摘要：对他人苦痛的嘲弄让诗歌蒙羞，洞穿了价值观的底线。而病态的“讴歌”，则是诗歌领域的低级红、高级黑。疫情是一盒检测剂，让假诗人现形。
云南昭通市彝良县文联主席陈衍强这几天“火”了，不，是把网友惹“火”了——他一首题为《仰望天空》的诗，由于涉嫌侮辱正在遭受疫情折磨的湖北同胞，引发网友猛烈批评。
来看看这首诗是怎么写的：“为防止武汉的疫情蔓延/我在云南彝良/不仅以驻村扶贫的理由/阻止了一个地上的湖北佬/来我家过年的想法/还像伊朗担心无人机一样/随时仰望天空/看是否有九头鸟飞过。”
对这场让无数人揪心的灾难，用如此轻佻的语言进行调侃，引发众怒自然在情理之中。虽然，我也并不认同那种上纲上线的声音，说他“灭绝天良”、是“中国人的败类”，但至少可以说，这种对他人苦痛的嘲弄让诗歌蒙羞，洞穿了价值观的底线。
也有人以另外一种方式令诗歌蒙羞。比如网上流传的由湖北黄冈浠水县某位诗人写的诗：“你看，县委书记、县长眼中的血丝，已经织成了迎春的花卉”。还有这样的诗句：“我要感谢你，冠状君，因为你让我看到了一种甘露叫众志成城”……
找不到恰当的词语来形容对这类诗句的感受。我相信，每一个审美能力正常的人，都会受不了这种病态的“讴歌”。这是一种扭曲的灾难美学。或者说，这是诗歌领域的低级红、高级黑。
人民日报对抗疫中的形式主义提出了批评，“都什么时候了，还在搞‘填表抗疫’”。在这里，我们也要旗帜鲜明地反对诗歌抗疫中的形式主义，那种假大空的“歌颂”，不止是对诗歌的伤害，也是对真正的抗疫精神的伤害。至于《仰望天空》那样的轻浮粗卑鄙之诗，偏离了价值观的准星，更是对诗歌的一种背叛。
当然，不能说抗疫就不需要诗，作为最能触及人灵魂的一种表达方式，真正的诗句一定有一种直击人心的力量。恰好朋友转来了学习强国总编辑刘汉俊的一首诗《武汉，生命在呼唤》，读了有如电击：
“我不想死，我是劳累的妈妈，家有儿女初长成，有总也写不完的作业、学不完的芭蕾，我不想死/我不想死，我是儿子的爸爸、爸爸的儿子，上有老，下有小，在家顶梁柱，出门英雄汉，我不想死/”“我不想死。我是你是他也是，聪敏机灵勤奋敢拼的湖北人，见多识广世事洞明的老武汉，司门口的拐子洞庭街的女将，红钢城的丫头钟家村的苕货，是长江汉水泡大的武汉伢，是不信邪不服周的武汉伢，大江胯下走，黄鹤掌上飞……”
这样的句子，朴素而深沉，很容易让人产生代入感。如果你也被这样的诗句打动了，这背后是人性的力量，也是诗歌的力量——疫情是一盒检测剂，让假诗人现形，让真正的诗人与诗句对接人们的内心。（来源:晶报）
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