錢不知承載“價值”,更承載文化的發展

因為有了線上支付這種方便人們生活的方式,所以現在我們對於紙幣沒有原來的熱度了。

但是我覺得對於我們人類的進化是來說,錢幣承載的是我們的歷史和文化,我們應該去了解錢背後的文化和歷史。

熙寧元寶是中國古代錢幣之一,材質是銅。北宋神宗趙頊,熙寧年間(公元1068~公元1077年)鑄造,有篆書,楷書,隸書。面文旋讀,版別很多,背上有衡字者和隸書者少見。另有“熙寧通寶”和“熙寧重寶”錢存世,所以這種幣的收藏價值很高。


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道光通寶是中國古代錢幣之一,鑄於清宣宗道光年間(1821年-1850年),錢徑一般2.2-2.4釐米,重2.5-3.6克。道光通寶只少數錢背有星月紋以及記地、記年、記值的漢字。

2012年11月26日,嘉德拍出一枚“道光通寶”背“寶源”小平雕母的錢幣,拍賣成交價是42.5萬元人民幣。

道光通寶楷書折二背寶泉局,宣宗道光年間鑄。形制同嘉慶錢,面文楷書,直讀;背滿文記局名:泉源直蘇南昌武川浙福晉陝廣桂雲東黔,伊犁,阿克蘇,庫車,寶新。道光錢製作粗糙,大小不一,輕重懸殊,一般徑2.2--2.4釐米,重2.5--3.6克,清廷由於入不敷出,新疆阿克蘇,庫車,寶新三局始鑄虛值析五,當十錢,亦是清錢虛值錢之始。傳世幾無稀罕之品。錢幣價格要根據錢幣品種品相傳世量和市場需求等來確定,價格不等。


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咸豐當十母錢 五十及以下計值稱為“咸豐重寶”,高於當五十計值稱為“咸豐元寶”,以區別於小平錢“咸豐通寶”。咸豐重寶當十錢雖然是咸豐大錢中計值較低的品種,但是由於鑄造時間早,流通區域廣,所以也是自古以來古泉愛好者最關心並致力於收藏和欣賞的計值錢幣。

在諸多咸豐大錢之中,應當推舉咸豐重寶當十錢幣為最。鑄期最長、數量最大、版式最多、流通最廣,無一不在咸豐大錢中佔據首位。自咸豐三年起,寶泉、源、直、薊、濟、德、陝、鞏、福、蘇、河、武、寶昌、川、雲、浙、桂、黔、(寶安)迪、伊、阿克蘇、喀什、葉兒羌、庫車等錢局均先後鑄造咸豐當十大錢,並投入市場與小平錢同時流通。除了寶安錢局僅見部頒樣錢外,其它各個錢局均有大量不同版別,不同形式,甚至不同材質,不同大小的當十計值重寶。

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皇宋通寶,中國古代錢幣之一。北宋仁宗趙禎,寶元二年至皇祐末年(公元1039年~公元1053年)鑄,非年號錢。錢文有篆書,楷書對錢,光背。有小平、折二兩種,有鐵錢。篆書中另有九疊篆者,極其罕有,為古泉大珍。

九疊篆盛行於唐、宋、元、明,一直延續至今。將這種“九疊篆”用於錢文,在數千種古錢幣中,“皇宋通寶”僅為孤例,故被歷代收藏家視為稀世珍品。關於皇宋通寶九疊篆的鑄造背景,現今錢幣學家一般認為該錢幣為“置樣錢”,或“開爐錢”,應不是正用品流通錢幣。

市民盧人騏藏品“皇宋通寶”被古錢幣鑑定專家潘世傑鑑定為真品,並稱這枚古錢幣為“九疊篆皇宋通寶”,是他從事古錢幣鑑定工作幾十年來看到的第10枚,市場價格不菲。

盧人騏是惠城區收藏家協會會員。去年他在一位古董商那裡看到了“皇宋通寶”,一個月後方下定決心花費近98萬元購得。後來,已是寶貝主人的盧人騏心裡還是忐忑不安,於是將圖片傳給我國著名錢幣專家、鑑賞家董大勇鑑定,董大勇稱雖沒有看到實物,但是初步印象較好。

第五屆大型民間文物藝術品鑑定會在深圳舉行期間,聽說有古錢幣鑑定專家到場,盧人騏帶著“皇宋通寶”到了深圳。潘世傑看過古錢無數,當盧人騏拿出“皇宋通寶”時,潘世傑足足看了半個小時,稱這枚古錢幣為“九疊篆皇宋通寶”,是他見到的第10枚,具有重要的研究價值和經濟價值。


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中國古代錢幣之一。北宋仁宗趙禎,天聖元年(公元1023年)鑄,對錢,有楷書、篆書二體。銅錢為小平版式,另有鐵錢有小平、折二版式。

很多人習慣讀成“天元聖寶”,在此糾正下。

北宋仁宗皇帝鑄天聖元寶具有重大的意義珍惜幣種。史載,1022年宋真宗駕崩時,遺詔由皇太子趙禎即位,是為仁宗。趙禎時年13歲,還不懂政事,便由皇太后(明肅皇后)垂簾聽政。其年號“天聖”,拆字作“二人聖”,意為兩個聖人共同執政。然而,該錢文“天”之“夭”和“滅”的筆意,則透露出天聖年間火災遭“天譴”的史實。史載,天聖十年(1032年),仁宗朝廷大內罹“火”,延燒八殿。人傳,朝中以明肅皇后垂簾亂政,是女“夭”(妖)作怪,是為“天譴”,1033年便改元明道。


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