莊蘇穎
《三國演義》第四十二回“張翼德大鬧長坂橋，劉豫州敗走漢津口”，出現劉備將趙雲浴血奮戰救出的阿斗摔在路旁情節，故民間有“劉備摔孩子———收買人心”的歇後語。但這只是文學作品的虛構情節，正史無載。
《三國志》作者陳壽如是評價劉備：“先生之弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風，英雄之器焉。及其舉國託孤於諸葛亮，而心神無貳，誠君臣之至公，古今之盛軌也。機權幹略，不逮魏武，是以基宇亦狹。然折而不撓，終不為下者，抑揆彼之量必不容己，非唯競利，且以避害云爾。（劉備剛毅果斷，寬容仁厚，善於知人善任，具有漢高祖劉邦那般風度和英雄器量。等他把整個國家和太子都託付給諸葛亮時，不存二心，的確是君臣間正直無私的典範，古往今來的最佳楷模。劉備的機敏權變和才幹謀略，比不上魏武帝曹操，故蜀國地盤亦相應狹窄。但是他百折不撓，始終不肯屈居曹操之下，大概是估計到曹操的度量一定不會容納自己，因此他不僅與曹操競爭逐利，而且同時也為躲避禍害）”
2許雲輝
常山趙子龍在長板坡大戰曹操幾十萬兵馬，只是為了尋找劉備夫人及兒子阿斗，趙雲在亂軍之中殺了七進七出才找到麋夫人和阿斗，危機關頭，夫妻囑託子龍一定要保護好劉皇叔的唯一血脈，說完趁趙子龍不注意跳井身亡，趙雲痛哭流涕，最後用力退倒井邊突牆掩埋了水井，子龍撕開戰袍包紮好阿斗，跨馬揮槍血戰長板坡，只殺得曹軍人仰馬翻、屍橫遍野，曹操見趙子龍神勇傳令三軍一定要活捉趙子龍，只因曹操有愛才之心，且說趙雲啥出重圍來到當陽橋，看見張飛在橋邊等候忙喊翼德助我，張飛應道：子龍速走，有二哥在不用怕，為保子龍順利撤退，翼德命將士在馬尾捆綁樹枝在橋後樹林來回奔馳，製造伏兵假象，等曹軍感到，曹操看見橋後塵土飛揚，疑有伏兵，翼德見狀大喊一聲：燕人張飛在此，誰敢和我一戰，曹操分呼手下說：昔日關羽說過，張飛有萬夫不擋之勇，在萬軍之中取上將頭顱有如探囊取物，眾將士皆驚，突聞翼德又叫：戰又不戰，退又不退為何？此時曹軍一將驚嚇過度墜馬而亡，曹操和大軍掉頭就跑，趙子龍滿身血汗拜見主公劉備，劉備見子龍歸來萬分高興，子龍見阿斗沒動靜嚇壞了，忙解開戰袍，阿斗正憨睡之中，劉備接過阿斗滿面流淚：為你這逆子幾乎損我一員大將，要你何用？說完把阿斗拋到地上，趙雲見劉備如此仁義待他感激涕零。
用戶4357250780783李
劉備摔阿斗一事，《三國志》並無記載，《資治通鑑》也沒有提過，所以應屬羅貫中杜撰的，為了表現劉備之寬仁惜才。
劉備一世之傑，《三國志》的評價還是很高的，說他“有高祖之風，英雄之器”，而且盛讚他和諸葛亮的君臣之義“古今之盛軌也”。
但是同時陳壽也表示，劉備“機權幹略，不及魏武，是以基宇亦狹”。就是說劉備在謀略方面不及曹操，所以版圖也比較小。
這話其實也不假，曹操從校尉開始，戎馬一生，魏國的江山幾乎都是他帶兵親征打下來的。而劉備也是青年舉事，四十六歲無寸土立足，還在諸侯間奔波。後來得了荊益，晚年還敗在陸遜手上，活活被氣死。
但是如果考慮到，曹操的世家起身，一起事便有夏侯惇等宗親相助，劉備白手起家，所以比不過也是正常。
而且亂世之業，當有二代三代賢主方可成事。
○孫策死後，孫權英主佔有江東，而後孫亮開始權臣諸葛恪，孫峻接替，還有孫皓一般暴君，所以東吳不興。
○曹操之後，文帝文武之才，但明帝開始驕奢淫逸，後世皆是傀儡之主，所以曹魏也難以為繼。
○只有劉備，死後劉禪無能，蜀漢無繼祀之君，只能偏安一隅，僅此而已。
若劉禪英賢，劉備之名，也當趕超魏武帝。
難得青史名姓
正史中並沒有“劉備摔阿斗”的記載，《三國志·魏書》中載：及先主為曹公所追於當陽長阪，棄妻子南走，雲身抱弱子，即後主也，保護甘夫人，即後主母也，皆得免難。由此可見，正史中只提及趙雲保護劉禪和甘夫人倖免於難，並未提及詳情。只有《雲別傳》中載：初，先主之敗，有人言云已北去者，先主以手戟擿之曰："子龍不棄我走也。"頃之，雲至。所以既然沒有趙雲“單騎救主”，也就沒有了“劉備摔阿斗”。所以“劉備摔阿斗”只是羅貫中在《三國演義》中為了塑造劉備形象的一個文學片段。
此外《魏略》中載：“初備在小沛，不意曹公卒至，遑遽棄家屬，後奔荊州。禪時年數歲，竄匿，隨人西入漢中，為人所賣。及建安十六年，關中破亂，扶風人劉括避亂入漢中，買得禪……及備得益州而簡為將軍，備遣簡到漢中，舍都邸。禪乃詣簡，簡相檢訊，事皆符驗。簡喜，以語張魯，魯乃為洗沐送詣益州，備乃立以為太子。”意思說劉禪當初走丟了，流落到漢中被人販賣。後來又與劉備相認，被立為太子。但裴松之認為：“以事相驗，理不得然。此則魏略之妄說。”雖然最後裴松之證明《魏略》所述為假，但是既然文中說道“禪為人所賣”，那麼也就不存在趙雲救主和劉備摔阿斗了。
《三國志·蜀書·先主傳》最後評曰：先主之弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風，英雄之器焉。及其舉國託孤於諸葛亮，而心神無貳，誠君臣之至公，古今之盛軌也。機權幹略，不逮魏武，是以基宇亦狹。然折而不撓，終不為下者，抑揆彼之量必不容己，非唯競利，且以避害云爾。（先主志向剛毅，性情溫厚，知人善任，禮賢下士，頗有高祖劉邦的風度，負有英雄的的器量。說到先主把國家和劉禪全盡託付給諸葛亮，而沒有絲毫的顧忌和私心，這是君臣天下為公的極致，古往今來的楷模啊。先主權智謀略，比不上曹操，所以統治的領土比較小。但是先主百折不饒，始終不願位於曹操之下，還揣測曹操的度量肯定容不下他，這不是為了追名逐利，而是為了防止曹操加害啊！）
赤子芳心
歷史上劉備摔阿斗了嗎？三國志怎麼評價劉備其人？
故事來自長坂坡，劉備賠了夫人、賠了娃、賠了兵，只保住了命
公元200年，三國最著名的一出大戲“官渡之戰”上映了。
男主曹操，男配袁紹，北方兩大當紅炸仔雞的終極PK，這出戏將決定雙方的命運，甚至是整個漢末的歷史曲線。最終，這場PK以袁紹的徹底潰敗而告終，最後只帶著兩百來人逃出生天。從此後，曹操就算是完成了我國北方地區的統一。短短2年之後，輸不起的袁紹鬱悶而死。
（曹操與袁紹）
就在官渡之戰結束後的第8年，也就是公元208年，曹操又南下，征討盤踞在荊州的劉表。荊州這個地方，讀三國的人都知道，最重大的戰略要地，可能沒有之一。三國史上，圍繞它的戰役有N次。可以說，得之者得天下，失之者失天下，重要級別五顆星。
但是曹操人還沒到荊州，劉表就先掛了，他的小兒子劉琮接了盤。這個劉琮，從小就是在老劉的溺愛下長大的，哪能是亂世奸雄曹操的對手？仗還沒打，就趕緊投降了。
從官渡之戰結束的200年，到208年這八年間，劉備就一直在劉表的地盤上寄宿。當時官渡之戰剛打完，曹操捎帶著就要南下，準備收拾劉備。劉備只好投奔劉表，劉表讓他駐紮在新野這個地方。現在曹操又來了，以前打不過，現在還是打不過，但劉備卻沒有帶著部舊家屬跑路。凡是荊州軍民願意跟隨的，都一起走，不拋棄不放棄，要死死一起。
（歷史上的長坂坡）
這樣曹操帶著五千精兵，很快就在長坂坡追到了劉備和他的群演們。這回不能猶豫，戰略撤退吧，沒辦法丟下了老婆孩子，帶著劉關張諸葛等幾十個骨幹逃了出去。但是，關於摔阿斗這件事，史書並沒有記載，屬於三國演義給編的，當然，這麼寫非常符合劉備的人物性格。
那麼，三國裡邊，劉備到底是怎樣的一個人，三國志又是怎麼評價他的呢？
我們引用三國時代一個叫傅乾的話說，劉備是“寬仁有度，能得人死力”。意思就是，對人寬厚好心，能讓人願意為他送死。除了上面帶著老弱病殘撤退，不忍拋棄的事蹟，我們再通過幾件事來看。
人品故事一：從小就很乖巧，長輩喜愛，貴人支持
劉備從小父親去世，家境貧寒，和母親賣草鞋、編草蓆為生。窮到如此，在當時三國大電影裡，還能演什麼？最多就是領個盒飯，在難民堆裡扮演一具普通死屍吧。但是不，這孩子從小就有大志，母親也不簡單，在不知道哪天會死的亂世，過著就米下鍋的日子裡，竟然決定讓劉備去上學。
（閻立本《蜀主劉備》）
三國志寫到：劉備有個同學叫劉德然，兩人一個祖宗，但可能屬於八竿子打不著的遠親了。他爹劉元起就經常資助劉備。但你覺得劉備肯定是打雙百的好學生那就錯了，恰恰相反，這傢伙喜歡騎馬馴狗，喜歡聽音樂，還愛穿品牌衣服。就這樣，劉元起還是資助他，不用想，劉備一定是特別的乖巧，否則人家給你錢是沒道理的。時間一長，劉媽媽就說了，“各家過各家的日子，這捐助還能成了常態？”劉元起說：“人不可貌相。我們老劉家的這孩子，絕壁不是一般人啊。”
等到再大一些，年輕的劉備儀表堂堂，身高達到181.5釐米（2015年我國平均男性身高是167cm），垂著胳膊，手能超過膝蓋以下，臂展特別長。三國那會要是有足球隊的話，絕對是好守門員，不踢足球搞拳擊也很有優勢。青年劉備話很少，喜怒不形與色，但是他最大的長處是：特別善於處人。所以周邊的豪傑、年輕人爭相認他當哥。大商人張世平、蘇雙，財產都是“千金”級別，合現在大約相當於一個多億的身家，非常看重劉備，經常直接給拿錢。劉備有了啟動資金，自然養活了一幫志同道合的人。
人品故事二：賞金獵人拿了錢，卻放了劉備一馬
各地黃巾軍都反了，劉備也加入了轟轟烈烈的反黃巾運動中，雖然黃巾軍是農民起義，我們今天當然是應該讚賞的。但是其一，劉備是劉秀的後代，根兒是皇族的，不能跟著黃巾軍起鬨，幹自己的老祖宗吧；其二，劉備估計看到黃巾軍是烏合之眾，成不了氣候，還是高姿態一點，站在國家的角度，更符合“道義”，容易得人心。
但是就在他投奔老同學公孫瓚後，跟著打黃巾軍後，遇到了一次險境，差點就丟了性命。這時候，他的為人就顯示出作用了。
（劉關張）
當時，公孫瓚讓劉備做了平原相，但是當地有個叫劉平的人，一直和劉備不對付，就想辦法僱了賞金獵人，要幹掉劉備。但是，這個殺手到地方了，卻不忍心下手，就和劉備交代了這件事以後，放過了劉備。這件事可以看出，劉備“寬仁有度，善於處人”的品質不是白來的，確實口碑好，影響大。
人品故事三：陶謙送大禮，徐州拿走不客氣
曹操攻徐州，徐州牧陶謙發來急電求援，劉備不含糊，手下只有一千人，另外湊了幾千饑民，二話不說去幫了一把。陶謙也夠義氣，劉備一到徐州，就給他補充了四千精兵，讓他駐紮在小沛這個地方，封他為豫州刺史。
（讓徐州）
不久陶謙病危，就跟別駕糜竺說，除了劉備，沒有人能穩定徐州局勢。於是，就出現了演義中的“三讓徐州”，但是正史沒有三讓，是一讓，不過劉備沒敢接，後來在眾人的勸說下，才領了徐州牧，實現了他鼎足生涯中第一桶金的積累。
能為人下，能忍一時，成就三分天下有其一
史料記載劉備其人，代表性的例子還有很多，不多寫了。客觀的說，劉備的氣度，雖然不是最大的，但與同時代的梟雄相比，還是比較大的。正因為如此，也能讓他在若干亦敵亦有的牛人身邊，輾轉騰挪出自己的生存空間。劉備先後投奔過曹操、陶謙、呂布、袁紹、劉表，但跟這些人都相處的不錯，可見還是有著不一般的人格魅力，也是他最終能夠三分天下，據有蜀地，與曹操孫權抗衡的原因，值得我們深思。
哇哦歷史
劉備摔阿斗乃小說《三國演義》一家之言，歷史上根本沒有趙雲長坂坡七進七出一事，更無劉備摔阿斗一事。
劉備應該是歷史上比較難評價的一個人了，他一面是弘毅寬厚的蜀先主，而另一面則是口若懸河的市井無賴。
我們都知道他三顧茅廬的故事，即後漢末年身份尊貴的劉備為了求賢，自己降低身份三次去南陽臥龍崗拜訪當時身為貧民的諸葛亮。但殊不知的是，善於用人只是劉備的優點之一，之二應當是他雖然所見略遜於精通文韜武略的諸葛亮，他卻能夠適時的團結各方有識之士而終成大事，可見此等能力絕非等閒之人所能及的。毛主席曾經使用“如魚得水”四個字來形容劉備請用諸葛孔明，甚至高度評價了《三國演義》中劉備的種種高智商外交政策。
當然，優點突出的人通常缺點也很突出，劉備就是如此。他善於識人、用人、團結於人，但是缺點一就是始終管理不好自己的情緒，在《三國演義》之中他曾多次因為感情用事其國家和天下而不顧拂袖而去，究其緣由不過是為了置一口氣兒貿然出兵，將原本的軍*事部署全部打亂，導致大仇沒報還一路敗北，最終無顏見江東父老自己死在了那李白詩中“兩岸猿聲啼不住”的白帝城。其二則是，貪功總想鬍子眉毛一把抓，接上面說他不過是為了一口氣就喪得數萬精兵強將，如果換做他人面對此事雖不見得“君子報仇十年不晚”但也不會如劉備一般“小人報仇沒早沒晚”，由此可見意氣用事的劉備並非當最高領袖的料兒。
不過話說至此，劉備作為慈父和損友還是比較合格的，關於慈父：他臨終前在託孤遺詔中，對諸葛亮等人曾託以阿斗，並對阿斗寫道：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。”和“汝父德薄，勿效之。”這兩句。關於損友：張飛把劉備的妻子弄丟了，正想自殺劉備如是說：“妻子如衣服，兄弟如手足。衣服破，尚可縫，手足斷，安可續！”。
總的說來，劉備為先主“恩威並行，法禮同施”，為人友“弘毅寬厚，善與人同”，為人父“無所不至，茹苦含辛”，不失為一代明君也。
