新年的慶祝已經接近尾聲，正月十五上元節會達到最後一個高潮，正月十九就算過完年了。
上元節是大節，舉國同慶，就連皇帝也會微服出行，《水滸傳》有這樣一段描寫：
“燕青逕往李師師家扣門，李媽媽，李行首都出來接見燕青，便說道：煩達員外休怪，官家不時間來此私行，我家怎敢輕慢……官家從地道中來至後門。”
官家到李師師是偷偷摸摸，但到外面就不用這樣了。
昨天，正月十二，大家開始把上一年的燈籠等拿出來晾一晾，能修補的修補一下，缺少的再去買齊，需要搭燈棚的也要搭起來，以便正月十五遊人賞燈等。
今天，正月十三，需要掛燈籠的地方要掛上了，關鍵的是要上燈，也就是亮起來。
當然，這只是大部分地區，少部分地區“上燈”是有節日的，從正月初十零時開始“上燈”，正月初十到十六“暖燈”，正月十六“落燈”，持續五天。
大多數地區，正月十三上燈，正月十八落燈。
當然，現如今沒這麼多講究了，過年掛好的燈籠還沒取下，正月十五直接打開就好。
亮六天，是因看燈的群體不同，標題中提到了神看、人看，還有另外的群體看，書生下面會說。
一共三個群體，我們先從“神看”說起。
一、神看
對於看燈，時間分配很平均，各兩天。
正月十三和正月十四，神看燈。
十三上燈，十四試燈。
前兩天神仙看燈，這是對神仙的敬畏。
另外，正月十五還要祭祀神仙，所以神仙也沒時間看燈，提前看了，正月十五等下界百姓祭拜，再觀賞下界百姓的賞燈盛宴。
漢朝時期，有祭祀太一神的活動。
《史記·樂書》載：
“漢家常以正月上辛祠太一甘泉，以昏時夜祠，到明而終”。
所以，正月十三和十四，先要給神仙看燈。
二、人看
正月十五和正月十六。
表達了對神的敬畏之後，這兩天人們開始慶祝了。
花車、花燈、燈謎、孔明燈、煙花、歌舞等等，都會如期而至，大家都會去看，參與其中，就連平日裡不允許出門的女性，這一天也會出門觀燈。
現如今也是一樣，不管多擠，都要去湊個熱鬧。
當然，更重要的是正月十五祭拜神明，還要吃湯圓或元宵。
正月十五，家家戶戶樂團圓。
詳細的內容，書生在正月十五會寫，在此不多言了。
三、鬼看
看到“鬼”字，冷不丁的嚇一跳，你去網站搜索一下，會出現一些恐怖的圖片。
現如今，“鬼”代表著邪惡、恐怖、罪惡等。
與鬼有關的詞語中，大家最不害怕的可能是“鬼雄”。
《楚辭·九歌·國殤》：
“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。”
“鬼雄”，指的是鬼中之雄傑，用其形容為國捐軀者，褒義詞。
古代迷信的人認為，“鬼”是人死後的靈魂，還給鬼分了很多種。
《正法念經》中提到了“三十六種鬼”：
鑊身餓鬼、針口餓鬼、吐食鬼、食糞鬼、食火鬼、食氣鬼、食法鬼、食水鬼、希望鬼、食唾鬼、食鬘鬼、食血鬼、食肉鬼、食香鬼、疾行鬼、伺便鬼、地下鬼、神通鬼、熾燃鬼、伺嬰兒便鬼、欲色鬼、住海渚鬼、閻羅王持杖鬼、食小兒鬼、食人精神氣鬼、羅剎鬼、火爐燒食鬼、不淨巷陌鬼、食風鬼、食炭鬼、食毒鬼、曠野鬼、冢間食土鬼、樹中住鬼、交道鬼、摩羅身鬼。
這其中很多“鬼”的名稱，大家都沒見過。
也不奇怪，畢竟《正法念經》是小乘佛典，多數人沒怎麼接觸，寫出來給大家看看，有興趣的可以去看看具體是些什麼鬼。
有些內容，不適合寫出來，以免被誤解為迷信，還請見諒。
古代很多人怕鬼，神看了燈，人看了燈，還要給鬼看，也給他們兩天的時間，以示對他們的敬。
從古人的心理來看，給鬼看燈，有些討好的意思，以免得罪了鬼。
當然，這就有些迷信了，書生不是宣揚什麼，只是說出一種極有可能存在的意思。
說在最後：
以上就是我們的風俗，正月十三開始上燈，正月十八落燈，“十三、十四神看燈，十五、十六人看燈，十七、十八鬼看燈”。
有些朋友聽到鬼就害怕，其實不用，你又沒做虧心事，怕個啥呀。
離上元節越來越近了，大家耐心等待，馬上要熱鬧起來了。
參考文獻：
1、《大正藏》
2、《楚辭》
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