您讀過哪些傳統文化經典,您覺得哪些觀點、思想,特別值得分享?

信誠文化


閱讀傳統文化的經典是我的興趣和愛好,這方面的書籍數不勝數。精力有限,也不能全部讀到。我只是有選擇性地去讀儒家經典四書五經,道家的《道德經》,《莊子》等作為重點,其它各種文化典籍只是作為收藏,也偶爾看看。其中的許多思想和觀點值得與網友共同分享。

《論語》的內容非常豐富,被譽為“東方聖經”,其核心“仁”的內涵是“仁者愛人”。“仁”引申到政治就是“仁政”,這既是孔子的政治主張,也是最高的道德標準。

修身齊家,嚴於律己,有孝悌有擔當。兼濟天下,四海之內皆兄弟的寬廣情懷,助人為樂,關愛他人。

治國平天下,重在任人為賢,以德感化萬民,民心所向,得民心得天下。半部《論語》治天下有所誇張,但是讀懂《論語》,做到“知行合一”,則可以坦蕩胸懷走天下。

《中庸》是道德修養的哲學,是為人處世的最高智慧,是社會和諧穩定,有序發展的基本保證。讀懂《中庸》,方有至誠至善的祟高境界。

中庸並不是折中了事,得過且過,消極等待。而是不偏不倚,過猶不及,不走極端,恰到好處。人與自然,和諧相處,保護自然。利用自然造福眾生,但絕不破壞自然,而失去生態平衡。與人相處和善友好,力所能及地幫助他人。與人有所矛盾,動之以情,曉之以理,以柔克剛,剛柔並濟,儘量寬容忍讓,讓人心服口服。

《大學》語言不多,只有兩千多字,卻講出了修身、齊家、治國、平天下的家國情懷和大道理。大學之道,在明明德,在親民,在止於至善。這是儒家學者的終極理想,也是儒家思想智慧的結晶。

格物致知,明白是非、善惡、事物之道理,親力親為,讀書中求知,實踐出真知。誠意正心,修養德性,嚴於律己,問心無愧,心得其正。《大學》是中國古代最有系統的政治哲學,是後世科舉的主要教材。

孟子的《孟子》,是儒家思想的繼承和發展,完善和創新。他把孔子的“仁”引用為“仁政”,提倡以民為本,民貴君輕,少用刑罰,減少賦稅,讓百姓深耕細作,豐衣足食,休養生息。

孟子認為人性都是善良而有品德的,只要人人自我修養,有所創造,人人皆可為堯舜。富貴不淫,貧賤不移,威武不屈的大丈夫氣節,大義凜然,浩氣長存。民族危難時刻,挺身而出,見義勇為,捨生取義,這種民族的精神載入史冊。

…………

由於篇幅的有限,不可能把我所看的書全部的觀點都表達出來。全民讀書,就應該讀傳統文化之經典。這既是傳承和發揚中國傳統文化,也是吸取前人的精華,結合當今時代,古為今用,與時俱進。


朱八戒CC


最開始接觸的是《周易》,也是對自己影響最深的一部經典。對於《周易》,更注重研究易理,時與位的思想、物極必反的道理、變的理念,以及陰陽演繹、事物發展規律、本源探究等等……

從個人角度來說,山水“蒙”卦,蒙以養正、果行育德,是我從事兒童教育的指引;山天大蓄,君子以多識前言往行、以蓄其德,是自己立身之本;而革故鼎新,是對社會發展的根本認識……

拿這次疫情來說,火神山和雷神山醫院,雷火“豐”卦,就可以窺見一斑。

在讀《周易》的同時,也在看《老子》、《莊子》、《大學》,以及史學類經典等。這些都是可以參照著易經來讀的。

而在佛學方面,《金剛經》、《法華經》、《華嚴經》、《阿彌陀經》、《雜阿含經》、《大般涅槃經》等等,可謂“深入經藏、智慧如海”!三界、四諦、五蘊、六處、七菩提、八正道……其義甚深!

比如說慈悲心與平等心,“因於眾生,而起大悲,因於大悲,生菩提心,因菩提心,成等正覺”、“於諸病苦,為作良醫,於失道者,示其正路,於暗夜中,為作光明,於貧窮者,令得伏藏”……

而周易與佛學又有很多相通的,有機會再細說。


貓眼看人


我讀過的傳統文化經典書籍有《大學》、《中庸》、《論語》和《孟子》、《禮記》、《易經》、《春秋》還有《孫子兵法》。總的來說讀的很多,我喜歡的也比較多。

我覺得最值得分享的應該是《論語》,《論語》,是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄集,成書於戰國前期。全書共20篇492章,以語錄體為主,敘事體為輔,較為集中地體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。

作為儒家經典的《論語》,其內容博大精深,包羅萬象,《論語》的思想主要有三個既各自獨立又緊密相依的範疇:倫理道德範疇——仁,社會政治範疇——禮,認識方法論範疇——中庸。仁,首先是人內心深處的一種真實的狀態,折中真的極致必然是善的,這種真和善的全體狀態就是“仁”。孔子確立的仁的範疇,進而將禮闡述為適應仁、表達仁的一種合理的社會關係與待人接物的規範,進而明確“中庸”的系統方法論原則。“仁”是《論語》的思想核心。

孔子確立的是仁的範疇,進而將禮闡述為適應於仁、表達仁的一種合理的社會關係與待人接物的規範,進而明確“中庸”的系統方法論則。“仁”是《論語》的思想核心。

《論語》對後世的影響也比較大,比如南宋時朱熹將《大學》《中庸》《論語》《孟子》合為“四書”,使之在儒家經典中的地位日益提高。元代延祐年間,科舉開始以“四書”開科取士。此後一直到清朝末年推行洋務運動,廢除科舉之前,《論語》一直是學子士人推施奉行的金科玉律。









江陽小生


生活太忙碌,過了學習的年紀,忙得沒時間看書,最快的辦法就是看學者“閒扯”[捂臉][捂臉][捂臉]


分享到:


相關文章: