信仰生活，面临的两个问题

很久以前，面临着一次夏季修养会，曾去海边游泳，可是耳朵里进了水，脓开始肿起来并化了。妻子看了我的耳朵，问：“这只要吃一粒药，就会好，我给你药吃不吃？”不久前正好我们教会里有凭着信心癌症得医治的人，所以尽管吃药也能好，但是心里有了想要依靠神得医治的心，因此我对妻子说：“没事儿，就那样放着了。”

可是我心里又觉得，现在面临着宝贵的修养会，如果因为耳朵不方便，对修养会有影响怎么办？所以，别的时候再凭着信心做，这次因为重要就吃药吧，我不加思索的那么定义了。但是过会儿又一想并不是应该那么想。“因为重要便吃药，不重要就做祷告”，我看见，比起相信神我更相信药，所以吃了一惊。于是，虽然我这里没有信心，但就是那时候我想以信神的心解决那问题。

不吃药，在向神祷告着，希望能得到医治。但是，耳朵开始愈加化脓，后来每当脉搏跳动的时候，耳朵就针刺似的疼，非常痛苦。最终，耳朵开始流水了，那时，我心里想：这样下去，耳朵是不是要聋啊？是不是脓进到脑里面会死啊？另一方面又想：我身体本身是主的，如果对主的福音有用，主就会救活我，若不然，就会把我取走的。在传福音上，这个耳朵有用，主就会叫它完全，如果聋是福音所必要的，主会叫它耳聋的，我有了把这耳朵交托给主的心。

我一直到现在，因为没有向着神的信心所以遭到了很多困难。每当我经历这样那样事情的时候，一旦依靠了神，并以相信的心将问题交托给神，可以看到神一次也没有背过脸去，一一地都以美好的方法解决了问题。但是因为没有向着神的信心，总觉得交托神不行，得用我所知道的方法才行的时候，心里总是混乱。

那时候也是这样，我所知道的解决问题的熟悉方法是，当耳朵有病的时候吃药，我更加熟练那属人的方法。因为以信神的信心生活的经验并不多，所以“这问题在神面前祷告，真的能好吗？”的心，更多地支配了我。我那时拿着我耳朵的问题，比起完全地依靠神交托神，看着属人的我的方法好像是更好似的。

不以信神的信心交托耳朵的期间，耳朵逐渐变得更加严重了。但是那天吃完午饭休息的时候，我心里想：这身体不再是我的身体，是主的身体，我是传福音的人，神在看顾着我的身体，在传福音的事情上，如果必要耳朵，神分明会医治的。

当我心里明白了这问题不是我的问题，是神的问题的时候，我就再也没有必要负什么责任，不再因为耳朵痛苦和烦恼了，我心里想这件事情分明是神的事情，那么就会按照神所喜悦的旨意给成就的，神会医治我耳朵的。之后，暂时睡了午觉，起来一看，前后竟还不到一个小时，那么疼痛的耳朵彻底的好了。看到刚才还流着水化脓的耳朵，还不到一个小时就洁净了，真是吓了一大跳，只能向神献上感谢。

我一直到现在，在过信仰生活的期间，所愿过一个一向没有问题，在平坦中向神献上荣耀的生活。但是看使徒保罗的一生，并不只是有蒙福恩惠的事情，还有许多患难和痛苦、逼迫在等待着。保罗的心里，如果相信那患难和逼迫、痛苦，便会叫自己苦恼。但因为相信永活的主会看顾和保守的信心更大地作用着，所以虽然保罗遭到了各种逼迫和患难，但在他心里一点也不成为问题，反而在患难和逼迫当中喜乐地赞扬神，向神献上的荣耀。

保罗的一生持续着逼迫患难和痛苦，相反地，看守保罗的神的能力和帮助，一直与保罗同在。倘若保罗经历苦难的时候，只看到那患难和逼迫，却看不到永活的主，那么，保罗分明会惧怕有悲伤的。但是，保罗虽然遭到患难和逼迫，却以信心的目光，也就是用肉眼看不到的信心看到了主，所以才会不惧怕患难和逼迫，并能够以坦荡的心向神赞扬和感谢的。

我们的信仰生活，一向面临着这两个方面，因为不仅有现在保守我们的主，撒但也仍然在活着逼迫我们的缘故。主虽然用眼睛看不到，却应许说保守我们、帮助我们，且看顾着我们。可是没能拥有相信主的信心的人，在患难和痛苦面前看不到主，只看到那痛苦患难和逼迫，所以很容易遭到挫折，悲伤和失望的。

罪得赦免也是一样，圣经里实在分明地记录了藉着耶稣基督，为了我们被钉在十字架上的死，我们一切的罪得到赦免的事实。但问题是我们心里并不只是有我们罪被钉十字架上死的有关于耶稣的事实，还有想起关于我犯罪的强烈指责。

并不是普通的说了一句谎话或者犯了单纯的罪，而是犯了非常深刻、肮脏、可恶罪的人，很自然地，那罪强烈地占据着他的心。当然无论我们犯了什么可恶的罪，十字架上所流的耶稣基督的宝血，豪不缺乏地都能赦免。而且为赦免那罪主的血已经流下了，因此没有一个靠耶稣基督的宝血洗不净的罪，也没有一个来到耶稣面前得不到饶恕的罪和解决不了的罪。尽管这样我们心里却有“是我所犯的罪”很大地占据着。

那时我们心里面就会产生争战，我所犯罪的自责和惧怕大呢？还是为我的罪在十字架上所流的耶稣宝血的能力大呢？随着我心里面到底接受谁大，决定着信仰的不同。再怎么相信耶稣在十字架上被钉而死这一事实的人，也没有一个对心里所犯的罪想不起来或感觉不到谴责的人。相反的，就算所犯的罪再怎么在良心上遭到谴责，也没有十字架宝血所解决不了的，关键在于我的心更倾注于哪个方向。

我们的信仰也一模一样，心里面有被律法强烈主张的人，因为想遵照律法生活却犯了罪，所以是只能遭到灭亡的罪人。还有一个是被抓在耶稣基督恩典的圣名之律的人，虽然我应该遭到灭亡，遭到咒诅死亡，但是慈爱的耶稣被钉在十字架，替我遭受了灭亡，对我罪的刑法结束了。

相信这事实的人心就会从罪里脱离，带着信心，现在我不再是罪人，关于我所犯罪的审判都结束了，虽然我犯了罪行了恶，但我再也没有罪，我罪的代价已经付清了。能够告白说：“主啊，感谢你！”而且说虽然我犯罪了，但是这个代价已经支付了，神称我为义了，所以我可以大胆地向神赞扬和感谢的。