記得要背誦的《將進酒》嗎？其實已經被改動過，原句太狂不敢背誦
中國古代的文人喜歡喝酒，悲傷的時候喝酒，高興了也喝酒，沒事的時候也喝酒，酒成為了他們生活中必不可少的物品。如果要整理出一篇古代文人的喝酒史，那絕對是一本大部頭，而這本書中佔據最大篇幅的，應該要數李白無疑。杜甫在《飲中八仙歌》中寫李白：“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”，“酒中仙”這個稱號，從此就成了李白的標籤。按現代的標準，小酌怡情，過分沉溺於酒精，就變成了一種罪過。但古代人可不這麼看，酒應該是浪漫的，不然又怎麼會澆灌出李白這樣浪漫而豪放的詩人呢？
不喝酒的時候，他是一個失意的人，也是詩人，只不過他將真實的自己隱藏了很多；一喝酒，李白變成酒中仙，“斗酒詩百篇”算什麼，生活苦點又算得了什麼，只要有酒，沒有什麼是過不去了。他是我國古代文學史上的明星，也是一位浪漫的詩人，他的浪漫是天生的的，但將浪漫發揮到極致，是因為酒，做別人不敢做的事情，說別人不敢說的話。但這樣的浪漫，使得他一生抑鬱不得志，他不願委曲求全，也不願意彎曲做人，別人要是看不起他，他還就不屑了。“天生我材必有用，我李太白可不甘心當一個御用文人”，於是他收拾行囊，帶上幾壺好酒，義無反顧地離開了皇宮。
“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回”，這一首《將進酒》，也是一首必須背誦的詩歌。學習到這首詩的時候，我們依然能夠看懂李白的無奈，李白的張揚，還有李白的浪漫。但開篇的這第一句，還是令人感到驚豔，撲面而來的磅礴之意，一下子就把人深深地吸引住了。在世人的印象中，李白是豪放而狂妄的，但這首詩將李白的狂展現到了極致。可這一首我們要背誦的《將進酒》，其實已經被後人改動過了，原句比現在讓我們背誦的還要狂。
近現代的學者在研究敦煌文化時，發現了唐代版本的《將進酒》，這才知道原來我們一直學習的是被宋人修改過的。毫無疑問，這首詩是李白的酒後之作，一般被認為是李白在離京之後，漫遊之時與友人岑勳、元丹丘相會時，在酒宴上作的詩。這時候的李白已經在官場上失意了，面對好友，心中想必是有很多的抱怨，所以這首詩表達出來的就是滿腔不平之氣。為什麼說這首詩的原句更加狂妄呢，這就要說到詩中最有名的一句：“天生我材必有用，千金散盡還復來”。
根據敦煌文化的殘本來看，這句詩的原句為“天生吾徒有俊才”，看起來兩句都很狂，但細細地看，就知道兩句的不同之處了。“天生我材必有用”，能夠代表很多人的呼聲，隱約有一種使命感；但“天生吾徒有俊才”，傳達的是一種及時行樂的態度。人生苦短，趁著大好時光，不如去快活，“我李太白，相貌不差，失去的金錢算什麼，幾天就能賺回來了，趁著時光，不如盡情的浪蕩”。一個是國家的安危，一個是自我的享受，一對比，就知道為啥要改了。
宋人改的不止這一句，“古來聖賢皆寂寞”也是被修改過的，原句應該為“古來聖賢皆死盡”。乍一看，好像沒有什麼，跟後一句“唯有飲者留其名”結合，就知道李白有多狂妄了：古往今來，所有的聖賢都死光了，只有喝酒的人留下了芳名。一下子就將所有的聖賢給得罪了，也不知道當時的酒宴李白喝了多少酒，看這程度，想必是不太清醒。宋人一改，“古來聖賢皆寂寞”，一下子就將狂妄之氣改成了惺惺相惜之情：寂寞嗎朋友，寂寞的話來一杯吧，喝完酒不寂寞了。雖然宋人修改之後的更為深入人心，但原句或許更符合李白吧，不可一世，狂妄不已，一切都不在他眼中。
參考《將進酒》
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