，朱瞻基自是欣喜萬分，於是便打定主意改立孫氏為皇后。

二年十一月，宮中傳言貴妃生皇第一子，上遂招張輔、楊榮、夏原吉、楊士奇入。諭之曰：“朕有一大事與卿等議，固出不得已，然亦決亦。朕三十無子，而中宮屢身不得育，頃且病。今貴妃有子，當立為嗣。夫母以子貴，禮也。特何以處中宮。”----《勝朝彤史拾遺記》

宣宗的廢后想法一開始並沒有得到大臣們的支持，因為胡皇后為人賢德、並無過錯，所以宣宗只能暫時作罷，最後楊士奇見宣宗廢后意已決，便給他出了一個主意，讓胡皇后自己上表主動辭後位，這樣，胡皇后也會顯得識大體，明宣宗更是不會落下無情無義的口實。

張太后憐惜廢后胡善祥

胡善祥被廢以後，張太后是非常同情和憐惜她，經常邀她到清寧宮和自己同住。相比心計頗多的孫氏，張太后更喜歡賢德的胡善祥。

當時，朱瞻基要廢胡善祥後位之時，張太后也阻止過，但是，最後見兒子心意已決，張太后便不再阻攔了。朱瞻基畢竟是自己的親生兒子，張太后更為了解兒子的秉性，如果不同意，他肯定還會想出更多的藉口，而且胡善祥和孫氏本身都是自己的兒媳婦，改立皇后對於太后來講，並沒有實質性的影響，兒子非要換皇后，她也沒有必要因此和兒子鬧翻，所以張太后最後不大情願的同意了廢后請求。

雖然，胡善祥被廢掉了後位，但張太后依然很喜歡她，甚至對她產生了更多的愧疚之情。宮中有宴會之類的活動，張太后也必定會邀請她一同參加，而且還讓她的座位居於孫氏之上。

張太后病逝後，胡善祥因悲傷過度，沒過一年也去世了，由此可見胡善祥與張太后的情誼是極深的。

結語

玲讀歷史認為，胡善祥的後位被廢除，是非常無辜的，她被廢之時年紀尚輕，還是有可能誕下子嗣的，但是明宣宗並沒有給她機會。

後來，朱瞻基的一句“此朕少年事”，我認為他更多的是在自我辯解罷了，而不是真心悔過。但從張太后對廢后胡善祥的舉動來看，她確實是真心同情這位姑娘的。

玲讀歷史

明宣宗朱瞻基元配皇后胡善祥，為人忠厚，張太后很喜歡她，朱瞻基本人，也找不出她什麼缺點。

但無奈少年天子有個青梅竹馬的孫貴妃。

若說孫貴妃狐媚惑上，那也太冤枉她了。

這位孫貴妃，在朱瞻基還小的時候就進了太子府。當時也是蹊蹺，本來把孫美女叫進宮來，就是給朱瞻基預定的太孫妃，不曉得這中間出了什麼變故，等到朱瞻基成人後，朱棣卻給孫子指了胡善祥為太孫妃。

這下孫美女的地位就很尷尬了。她與朱瞻基，真算得上是青梅竹馬，兩小無猜，出了這檔事，朱瞻基也很煩惱。

為避此尷尬，孫美女就去修道了。

等到朱瞻基當了皇上，當然忘不了少年戀人，又把孫美女接進宮來。

也許是少年情深，也許是心存愧疚，總之，朱瞻基找個藉口，廢了髮妻，理由有點不上臺面——多病無子。這實在有點說不過去，皇后無子，可以養孫貴妃的兒子嘛。

總之。這個事就這麼遮過去了，胡善祥為孫貴妃騰了位子。孫貴妃變成了孫皇后，胡皇后變成了胡道姑。

但是張太后還是憐憫這個前兒媳，宮中有宴，總是召前胡皇后上席，還特地把她安在孫皇后之上，惹得孫皇后不高興，當然，她也不好說什麼，誰讓自己晚了一步呢。

朱瞻基到後面，的確有點後悔了，也許是孫皇后天天和自己相處，他也覺得平常了還是怎麼地。他對胡皇后有些個內疚了，說是自己少年衝動，——“此朕少年事”。

然而，在孫皇后那裡，朱瞻基是個圓滿交待，此誠然是少年事，但少年事是為情切意真。

錢多多讀文史

想要廢后不容易——第一天

明宣德三年（1428年）二月，皇帝朱瞻基神秘兮兮的把朝中重臣張輔、蹇義、夏原吉、楊士奇、楊榮全都請到後殿，聲稱有機密事商量。一頭霧水的幾個大佬只能放棄回家休閒，在宮裡陪朱瞻基磨牙。

時年29歲的皇帝到底還是年輕，不喜歡拐彎抹角，直接跟幾個大佬表示俺都三十來歲還沒有兒子，現在孫貴妃生兒子了，母從子貴自古有之，咱們討論一下怎麼處理皇后的問題吧！隨後還列舉了一些皇后胡善祥的錯誤，例如吃飯吧唧嘴之類的。

楊榮作為皇帝鐵桿立馬錶示乾脆廢后就得了，小朱同學表示欣賞這種決策，但還是略微要臉的詢問以前這種事兒有慣例嗎？領會老大意圖的蹇義趕緊跟進，宋仁宗就降皇后郭氏為仙妃，沒影響廟號為仁。

這時小朱又問剩下三個人的意見，一直玩理學的楊士奇有點崩潰，表示按照綱常倫理，皇帝是爹，皇后是媽，有兒子鼓動爹媽離婚的道理嗎？這不扯淡嗎？而張輔和夏原吉則表示這麼大事兒還是得詳細討論，不好我們擅自做主。

到這情況就很明顯了，關於廢后的事情楊榮和蹇義是贊成派，楊士奇是反對派，張輔和夏原吉事醬油派。沒搶到第一個贊成的蹇義趕緊開炮，自古就有的事兒，幹就完了，商議個毛線！楊士奇也不甘示弱，宋仁宗廢后到現在史書還罵呢，是那麼好乾的？

小朱眼瞅著一票大佬要幹起來，趕緊出來和稀泥，表示你們先下去商量，免得打起來濺我一身血，然後一個彎道就沒影了。皇帝跑掉這群人說話也少了顧忌，楊榮和蹇義表示你們都看不出來嗎？皇上有這想法很久了，這事兒咱們擋不住！楊士奇依然認為吃飯吧唧嘴不是離婚的理由......

想要廢后不容易——第二天

到了第二天，小朱同學又賊兮兮的把楊榮和楊士奇拉到了故宮西角小門，賤兮兮詢問商議結果。要說這小朱為了離婚也是拼了，面子也不要了，挺大個皇帝蹲門檻子上求離婚，洪武大帝的臉都丟光了。

這時候楊榮從懷裡掏出一卷紙遞給了他，按這個來就可以廢后了！大喜過望的小朱一把抓過來，看了幾行字就懵逼了，上面洋洋灑灑列了皇后20大罪狀，每條都夠賜死的，當然，每條都是誣陷的。

小朱趕緊表示老楊你別鬧，我就是想離婚，不是想殺媳婦！我只是想當渣男，暫時還沒有當殺人犯的打算！於是他又詢問楊士奇的意見，楊士奇還是那套話，這不是啥好事兒，不贊成！無奈的小朱只好再次讓他們退下。

想要廢后不容易——渣到入骨方為聖

事情到這個地步朱瞻基也看出來了，不搞定楊士奇就別想離婚，你丫不是骨頭硬嗎？且看我的疲勞戰術！第三天下朝小朱又單獨把楊士奇留下磨嘰這事兒，頭昏腦漲的老楊被折磨的半瘋，只好藉口聽太后定奪跑掉。

第四天下朝小朱又把老楊給留下了，告訴他太后讓我找你們商議，還是得你來出主意。明白自己沒處跑的楊士奇只好問小朱：“胡皇后與孫貴妃相處如何？”

小朱說：“挺和睦的，最近幾個月皇后生病，孫貴妃經常看望。”

楊士奇就此開始冒壞：“這就好辦了，你趁著皇后生病，勸她自己辭職不就完了！這樣你婚也離了，聖君體面也保住了，幹嘛非得跑來折騰我啊？”

小朱一拍大腿：“果然天不生你楊士奇，萬古渣道如長夜！這麼缺德的招我咋沒想到呢？”

楊士奇：“總覺得這話不像誇我”......

就這樣，宣德三年春，朱瞻基命令皇后胡善祥上表請辭，皇后依令上表後這孫子居然還玩了回三請三讓，命令人家胡皇后上三次辭職信才批准。廢黜了的皇后被留在宮裡，也不給人家名分，只是在長安宮修道，號稱仙師。

到這吐槽機可以回答題主的問題了，當時別說是太后張氏同情胡善祥，全天下沒幾個人不同情她的，因為這個女子根本啥也沒做錯。朱瞻基這麼處心積慮的廢黜人家，等於是犯了眾怒，哪有好人這麼辦事的？至於他本人後沒後悔一點都不重要，一句“少年事”遮擋不了事情的本質。扯淡完畢。

歷史吐槽機

明宣宗皇后胡善祥無過被廢，令世人同情，張太皇太后也表示憐憫，宣宗也表示了後悔之意，但是史實並沒有這麼簡單。

亞聖孟子在《孟子離婁上》中說道：

不孝有三，無後為大。舜不告而娶，為無後也。君子以為猶告也。

這個老夫子是在說，不孝的行為有很多種，但沒有後代是最大的不孝行為。

帝舜因為沒有後代，在沒有通知親屬的情況下，就直接娶妻，舜就是君子的榜樣。他是用實際行動來盡孝，而不拘泥於擺喜酒請客這種形式，注重的是娶妻生子，以延續香火。

作為母儀天下的皇后，第一要的工作是生下皇子，為大明朝製造一個繼承人。工作了十幾年，還沒有成果，咋說是沒有過錯呢？普通人無後，那是最大的不孝，作為皇后無子，那就是天大的罪過。

永樂十五年（1417年），濟寧人胡善祥，被明成祖朱棣冊立為皇太孫朱瞻基的太孫妃妃；明仁宗即位後，立為皇太子朱瞻基的皇太子妃；洪熙元年（1425年），朱瞻基即位後，立為皇后。

從被立為皇太子妃到立為皇后，整整八年的時間，胡善祥也沒有做出任何實際的貢獻，沒有給朱瞻基生下一個兒子。

明朝老朱家的傳統，就是隔輩親。明太祖朱元璋就把皇位直接傳給了孫子朱允炆；明成祖朱棣也是喜歡孫子朱瞻基，才把皇位傳給朱高熾，朱瞻基繼而接班。保不齊朱瞻基也有這麼一個情節，天天巴望著想孫子。可沒有兒子，哪能就會有孫子呢？這種事還是需要按照套路一步步地來，朱瞻基心裡著急上火，可皇后胡善祥卻一直不見動靜，這可咋整哦？

好在帝王家不缺女人，另一個女人就想出辦法來了。

山東鄒平人，永城縣主薄孫忠之女孫氏，年幼時容貌俊美，被明仁宗皇后張氏的母親彭成伯夫人看中，張皇后是永城人，由於這個關係，年僅十歲的孫氏就被選入宮中，由明成祖朱棣的徐皇后養育。孫氏與朱瞻基朝夕相處，青梅竹馬，感情很深。

在替朱瞻基議婚時，胡善祥被選為了皇太子妃、孫氏為嬪。

朱瞻基登基後，立胡善祥為皇后，立孫氏為貴妃。

但胡皇后一直沒有兒子，自己也不想辦法，這就給孫氏提供了機會。

宣德二年（1427年），孫氏生下了皇子朱祁鎮，也就是後來的明英宗。

也有說法是孫氏也沒生出兒子來，就偷取宮人之子為自己的兒子。這個朱祁鎮，不是孫氏親生，是宮人所生。

不管是不是孫氏所生，像盼星星盼月亮一樣盼兒子的朱瞻基，見到了兒子，哪裡還去管誰生的，只要是他的就行。這個估計不會錯，就是宮人所生，也不會錯了種，這一點恐怕朱瞻基不會太馬虎吧。

加之，孫氏與朱瞻基本來就情深意長，這次就有話說了。

次年，1428年，朱瞻基的賢妃吳氏又為朱瞻基生下了次子朱祁鈺，也就是後來的明代宗景泰帝。

由此看來，朱瞻基還是有點能力的，只不過實力不是很強大罷了。

朱瞻基（1398或1399---1435年），作為帝王，在二十八九歲才有了第一個兒子，差不多也算老來得子，其喜悅的心情可想而知。作為關乎國家、朝廷的第一要務，茲事體大。

母憑子貴，孫氏上位也在情理之中。

宣德三年（1428年），明宣宗朱瞻基廢掉胡皇后，讓其退居長安宮，改立孫貴妃為皇后。

除了沒有兒子之外，胡皇后並無其他過失。因此，被廢之後的胡皇后，一直得到宣宗之母張太后憐憫，經常被召居清寧宮。內廷朝宴，張太后命胡廢后位居孫皇后之上。為此，孫皇后經常感到不爽。

天下人得知胡皇后被廢的原因，都為之同情。數年後，宣宗也有所歉意，自我解嘲說：“這是當初年少衝動所為哦。”

立儲之事，既是家事，更是國事，關乎國家、朝廷的命運。沒有兒子而佔據皇后高位，並非是好事，很可能是朝政混亂的開始。一旦當朝帝王有個三長兩短，突然駕崩的話，很可能就會動搖國家的根基。

作為帝王，朱瞻基的處置沒有過錯。而且，被廢后的胡善祥一直得到了善待。

因此，胡善祥被廢是在情理中，能夠善終也是不錯的結局。朱瞻基在政期間，史稱“仁宣之治”，可見明宣宗廢后一事，並非荒唐之舉。

豹眼看歷史

胡善祥是明宣宗朱瞻基的皇后，她在朱瞻基登基後三年(宣德三年)便被朱瞻基廢為道姑。但胡善祥的被廢在民間引起了廣泛的同情，連朱瞻基的母親張太后對胡善祥都心生憐憫。數年後，當年執意廢后的朱瞻基也一度內疚。到底什麼原因使胡善祥由雲端跌入地獄，從尊貴的皇后淪為寂寥的道姑呢？

胡善祥是山東濟寧人，她的父親是錦衣衛百戶胡榮。永樂十五年時，明成祖朱棣為皇太孫朱瞻基選妃，胡善祥以其溫婉賢淑被選中成為朱瞻基的妃子，而來自山東鄒平的孫氏只被冊封為朱瞻基的嬪。

宣德元年(1426年)，朱瞻基即皇帝位，是為明宣宗。胡善祥由太子妃升格為皇后，而孫嬪也晉封為貴妃。

胡善祥雖然明禮有德，但並不受朱瞻基的寵愛，朱瞻基最喜歡的是精明而富有心計的孫貴妃。胡善祥母儀天下，經常規勸年少的朱瞻基收斂玩心，勤政愛民，這更激起了朱瞻基的不滿，經常向母親張太后告胡善祥的黑狀。

胡善祥貴為皇后，按照明禮，只有皇后賜金冊寶，貴妃只有冊而無寶。但朱瞻基專寵孫貴妃，竟破例為孫貴妃爭取到了金寶。可見，朱瞻基與孫貴妃處心積慮地想奪取皇后大位。可是，胡善祥公明賢德，並無失德之處，朱瞻基想廢掉她也沒有說得過去的理由。

機會終於來了。宣德二年十一月，孫貴妃為朱瞻基誕下長子朱祁鎮(一說孫氏竊宮人之子為己子)。而皇后胡善祥這幾年只為朱瞻基生了倆閨女，即順德公主和永清公主。於是，朱瞻基在此事上大做文章，稱自己老大不小了才有了個兒子，自古至今都是母憑子貴，但是我又該如何處置胡皇后呢？接著又不失時機地點明瞭胡皇后的多次過失。而孫貴妃也故作高姿態，故意推辭稱胡皇后一定會生下皇子。

‌朱瞻基的改後主張遭到了楊士奇的強烈反對。楊士奇甚至引經據典，稱宋仁宗廢郭後，此事在史書中遭到指責。但朱瞻基廢后心意已決，他的母親張太后雖很喜歡胡善祥，但也拗不過兒子，只得被迫同意兒子的廢后決定。因此，楊士奇此時雖力挺胡善祥也是孤掌難鳴。最後，楊士奇為顧全朱瞻基的聲望，建議由胡善祥主動提出辭讓中宮之位。

‌這樣，胡善祥被迫辭去了皇后之位，由正宮遷到長安宮修行為道，朱瞻基為其賜號靜慈仙師。中宮之位騰出來了，孫貴妃假惺惺地力辭，最後“不得已”戴上桂冠。

‌胡善祥並沒有任何失德之處，卻失去了皇后之位，民間都佷同情這位皇后。而張太后本身就喜歡胡善祥，只不過由於兒子朱瞻基的堅持，才不得已同意了兒子的決定。她對胡善祥更加憐愛，多次詔胡善祥入宮與自己同住。甚至舉辦宮延宴會時，張太后也總是將胡善祥的座次安排在孫皇后之上，氣得孫皇后乾瞪眼。

‌但是張太后在正統七年就去世了，胡善祥失去了她的依靠。胡善祥本來體弱多病，加上張太后去世也使她心傷過度，因此在張太后死後一年，她也撒手西去。

‌胡善祥去世後，在孫皇后的授意下，胡善祥的葬儀以嬪妃的規格舉行。胡善祥端莊賢淑，識大體顧大局，淡泊無爭，對於她的無過被廢，朱贍基一度也深感內疚，將此事歸咎於自己的年少衝動。

‌令胡善祥欣慰的是，在天順六年孫太后死後，明英宗朱祁鎮在錢皇后的規勸下，下詔為胡善祥恢復了皇后名份。

歲月是一條河流

出於愧疚！

在明朝漫長的兩百多年曆史中，胡皇后無疑是被廢后的第一人。她的一生，可悲可幸。可悲的是，她僅僅是因未能為明宣宗生下一位兒子而被廢后;可幸的是，她遇見了一位仁慈的張太后(張太后十分同情胡氏無故被廢，又欣賞她的賢惠，因此經常將她召到清寧宮中，和自己一同居住。有時內廷設宴，她命胡氏坐在孫皇后上座，孫皇后經常因此怏怏不樂)，遇見了一批體諒同情她的大臣(明宣宗在廢后這件事上，先是召見了大臣張輔、蹇義、夏原吉、楊士奇、楊榮等人商議，但諸位大臣們基本都認為胡皇后沒有過錯，不應廢去。宣宗也沒有辦法。後來又多次宣召大臣商議，還是沒有結果。見宣宗帝廢后意已決，楊士奇在宣宗再一次單獨向他詢問廢后事宜時，提出了兩點要求，一是希望對“無過而廢”的胡後，仍然能夠在宮中享有不亞於從前的待遇。畢竟她與其它失寵妃嬪不同，皇帝和新皇后應該對她加以禮遇。二是建議宣宗好言開導胡皇后，讓她自己上表請求辭去中宮，這樣更合乎禮儀)。明宣宗一一允諾。就這樣，廢后事宜才算是“大功告成”。

　　據說，數年後，宣宗也頗生悔意，曾針對此事說過一句：“此朕少年事”，算作是自我解嘲吧。明宣宗無論從治國安邦看，還是從成就業績看，都可以說是位“守成之君”，可惜在胡皇后無過被廢一事上卻做了一個糊塗決定。也許，對他本人來說，能與夢寐以求的孫貴妃(後來的皇后)相伴一生，是人生的快樂;但對僅因無子而廢后的胡皇后來說，卻無疑是人生悲劇的開始、痛苦的源頭。在這個問題上，我們能怪明宣宗嗎?畢竟，他所處的社會，是個深受“不孝有三無後為大”的封建帝王社會，莫說皇帝會如此，即便是平民百姓也可能如此。所以，從這個角度分析，要怪只能怪吃人的制度和無情的陋習了。

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