凌塔太守

對郭沫若的書法，在民間有一種觀點，認為其水平不怎麼樣。

其原因有二：一是對其人品，老百姓頗有微辭；二是據說出自康生的那句流傳極廣的話：用腳趾夾根樹枝都與郭沫若寫的好。

其實，郭沫若的字比我們想象的要好很多。首都師範大學教授、著名美學家曹利華認為，在現代書法史上，論碑學成就，郭沫若是可以與沙孟海相提並論的。

曹先生認為，沙孟海更多的是對金石氣的營造，而與北碑的整體風格仍有一段距離。而郭沫若雖然對北碑有所弱化，但是就其書風的整體風貌以及與同時代的書家相比，無疑他的碑學更為突出一些。

郭沫若年輕時受蘇東坡書法影響較大，蘇字的“不用中鋒，連真帶草”的簡捷寫法特別符合當時社會變革的潮流。

郭沫若擅長行草，書作筆墨厚重，深厚凝重不失剛勁爽利。他觸帖為碑，取內擫，逆勢發筆入鋒，緊勁含蓄；取外拓，在有限的結構、面積裡，外撐開張，高亢飛揚。

郭沫若是“全才”，學問涉獵廣泛，這是好事，但某種程度上，也讓他不可能靜下心來對書法進行更深入的研究，所以他的書法達到一定水平後就止步了，缺乏更高的高度。

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千年蘭亭

郭沫若(1892一1978年)，現代文學家，歷史學家、新詩奠基人之一、中國科學院首任院長、中國科學技術大學首任校長、蘇聯科學院外籍院士。

1914年，留學日本，在九州帝國大學學醫。1921年，發表第一本新詩集《女神》，1930年，他撰寫了《中國古代社會研究》。1948年國共內戰期間，郭沫若因為考古學和甲骨文研究的巨大成就，當選為第一屆中央研究院院士，1949年，郭沫若當選為中華全國文學藝術會主席。

郭沫若書法學顏真卿、宋四家等。擅長行草，有宋代書法意趣，橫畫寬結，雄健遒勁，氣象萬千。文人氣息濃厚。

郭沫若在甲骨文研究方面有突出貢獻，偏輯了《卜辭通纂》、《殷契粹編》，對甲骨文的蒐集和傳佈做出了貢獻。

(下圖書法作品為郭沫若所書)。

神韻軒書法

郭沫若的一生是充滿傳奇色彩和充滿爭議的一生，他的天賦令人羨慕，早年與魯迅一樣留學日本學醫，後來轉行搞文學，以新體詩創作、戲劇、散文而聞名。在從事文學創作之餘，還在研究甲骨文等古文字方面取得了不俗的成就，著名的“四堂”之一。另外他還是個社會活動家，在科學、文化與教育界都有舉足輕重的地位。

而對他的爭議也非常之多，“諂媚文人”、“價值虛無主義”、“崇拜權力”等，網上可以找到很多類似的批評，甚至現代互聯網的快餐文化把他的婚姻、私生活也挖掘出來，甚至賦予了“渣男”的形象。但今天我們就說說他的書法吧，其餘我們不過多評論。

我們很多人可能都見過郭沫若的書法，但很少有人瞭解他的書法，為什麼這麼說呢？因為郭沫若的題字太多了，很多人見過，但可能沒有注意過或者記住這是郭沫若寫的。例如最著名的“中國銀行”，“故宮博物院”，“榮寶齋”等等。

因為郭沫若的社會地位擺在那裡，所以所到之處都有人請他題字，因此無論是歷史名勝還是店鋪學校，郭沫若的題字之多讓人驚歎。甚至有人開玩笑，有生之年能把郭沫若題字的地方走一遍，那是不肯能的。

郭沫若以“回鋒轉向，逆入平出”為學書執筆八字要訣，書體既重師承，又多創新，展現了大膽的創造精神和鮮活的時代特色。

康生和郭沫若、齊燕銘、沈尹默被譽為當代四大書家，尤其擅長章草和金石篆刻，在繪畫方面的功力也是了得，因為自我感覺良好，覺得不輸齊白石，就給自己起了個筆名：魯赤水，由此也可見他的為人。

因為當時人們經常將康生和郭沫若齊名，因為二人皆在書法上有名氣，康生自覺書法超過郭沫若，十分不服氣，曾經放言：郭沫若的字也能叫書法？我用腳夾個木棍都比郭沫若寫的好。公開叫板郭沫若，可見康生對於自己的書法水平那是相當自負啊。

單論書法而言，康生的書法確實強過郭沫若，郭沫若的書法感覺創新比較多而繼承不足，大概跟他的社會活動太多的緣故吧。

翰墨今香

郭沫若先生是文學界的泰斗級人物，是一個充滿了傳奇色彩的人物，也是一個飽受爭議的人物。

郭沫若在上個世紀五六十年代可謂是呼風喚雨，在學術界無人可以與之比肩！

對於郭沫若這個人不同的人有著不同的評價，對他的書法，文學，以及人品都有各種各樣的評價。

田蘊章老師在“談到蘭亭論辯”的時候，自然就提到了郭沫若，因為郭沫若是“蘭亭論辯”的發起者，田蘊章老師首先說郭沫若的書法在上個世紀五六十年代是一流的水平，包括他在書法界，學術界的影響都是無人能相提並論的。

至於說康生，那也是一個書法好手，似乎他曾經說過自己用兩個手指頭也比郭沫若寫得好，我們下面就來看看康生的書法:

康生的書法，在我個人看來，似乎比郭沫若的書法更加耐看，點畫遒勁，

存希齋書法

首先是大氣，其次是大氣，第三還是大氣。

這與郭沫若的人生和身份有關，也與他的藝術追求有關。

郭沫若是與胡適並列的新詩奠基人，是與王國維並列的“甲骨文四堂”之一。

有了其中一條，有些人就會自我偉大得不要不要的，但是且慢，還有：郭沫若的話劇、書法、歷史研究，都是一流的水平和成績。“中國現代著名學者、文學家、歷史學家、古文字學家、社會活動家”，所以，魯迅罵郭沫若流氓，“才子”二字卻不便省略。北伐，郭沫若任國民革命軍政治部副主任；1927年，郭沫若參加南昌起義；1937年抗日戰爭爆發後回國，任軍事委員會政治部第三廳廳長。

由於大氣，所以他題寫的那些牌匾，都能壓得住，能與所題寫的場所匹配——不信你換那些精美小氣的的字試試。

除了大氣，就是有個性創造。

郭沫若是學蘇東坡的。都知道蘇東坡說過：“我書意造本無法，點畫信手煩推求。”有個性創造而不脫離書法法度，這是最難的，搞得不好就要醜書，但由於郭沫若的童年和少年還是毛筆字通用、私塾學書法的時代，他從小學習的是有假包換的書法。

有人會提到郭沫若的政治和婚姻，但談論書法水平，還是就字論字吧。不能說你政治一貫正確婚姻一直忠於妻子你就是一流書法家吧？兩回事啊。

大悔憶智冰

總體來說，郭沫若的書法水平還是可以的，畢竟是文人嘛！自古以來的文人，都是會寫字的，郭沫若也不例外。

郭沫若的書法傳統元素較多，是從師古的路子上走過來的。學書法，都是要先學古人的字，爾後在古人的書法基礎上融入自己的個性，這就等於一個學習書法的公式，如果學書法之人都能運用好這個公式，就都會成為書法家的。

郭沫若是以行書見長。剛開始時，他的行書還是很有古意的，但到後來，就慢慢的變了，變得古味少了，自己的東西多了，也寫的比較隨意了，這樣做的後果，就是缺少傳統元素，使個性助長。郭沫若年老時的書法，顯得精、氣、神不濟了，沒有中年時寫的好。人們說“人書具老”，但這句話放在郭沫若身上，也許不太貼合實際。請各位朋友看看下圖中郭沫若的書法作品就知道了。

不過，郭沫若的書法作品還是有收藏價值的。原因是：一，郭沫若是名人。二，郭沫若的書法雅而有神韻。三，郭沫若的書法有文人味。四，郭沫若的書法有傳承，有發展，有創新。五，郭沫若的超凡脫俗。

總之，郭沫若的書法好看，耐看，可品，並有一定的藝術觀賞性，可登大雅之堂！

中州耕牛堂主

在此，我僅從書法藝術方面發表一些看法。

郭沫若的書法創作路程大致可以分為3個階段。

初期

初期，郭沫若的書法風格總的來說，顯得比較沉著、生澀和厚重。書法寫得工整、平和，字與字之間安排得十分妥帖、勻稱，字的點畫輕重有致，勢貫卻不粘連，給人一種沉著、含蓄的感覺。

中期

此時郭沫若的書法風格已經成型。瀟灑流暢，飄逸俊優，迺勁有力，氣勢充沛，筆致健勁，點畫的起伏、頓挫、疾徐、抑揚、燥潤等，都比較自然的表露出郭沫若獨特的性格和藝術追求。但是，郭沫若的書法作品結構比較散，差不多每個字都要向外伸展之勢，字群之間、行列之間缺乏互為挪讓照應，只見擴張之勢，不見收蓄之勢。

後期

郭沫若此時期的書法是拙樸、深沉、蒼老的風格。由於年老體弱的原因，在不少作品中，還明顯流露出筆力不逮、氣勢不貫的現象。

總之，對於郭沫若的書法，不能全盤否定，也不能評價過高。

三品美術館

咱不管康生作多大害,

海岱山夫

郭沫若書法曾經成為時風，我所認識的人就有兩個模仿郭體且維妙維肖。我年輕時亦曾覺得郭字灑脫俊逸，甚是喜歡。

而後隨著閱歷與書法欣賞趨向的改變，遂覺得郭體飄浮作態，入帖膚淺。

至於傳說中的張春橋對郭字的惡評，似有個人偏見或字外因素所致，未免有點過激。無需置評吧。

老斯絮語

怪才康生曾自吹：“用腳指頭夾根木棍寫的都比郭沫若強”，點名道姓直指郭沫若。雖被康生所輕視，但郭的書法到底如何，也不能偏信一家之言。

常有人說郭老是全才，是少見的能夠在各個領域有建樹的奇才。

郭沫若的書法，評論界也不吝嗇予以很高的評價，有人說：“單就書法而言,郭沫若所達到的崇高不凡的藝術境界,絕非一般人所能相比。”也有人說：“神采飛揚、天矯凌空的郭沫若書法蘊含著相當宏富的美的內核,足以使人迷醉或振奮。這是他學者與藝術家雙重身份促成的結果。書法藝術崇尚清雅,鄙棄濁俗,郭體正是清雅剛正的典型代表。”

在書法史上，除了作品外，郭沫若還有不少書學論文,如《古代文字之辯證的發展》等,他發起的《蘭亭序》真偽辯,震動了中外書壇,推動了書學研究的發展,被朱仁夫稱為“現代書法史區別於古代書法史的非常事件”。郭先生的蘭亭辯論關於褒貶、真相、藝術、政治等等問題至今還在被討論。

不過，也有評者以人論書，認為郭先生複雜的人生經歷有很多問題，就連一些官方典籍似乎都有些蹊蹺，比如《近代書苑擷英》(陳祖範.浙江美院出版社),從於右任到沙孟海,評介書家80位,其中採有袁克文,還有大漢奸鄭孝胥等,偏偏就無郭沫若!《當代書法篆刻家辭典》(盧國俊.浙江文藝出版社)所列中國近現代書法篆刻家若干,就是沒有郭沫若!《中國書法大辭典》(梁披雲.香港書譜出版社,廣東人民出版社,1980)所列近代書家300人中,仍然沒有郭沫若!這是偶然的疏漏嗎?不能不讓人深思。

當然，無論郭沫若先生書藝的高下，歷史自會有定論。

關鍵字: 文化 郭沫若 書法