小龍女5505
一
沒有獨孤求敗這般如日中天的名氣，斗酒僧卻也是一個實力不弱異常低調的武學宗師，這一點毋庸置疑。
斗酒僧出自新版《倚天屠龍記》，在記敘《九陽真經》的來源時提到他，他生平非凡，“為儒為道為僧”，身負絕技卻異常低調，晚年就在少林寺出家為僧，卻也極少在江湖上露面，也為參與江湖之事。故而在江湖這個無名老僧卻沒有任何高手認識，甚至王重陽都對其一點兒不瞭解。
可是，怎麼都感覺這個老僧並非簡單之人，他在嵩山與王重陽斗酒絕非偶然，更像是一場有預謀的計劃，而最後他得以翻看了王重陽的《九陰真經》，卻無意為後世留下一部曠世秘籍：《九陽真經》。
在第一次華山論劍之後，王重陽毫無懸念奪魁，也得到了《九陰真經》，但是不知為何他沒有將真經收藏起來，就要跑到少林寺的所在範圍嵩山！難道是要嵩山開個慶祝大會？或者是要在少林寺面前嘚瑟一下？所以，王重陽的此行目的是讓人丈二的和尚摸不著頭腦。
不管王重陽是有人邀請而來，或者是放飛自我，反正他在嵩山絕頂遇到一個無名老僧。這個老僧很有意思，他似乎已經知道此人就是王重陽，也似乎知道他身上就收藏著絕世秘籍，看來是有備而來。他有一個很重要的目的，就是想看看王重陽身上的《九陰真經》到底有何神奇之處。
但是這老僧很聰明，他深知王重陽武功蓋世，自己以武力爭奪不見得有把握，也又有損身份，於是他就提出與王重陽打賭。也不知王重陽為何願意與之打賭，而且賭的內容不是王重陽最擅長的武功，而是比喝酒。最終，王重陽敗下陣來。看來，這個無名老僧也是一個不折不扣的酒肉和尚。
願賭服輸，王重陽就只能將新得的《九陰真經》給他參閱。這一參閱就影響了後世的武林格局。
二
斗酒僧的武學天賦可能還在王重陽之上，畢竟能夠參閱一部秘籍就能創作出另外一部秘籍絕非一般人能夠實現。
斗酒僧在參閱了《九陰真經》以後，對黃裳甚為佩服，也對秘籍中的武功讚歎不已，但是他唯獨對真經中的內功有一些不同的看法，因為他認定《九陰真經》內功太過陰柔，並非最好的內功心法。後來回到少林，思來想去就決意反其道而行之，創作出一部《九陽真經》，就記在隨身攜帶的《楞伽經》上。
其實從這可以看出，斗酒老僧的武功深藏不露，他的武學天賦極有可能比王重陽還高，只是他不過問江湖之事，隱藏在少林寺，無人知曉他武功之深淺。然而，能夠自創一部與《九陰真經》齊名的《九陽真經》，實在是了不起。
武學之道高深莫測，往往願意鑽研之人也能成為高手，故而這領域也是高手如雲，然而這其中有兩類人，一類人是會學會用，另一類是會創作。相比而言，會創作之人一般比只會學這類人境界更為高一些，也就是所謂的宗師。
像郭靖，虛竹，張無忌，令狐沖等頂級高手，都是擅長學習並運用之輩，他們際遇非凡，總能遇到各種高深秘籍，學到絕世武功，可是他們的創作能力卻未得到體現；像獨孤求敗，逍遙子，慕容龍城，黃裳，張三丰，前朝太監，斗酒僧等這類人，不僅會學會用，還會創作出極為高深的武功，這類高手對於武林的影響更大。
而斗酒僧和獨孤求敗其實都是歸屬於第二類，他們都是極為優秀的武學創作者。即便是在後世，他們的影響力經久不衰。
三
雖然二人都是武學宗師，但是論武功實力，斗酒僧是遠遠不及獨孤求敗的。
獨孤求敗一生追求就是與高手比武，一路下來竟然生平未逢一敗，當時的所有高手都在他劍下敗下陣來，而他一生孜孜不倦，時刻不放鬆，總是追求武學的更高境界，最終從利劍到重劍，從木劍最終達到無劍之境。這境界的改變就是獨孤求敗武學提升的過程，他的武功已然爐火純青，可是他自己還不願意停滯，這種不斷進取的精神值得尊敬。楊過就是根據他的武學境界，不斷提升自己，在十六年間從一個二流人物躍居成為當世最頂級高手，相比郭靖苦練《九陰真經》幾十年，楊過的進步還是神速的。
獨孤求敗在劍術上的造詣極為了不起，他年輕之際就自創“獨孤九劍”，破解天下所有武功，特別是“破氣式”高深莫測，威力之大難以想象。
獨孤求敗在武學上的先進是有目共睹的，特別是他最終的境界是無劍之境，著實太過神奇，能夠將劍術達到這層境界之人太過罕見。他能夠敗盡天下英豪，也看出他的實戰能力超強，絕不拖泥帶水。功力和招式在他身上完美結合，獨孤求敗才具備傲世天下的底氣。所以說，獨孤求敗堪稱金庸筆下排名前五的最強高手之一。
雖然斗酒僧也是武學天賦極高，但是再強也強不過黃裳，估計比王重陽稍微強一點兒，這樣的實力在江湖上也是少見，但是與獨孤求敗的差距實在是很明顯。所以說，斗酒僧和獨孤求敗都是影響後世極為深遠的人物，但是武功的差距還是存在的。
忠肝義膽嶽老三
斗酒僧和獨孤求敗誰要更厲害一些呢？其實斗酒僧也好，獨孤求敗也好，在金庸小說當中都沒有正面出現過。但是他們所留下的秘籍卻讓後來者足以縱橫一個時代。斗酒僧的《九陽真經》讓武當、峨眉崛起，讓少林寺再興，讓張無忌登上了明教教主的寶座（當然了，這些都不全是九陽的功勞）。孤獨求敗留下的玄鐵劍法和大雕造就了西狂楊過，留下的獨孤九劍造就了華山劍宗風清揚，造就了令狐沖。但是要說這兩位前輩誰更厲害一些呢？這個並不好評判。
斗酒僧是相當的神秘，也就只有他斗酒鬥贏了王重陽，創造了《九陽真經》讓人感覺到，這是一個高手。但是呢，之前也做過猜測，斗酒僧和王重陽大概是相識的，不然王重陽閒著沒事專門跑上嵩山，還巧了帶著《九陰真經》，更巧的是在少林寺裡還藏著那麼多酒夠這兩位高手斗酒。而他們的身份呢，王重陽為儒為道，斗酒僧是為儒為道為僧。有理由懷疑這位斗酒僧是王重陽的好友甚至於是同一師門的人。所以王重陽以斗酒為名，為斗酒僧送上《九陰真經》一閱。而斗酒僧的悟性也的確是在王重陽之上。一眼便看出了《九陰真經》陰氣過盛（因為沒有梵文總綱在），由此創造出來了陰陽並濟的《九陽真經》。
而獨孤求敗可以說是金庸筆下最霸氣的人物之一，他和阿青誰的劍法更強我們不去討論。獨孤求敗歸納出的劍道境界可以說是影響了無數的網絡小說。利劍、軟劍、重劍、木劍、無劍五種境界。風清揚和令狐沖僅憑藉大概是在利劍境界的《獨孤九劍》就可以縱橫江湖，而楊過所學的重劍境與獨孤求敗的內功，登上了五絕的位置。而在此之上的無劍境、無劍境想必已經超脫了金庸武俠的體系了。
但是真要對比這兩個人的武學的話，大概都是不太可觀的，獨孤求敗的無劍境沒人見過。而《九陽真經》誰也說不好這個就是斗酒僧的最高境界。但在《神鵰俠侶》當中曾經有過這麼一段描寫，楊過在練玄鐵重劍的時候，說到他的劍法已經止步於此了，獨孤求敗再生也教不了他什麼了，他能夠增長的只有內力了。也就是說獨孤求敗在重劍以後也沒有再提升劍法一途了，更多的還是在內力上的突破以及內力上的妙用。
而斗酒僧的《九陽真經》也是重在內力，大成之後內力無窮無盡，普通拳腳也能使出絕大攻擊力。既然普通拳腳都有巨大攻擊力，那麼把他作用於木劍或者飛葉等等物體上呢？是不是和木劍境類似呢？而學會《九陽真經》後融會貫通、武學體系，練成後天下武學皆附拾可用，那是不是就是天下武學對他來說都沒有秘密，沒有什麼是不能理解的了呢？那也就不需要特定的武功招式去破敵了吧？這聽起來像不像是無招之於有招呢？
所以個人認為《九陽真經》的大成境界與獨孤求敗的無劍境界是相似的。能夠將無劍或者說無招境界寫成一本秘籍的斗酒僧境界不會比獨孤求敗要差。至於他們兩個誰更厲害的話，這個就不好說了，畢竟誰強誰弱，打了才知道。
悠然布衣
古梁鏞解答。
小哥出品，必屬精品！
斗酒僧和獨孤求敗誰更厲害？毫無疑問，在很多人心目中，肯定獨孤求敗更加厲害，畢竟獨孤求敗號稱“打遍天下無敵手”，最後居然因為沒有對手而鬱鬱而終，斗酒僧雖然強悍，但是在小哥看來，他可能打不贏王重陽，如此結合射鵰三部曲的故事發展，以此推斷，斗酒僧肯定不如獨孤求敗，但是，古梁鏞對此深表懷疑。
獨孤求敗資料探討
獨孤求敗墓誌銘：縱橫江湖三十餘載，殺盡仇寇奸人，敗盡英雄豪傑，天下更無抗手，無可奈何，惟隱居深谷，以雕為友。 嗚呼，生平求一敵手而不可得，誠寂寥難堪也。
獨孤求敗劍冢題字（劍道境界四階段）：
第一階段，鋒利寶劍：凌厲剛猛，無堅不摧，弱冠前以之與河朔群雄爭鋒。
第二階段，紫薇軟劍，三十歲前所用，誤傷義士不祥，乃棄之深谷。
第三階段，玄鐵重劍：重劍無鋒，大巧不工。四十歲前恃之橫行天下。
第四階段，無劍境界，四十歲後，不滯於物，草木竹石均可為劍。自此精修，漸進於無劍勝有劍之境。
根據這些資料我們可以看出來，獨孤求敗練劍分為四個過程，分別由硬而軟，由重而輕，不管他有沒有“天下無抗手”，我們單單以他的練功內容就可以看出來，獨孤求敗走的是笑傲江湖中華山派劍宗的練功法門，都是以修煉精妙武功招式為主，獨孤求敗修煉內功的方法主要是吃蛇膽+瀑布練掌、劍，因此他的內功修為屬於“由外而內”。
獨孤求敗的內功修為參考。
獨孤求敗的內功到底高不高呢？這點我們可以通過兩個方面看出端倪。
首先，獨孤求敗登上劍冢的平臺，他需要用重劍砸出石窩，然後依次借力而上。
（楊過）凝神瞧了一陣，突見峭壁上每隔數尺便生著一叢青苔，數十叢筆直排列而上。他心念一動，縱身躍起，探手到最底一叢青苔中摸去，抓出一把黑泥，果然是個小小洞穴，料來是獨孤求敗當年以利器所挖鑿，年深日久，洞中積泥，因此生了青苔。
金庸武俠中，“數尺”一般就是一丈之內，如果大於一丈，他肯定會用“一丈有餘”“三丈”“五丈”（參考天龍八部，倚天屠龍記）這樣的詞語，獨孤求敗上個懸崖居然隔那麼短的距離就要刨個坑借個力，由此可以推斷他的輕功、內功不高。
楊過海底練掌VS獨孤求敗瀑布劍劍
楊過海底拍濤是為了提升掌力（內力），獨孤求敗瀑布練劍主要是為了修煉劍招，獨孤求敗和楊過都吃了蛇膽提升內力，這一點可以扯平，但是楊過之前修煉過多家武學，蛤蟆功、全真教武功、古墓派武功、部分九陰真經，因此在內功修煉特別是氣息運轉方面，楊過肯定比獨孤求敗要支知識全面。
因此如果以內功而論，古梁鏞認為楊過的內功高於獨孤求敗。
獨孤求敗到底是不是天下第一
通過上面的分析，相信大家對於“獨孤求敗到底是不是天下第一”這個問題已經有了明確的答案，楊過修煉多家武學，內功修為遠高於孤獨求敗尚且做不到天下第一，那麼，內功修為遠低於楊過的獨孤求敗更加不可能做到天下第一，至於“草木皆可為劍”這句話，風清揚、令狐沖都說過，而在金庸武俠小說中，真正把“草木皆可為劍”演繹出來的人，就是東方不敗，金庸形容東方不敗的繡花針極小極輕，落在水裡都沉不下去，可見比起一般的草木，東方不敗的繡花針更輕，可是東方不敗的繡花針也是加持了自己深厚內功而來，如果單單是精妙劍招，斷然擋不住任我行、向問天灌注內力的長劍長鞭。
至於“無劍勝有劍”更容易理解，一個人內功修為高，招式精妙的時候，他還拿著把長劍亂跑什麼？看看楊過，重出江湖之後就不帶劍了，在天龍時代，喬峰鳩摩智蕭遠山慕容博等等高手，又有那個是帶著武器的？
所以說，獨孤求敗號稱自己天下第一，嚴格來說，以他的練功方式，無論如何是做不到天下第一的，畢竟內功是不可忽視的短板，比如天龍劍神卓不凡，劍法雖然高明，但是在內功高手虛竹手下不堪一擊。
因此，獨孤求敗“天下無抗手”涉及嚴重自吹自擂的嫌疑。
少林斗酒僧和全真王重陽的人生友誼
華山第一次論劍，王重陽昭告天下，九陰真經在重陽宮，以此斷絕武林人士爭奪九陰真經的想法，進而阻止了江湖人士為爭奪九陰真經而引起的無休止廝殺，堪稱俠義無雙。
王重陽和少林寺關係很好，畢竟全真教作為江湖第一大教，少林寺作為江湖第一名寺，同為名門正派，兩個巨頭肯定關係友好，少林寺中有一個和尚更是王重陽的至交好友。聽聞九陰真經在王重陽手中，這個和尚便前往全真教，想借九陰真經一覽，但王重陽認為九陰真經武功比較邪義，不利於和尚佛法修煉，因此不打算給他看，就提出一賭定輸贏，就是比喝酒，少林寺戒律森嚴，喝酒被視為破壞戒律，王重陽此舉無疑算定這個少林和尚必輸無疑，結果這個和尚為了窺得九陰真經之玄妙，不惜破戒，王重陽見此再也不好阻攔，就認輸了，把九陰真經交給這個和尚觀看，而這個和尚就是斗酒僧。
斗酒僧和九陽神功
斗酒僧對於九陰真經下卷裡面的外功修為一閱而過，畢竟以武功招式而論，各門閤家都有精妙招式，何況招式是死的，唯有靈活運用才能立於不敗之地，但是在看到九陰真經上卷裡面關於內功修煉氣息運轉和內功修煉的各種絕妙理論後，斗酒僧一發不可收拾，彷彿進入了一個新的天地，就比沉迷其中，在重陽宮一住就是三個月時間。
斗酒僧在這三個月的時間中，參悟九陰真經玄妙，後來告別王重陽回到少林寺，閉關不出，終於結合少林功法，創出九陽神功。
神鵰俠侶結尾，武學資質一般的覺遠禪師，因為無意中修煉九陽神功而內功深不可測，華山追逐尹克西瀟湘子，拉著張君寶飛奔於懸崖峭壁之上如履平地，高深內功修為讓黃藥師楊過等人動容。
倚天屠龍記中，張三丰見到張無忌後回憶，有如此深厚內功修為的，除了先師覺遠，郭靖大俠，楊過大俠外，當世除自己之外並無一人。也就是說，楊過的內功修為和覺遠和尚相近，而覺遠和尚只不過是修煉了九陽神功一門武學而已，並且是糊里糊塗修煉的，由此可見斗酒僧武功修為堪稱深不可測，遠超楊過之流，更別提武功修為還不如楊過的獨孤求敗了。
所以，古梁鏞認為，斗酒僧武功遠超獨孤求敗。
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古梁鏞
獨孤求敗表示:先來100個斗酒僧熱熱身。楊過說雕有幾百歲（木劍腐爛到只剩痕跡）可以推斷出，獨孤求敗是天龍時代人們都認可武學巔峰時代巔峰。。。斗酒僧是在武功遠不如天龍的雙鵰時代投機分子。通過實戰對比我們發現倚天時代武功被高估太多了（一個周芷若就把倚天武學體系毀了，她僅僅會九陰下半部其中兩門下下乘功夫皮毛而已）。。。🤔🤔🤔金庸原文。可以看到金庸認可最強武功，以及孤獨求敗匪夷所思的境界。
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金庸武俠中有很多非實體人物，所謂的非實體人物就是牽扯到某一種武功後會提及的人物，這些人未在小說的故事中登場，只是為了闡述武功秘籍的出處，比如慕容龍城、達摩、段思平、老太監、黃裳，再就是獨孤求敗和斗酒僧了。
題主說的獨孤求敗和斗酒僧都是影響金庸武俠至深的武學，楊過、令狐沖、張無忌已將二人的地位推崇的極高，一個獨孤九劍，一個九陽神功，最厲害的劍法和最強的內功心法。
獨孤求敗和斗酒僧孰強孰弱，個人認為，獨孤求敗依然勝出。
獨孤求敗金庸體系第二人，斗酒僧難進前五
獨孤求敗已經不用多描述，四種境界，每一種境界都是無敵的存在，令狐沖在笑傲江湖結束前剛達到軟劍境界，然而就是這種情況下在武功不弱的笑傲江湖中排在東方不敗、風清揚、方證大師之後；楊過是重劍境界，十六年的抗海浪功力讓楊過的重劍達到了一定的境界，但因為相思成災，自創黯然銷魂掌後反而忽略了重劍，但在神鵰中僅次於郭靖和老頑童。
獨孤求敗比起楊過和令狐沖的境界高出至少一個檔次，又是木劍境界的最高層次，真正達到無招勝有招的境界，金書達到這個境界的只有獨孤求敗，若非少林對江湖的影響以及達摩祖師的威望，獨孤求敗絕對是金書第一人。
斗酒僧，九陽神功的創始人，與王重陽打賭後贏得的九陰真經，後因為覺得九陰真經陰氣較重，躲在在少林寺創出了九陽神功。
斗酒僧能創出九陽神功，肯定是在精通的基礎上才會提煉精華自創九陽神功，然而九陽神功最強的是內力，最強可練成金剛不壞之身，但外技卻不是很強，這就導致斗酒僧雖然提煉了九陰真經的精華，但整體實力也就是黃裳的水準。
斗酒僧雖然內力超強，但也是易經筋修煉到最高級別的掃地僧級別，要想與獨孤求敗一決勝負，沒有超強的外技很難贏。張無忌九陽神功＋各種超強外技，可以說比斗酒僧都強，但也就是楊過的水準，比起獨孤求敗差遠了。
令狐沖和喬峰
金庸武俠中，射鵰三部曲是大家最耳熟能詳的一部系列作品，從射鵰到神鵰，再到倚天時代湧現了一大批絕世高手。其中這三部作品中的男主角郭靖、楊過和張無忌的武功都已達登峰造極的境界。除了三大主角，還有華山論劍產生的天下五絕，個個武功絕頂，成為江湖中的不朽傳奇。事實上，除了這些小說中時常出現的絕世高手外，還有那些從未正式出場，卻只留下華麗傳說的世外高人，才是真正的絕世高手。
王重陽是第一次華山論劍產生的天下第一高手，但是由於死得很早，大家在射鵰和神鵰中未能一睹風采和真實實力，只能通過周伯通和舊五絕中的相關人口中對王重陽有個定位，按照周伯通的說法，王重陽實力深不可測。另外，在神鵰中又出現了一個傳說中的天下第一高手，此人正是劍魔獨孤求敗。從楊過身上可以看出這個獨孤求敗同樣是一個深不可測的傳奇高手，楊過只是在獨孤求敗養的寵物神鵰幫助下，練會了劍魔的一點武功，就能迅速進入超一流高手級別，從而說明獨孤求敗的強大實力。
然而，除了王重陽和獨孤求敗這兩大傳奇高手，大家往往會忽略另一個隱藏的絕世高手，這也不能全怪大家，因為金庸直到2003新修版中才正式確定了他的身份，此人正是斗酒僧。由於連載版和三聯版中並未出現斗酒僧這個名號，所以很多人都會很陌生。這個斗酒僧跟王重陽淵源頗深，他得知王重陽得到九陰真經後，當然也是對這個武林寶典十分好奇，於是相約比試斗酒，結果斗酒僧贏了，成功得到了參閱九陰真經的機會。當斗酒僧看完後，竟然覺得九陰真經並非完美無缺，於是回去後就研創出了九陽真經。
既然斗酒僧能夠在發現九陰真經有缺陷後，悟出九陽真經，這就說明斗酒僧自己對九陰真經的武功早已經是深學悟透，充分掌握了其中的精髓。這跟周伯通在教郭靖背誦九陰真經時候，其實不知不覺就學會了九陰真經武功差不多。所以說，斗酒僧其實是最為完整掌握九陰真經和九陽神功這兩大絕世武學的第一人！大家要知道，天底下無論是誰，只要得到九陰或九陽真經中的一本，就足以成為天下第一。那麼，斗酒僧擁有九陰和九陽兩大神功，他的武學境界早已達到逆天的境界。
王重陽的先天功很厲害，但最多隻能跟九陰真經打個平手吧。所以斗酒僧在悟出九陽真經之後，自然是要比王重陽高出一個檔次。那麼，斗酒僧能否打敗獨孤求敗呢？大家知道獨孤求敗最厲害的絕學當然是獨孤九劍，這套劍法最高的境界就是無招勝有招，以無形劍氣隨意擊敗敵人。斗酒僧的九陽神功號稱天下第一護體神功，還有反彈外力攻擊的屬性。面對獨孤求敗的進攻，斗酒僧完全能夠依託九陽神功做好防禦並反彈攻擊，同時觀察獨孤求敗的破綻，一旦發現漏洞便可迅速使用九陰真經的武功，破敵制勝。
呱呱哆哆
獨孤求敗是一種不可多得的精神，斗酒僧豈能相提並論？二者不在一個層面的關係。獨孤並不是孤獨，孤獨普通存在，獨孤天下難尋，鳳毛麟角哦[贊]
粗俗喜靜之輩
斗酒僧九陰真經的創始人，獨孤求敗劍道高手號劍魔，兩位相比劍魔獨孤求敗更厲害。
小龍女5505
我感覺應該是金庸最厲害。
漠白z
一個武痴可以無限進步，一個多方面發展，長期下來肯定專一武道的強。
