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假若禁止女方索要彩禮，農村的光棍漢隊伍也不會從此消失，因為彩禮不是造成光棍漢隊伍的根本原因，而是男女人口比例失調的原因，造成了大批農村光棍漢隊伍存在。
中國人歷來“重男輕女”的思想嚴重，加上眾所周知的原因，從上世紀80年代開始，農村男女比例失調，據有關資料統計：目前，中國男光棍大約有3000萬人，意味這個群體的人娶不到老婆，在這種環境下，是人口兩極分化嚴重的原因。
索要彩禮是這種人口比倒失調的產物，它不是根本問題的中心。
楚王子說故事
我以前談個男友一年了，都訂日子了，就為3萬彩禮，鬧分了。說我家要那麼彩禮錢，最多就1萬，我直接把他甩了，三個月後我就和我老公結婚，我老公帶著3萬彩禮3大金，6箱酒6條煙10斤糖，半個豬6條魚2只雞，還有七七八八其它的東西，房子買在縣城家電全是老公買好，沒有按揭，彩禮一分沒帶全部留給父母養老！！結婚第一個月老公把工資卡全部上交給我，現在兒子10歲，幸福中，去年孃家拆遷父母給我兩套房，全在縣城，女人選擇大於一切，遇到渣男該放手就勇敢果斷拜拜，絕不回頭
淺笑141833714
我們這裡有個男的他離婚了，又談了一個也是二婚而且跟前夫還生了一天兒子，這個男人也有一個小女孩，男的今年想把婚給結了，前兩天去女方家想訂個日子，把婚結了，結果你們知道女方要多少彩禮嗎，先是要的三十八萬，談到最後要二十萬，二十萬另外還要三金，而且酒席婚禮什麼的都是男方拿錢，這樣一算你們說劃多少錢才能把這個女人娶進來。
東娘2
不會消失的，因為很多適齡的農村女孩兒都出外在大城市打工，很多留在了城市裡使本來就難娶媳婦的農村適婚男青年更加困難，這是其一。禁止女方索要彩禮，這也不現實。因為索要彩禮不是農村女孩兒才這樣，我們城市女孩兒也同樣要索要彩禮的，這是全國現象。就算以法律形式規定不許女方索要彩禮，但是誰會遵守呢？我們女方會說“專家規定的不讓要彩禮你問專家要媳婦去，反正你不拿彩禮別想我嫁你，”這是其二。農村現在三十多歲沒娶媳婦的男人太多了，在農村這個年齡段的男人娶媳婦很困難的。如果讓我分析我認為要彩禮沒毛病，很多一分錢沒要的婆家人一臉的看不起，一點都不尊重你。父母辛苦把女兒養大憑什麼白給你？再說婚後彩禮錢都給女兒拿回去了又有幾個人肯花女兒的彩禮錢呢？彩禮錢水漲船高根本原因是由於計劃生育造成的男女比例失調導致的。很多家庭為了要男孩兒不惜把女兒做掉有的生下來偷偷埋掉，如今，這些狠心不要女兒的父母終於償到了自己種下的惡果。我們這些倖存的女孩兒憑什麼白送你們這些重男輕女的人家？你們當年嫌棄女兒現在娶不起媳婦了提出禁止索要彩禮不覺得可恥嗎？不是我嘴損，活該你們娶不到媳婦，這是報應。
jabx桀驁不馴
如果你們肯上門的話，光棍就不會滅絕消失了，但是他們肯定不願意的吧，又該提要求了，娶不上媳婦罵別人賣閨女，讓你們上門又開始提要錢，又開始要面子，雙標的很，便宜就該你們佔。
吃瓜群眾BKQ
錯！
不禁止索要彩禮都有好多男人娶不到媳婦了，要是禁止，光棍只會增加，挑老公嘛，婚前有房有車的，如果是全款最好了，如果是貸款買的，哪就少要點彩禮，在男方能力範圍內要但不能不要。如果是沒房沒車的，哪必須得有存款，不說立馬買車，起碼婚後要能首付房子，大家婚後都要孩子，不說給自己一個保障，得給你自己孩子一個擋風遮雨的家，貸款嘛可以慢慢還。如果是沒房沒車又沒存款的男人就真心別嫁了，什麼都不圖的嫁給愛情的女人一般都活得相當累，有的狼狽不堪，我見過這種女人。嫁給有錢男人，即使他沒空陪你，但錢可以陪你呀，需要拋頭露面為生計奔波的女人顯老，相反顯得年輕。[耶]
貌似純潔LM
彩禮、聘禮、賠禮的存在構成評判孔儒人妖意識形態意識價值的基因要素，它首要前提基礎是：人性、人格乃至男女是不平等的，孔儒不滅悉數毀滅也在此，這三個因素在社會層面消失才是類型人引申出的未來，站到個體緯度沒有生而再生的權利（責任本位），體型認知也僅限於此一生。
應該說婚姻本質上的消失，實質上的存在，本著人本位，責任本位，締結人性的平等，尊重並遵從生命之所在。婚姻而非形式上的存在，而是基於感情關係基礎的契約合作關係，基於契約屬性然卻不構成買賣的契約。
契約精神是基於責任本位、人本位的，尊重並尊從個體人物稟賦獨立屬性，獨立人格、獨立思想意志，客制客約本質上也是毀滅自己的，僅限於此一生。
婚姻而非形式，而是基於愛意的精神締結，締結出果實之所在，不負責任的個體行為本質上也是毀滅自己的，生而有並肩負責任，不然換作動牲存在。
人與自然構成的關係屬性，旨在探尋人性的成長曆程，到底是仁義禮智信還是道德仁義禮，一個人從出生到死亡事實存在本身是道德仁義禮的屬在成在是在，道：客觀上的現實世界；德：個體基於對客觀現實世界構成的主體意識行為；仁：涉及性愛、情愛、愛情等人性之本質；仁為核心也在於一個人從成長到成熟的關鍵節點。義：基於前三性與愛、親至親情、朋友感情等個體不能孤立於群體存在的獲取價值與認同的貢獻意義和價值；禮：禮成、成人禮，意味著一個人成長併成熟的屬性，象大人一樣儀表儀態儀禮待人接物共事有禮有節等。
仁的核心是基於未成人到成人之間的，它一定程度上忽視並抹殺童年童性童真的，所以儒家思想一定程度上只適用於成人，而非青少年兒童，這個國家乃至這一類人犯的極端性錯誤就是將孔儒思想滲透到兒童少年等成長曆程抹殺人性及人性之本質。
禮：己出、己事、己為，本質上不涉及第三者，第三者易包括家人兒女等，個體相對於個體，之外便是第三，任何形式的第三屬性必然會變成不理想的境況與屬性，本質上是毀滅自我，屬在從在是在的。
本質上個體成人，稟賦獨立屬性，是不應該牽扯第三者的，雙方父母亦可算作第三者屬性，象這種充當第三者父母無外乎男女本質上化歸動牲，本質上是不可活的屬在是在為在，那麼接下來請問彩禮、聘禮、賠禮還是不是會存在？？？
有這三者的存在本質上構成評判這一類型人屬在是在為在，孔儒人妖主義本質表顯，只要有這種東西的存在必然構成毀滅這一類型人屬性之所在，歷經二三十年轉變，假使做不到那麼這一類型人不出兩三百年，泯滅遺盡……
孔儒人妖主義者不覺察不覺醒不覺知，不知己過己事為，那麼基於頭腦意識形態的判定為不男不女的本質屬性，即便如此做動牲都難，本質上是毀滅根除自我屬在實在為在的彷彿間宇宙不在有你這個個體的存在。
個體上的生而再生，處在這裡的地球人，過往一千萬億年本質上是重複自己的，那麼一千萬億年評判你的屬在是在為在，進而獲取生而再生，引申並超華，本質上個體是可以決定個體自己的。
有性與愛的存在就談不上光棍，有真愛之子，有愛情的締結結晶，才是生命的意義之所在。
因而所謂的光棍本質上是不存在的，不存在的只有自己，何為自己，何為己人？何為己是，何為己為？
人性醜陋之本質，孔儒人妖彰顯無疑～～
Sunsunney
你這題目就是模稜兩可的。啥叫禁止女方要彩禮？應該改成禁止女方要高額彩禮！
彩禮歷來就是中國遺留的習俗，我是男人我不反對要彩禮，反對的是要高彩禮！
有人說10萬8萬彩禮還多麼？那要看哪裡要是北上廣給你20萬都不帶眨眼睛，要是苦農村大西北我看5萬都多！
別把一件事情無線放大！
qzuserk
提這個問題的人，不是腦殘也是智障！別說全國了就你身邊的人也應該看到了光棍多的原因並不是彩禮造成的！而是男女比例嚴重失調造成的。即使女方不要彩禮，給男方彩禮中國光棍照樣一個不少。！歸根結底是中國幾千年來重男輕女的思想造成的，想改變現狀必須從思想上改變。！！
智者的老師
彩禮光棍不太搭，
為何有人還要理。
一分禮金都沒有，
光棍一樣還會守。
女孩十八東南飛，
鄉村男兒哪尋女。
青年應該奔外面，
姑娘天天有的見。
廣闊天地勇敢闖，
金錢美女都會讓。
