遇個神醫真難
很正常！以小人之心度君子之腹…………
現在，已經沒人相信有你這種人存在了！
其實他們也不是小人，只不過他們對你以常理推測罷了！
你表現的越好，他們就認為你越假，然後，各種評論一定不會好，還是那句話，他們不相信現在還有純粹的好人……
做自己就是了，時間能證明一切！
沒有人能讓所有人都認同喜歡自己，哪怕那個人完美如神！
微塵子3
記得有一本看手相的書裡有這麼幾句話，一個人毫無過失而被人誤解，又能逆來順受，子孫往往能突然大發。我想這樣忠厚的老實人，又不求財，老天只好讓後代子孫有大的發展前途，或者是發大財。現實生活當中我就經歷過，果真如此。人不求人人理解，但求心中無愧。別人說是別人的事，自已腳正不怕鞋歪。讓時間證明一切！
一生平安168168168168
那是你的行為有問題，就是好心總辦不了好事，讓人誤解，情商差。 有的事，做到也要說到，把所辦的事用話語恰到好處的表達出來，讓他人理解你，別誤會你。一個人的言語表達是很重要的。有時你事可以不辦，但話不可以不說。過去我有個女同事，跟她婆婆鬧意見了，我去家訪，婆婆跟我說她一次生病，兒媳給她買了桔子，這本來是好事，可她把桔子往炕上一撒，嚷了一句：“吃吧！”結果婆婆不光不知她的情反倒很生氣了。好心辦了壞事。
幽靜的一片林
還記得曹操殺呂伯奢的故事嗎？
當年曹操在洛陽刺殺董卓未遂被抓，後來被陳宮救下後，曹操與陳宮慌慌忙忙一起逃竄至曹操的一個故人那裡。曹操的故交呂伯奢是一個善良好客之人，見到曹操後異常開心，於是吩咐家人殺豬款待二人，自己便前往西村去買酒；大家都知道曹操疑心很重，聽到呂伯奢的家人在磨刀的聲音，誤以為呂伯奢的家人的要殺死自己，於是曹操盡殺呂氏的家人，離開呂家準備逃亡別處，卻又遇見買酒歸來的呂伯奢，曹操因擔心呂伯奢會告發自己，於是又揮劍砍死呂伯奢。陳宮因此而責備曹操大不義，曹操有句經典的回答："寧教我負天下人，休教天下人負我"。
這個故事中的呂伯奢就是一個“從來沒有一點壞心思，更沒有骯髒無恥的思想”之人，卻被曹操誤會，導致家人盡失，自己也成為了曹操的刀下之鬼。可憐呂伯奢就這樣不明不白、為了款待曹操殺豬宰羊而導致自己的悲劇。細細分析一下，為何好人總是被人誤會？
究其原因，其實就是人總會從自己的眼光、自己的出發點去考慮別人。中國有一句很有名的俗語，叫“說者無意，聽者有心”，意思是說，說話的人冒出一句話，其實並沒有任何意思，只是就事論事說了一件事情，而聽到的人卻會從自己的角度、自己的觀點、自己的經歷對說話的人的內涵做出判斷。這倒讓我想起一個和很經典的故事：一位領導工作非常繁忙，常常加班到很晚才回去；一天，領導遇到自己的上級，上級拍著領導的肩膀心疼地說：你呀，別隻顧自己的工作，忘記了自己的家人，工作是永遠做不完的。年紀不饒人啊，該休息就要休息。大領導本來是出於關心下屬說出的一番話，卻被領導領會成“這是不是嫌棄我年齡大了，讓我靠邊站啊”。
還記得北島的一句著名的詩句嗎？卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓誌銘。卑鄙的人永遠會站在“別人也是卑鄙之人”的觀點來看待別人，而高尚者只能用高尚來證明自己的高尚。一個人沒有什麼壞心思，沒有骯髒的思想，但對於卑鄙、骯髒的人來說，世上怎麼可能有不卑鄙、不骯髒的人呢？所以，沒有壞心思的人、沒有骯髒思想的人在卑鄙者的眼裡是不存在的，所以，無論一個善人如何做善事，他人一定會覺得做善事的人有著自己“不可告人的目的”，所謂“以小人之心度君子之腹”，就是這個道理。
小結：記得前一段時間回答過一個問題，是關於“三觀”的定義的。每個人的三觀不同，也導致了大家考慮事情的角度有所不同。我們重溫一下這樣的場景：兩個持刀之人決鬥的疲憊不堪，後來雙方訂立了一個口頭協議：喊“一、二、三”後，雙方放下手中的刀子。結果“一二三”喊完後，其中一個扔到了手中的刀子，而另一個人並未丟棄刀子，而是刺向了放刀的人。怎麼回事？因為丟棄刀子的人是君子，他認為有了協議，就應該執行；而另一方卻想著：對方哪裡會放下刀子，他肯定不會放下刀子，而是會在“一二三”之後用刀子刺向我，所以，我不僅不能放下刀子，而是要以更快的速度刺向對方。做君子難吶！做善人難吶！所以，我們不能做一個純粹的善人，而是要做一個時刻警惕著的善人，做一個有能力真正向善的善人。說到此，相信題主的問題可以真相大白了。大善之人，應該先具有智慧，否則自己的善就會毫無價值。
耕然夫
被人誤會是有的，那是一半次，不足為奇。若次數增多，就要找找自身原因，是否說話場合不對，還是不注意分寸，信口開河，對人接物沒有禮貌等等。說話也是一門藝術，有些人憑嘴說得神魂顛倒，口是心非。有些人言少，不善於誇誇其談，高談闊論。有時會被個別人誤會，一般情況只要自已感覺行得正，別管那些，眾人是會評價的。
李爾勳1
水至清則無魚，人至清則無德。指的是事物是多方面的。你純善純良純白，那麼江湖和社會是很複雜多彩的，你願意與否也要沾上雜色，因為你接觸的人不同，你只用一個執抝的善去待萬事，在別人眼裡你輕則無份量，重則說你各色不合群。木秀於林，風必摧之。堆出於岸，流必湍之。行高於人，眾必非之。所以你可以與人為善，但也應該審時度勢地處理好與同僚中人的關係。還要遠小人，如若不然，則只能怪你交友不慎，遇人不淑了。
老李140783861
愛怎麼樣就怎麼樣。只要沒有殺人放火犯法，女人沒有偷人就是好人。你堵不住別人的嘴，你教不會別人怎麼為人。唯一能管的就是我自己。自由自在的禍，我自己的人生就好，管他三七二十一。 不管你怎麼都有人說的，因為嘴長在別人的身上。
用戶2582582597758舒
是人的定勢思維在作怪。比如我們的左右開關的水龍頭是逆時針開，順時針關。所有的都是。有一天有一個寶貝設計師，把水龍頭設計成順時針開。問題來了，人們長期使用逆時針開的開關已經培育出逆時針開的思維，並且養成了習慣了。逆時針開水龍頭的思維就叫定勢思維。有了定勢水龍頭思維，那個寶貝工程師設計的水龍頭不符合定勢思維，大家很不習慣，水龍頭就賣不出去，只好全部報廢。定勢思維是設計家用產品的一個理論分支，叫設計思維學。理解了這個道理，理解別人誤會你就不難了。人在社會中生活會經常聽到或者遇到有壞心，有骯髒無恥的人，久而久之就形成一種別人可能是壞人是骯髒無恥的人的定勢思維。他們可能會因為你有點像那種人，而把你定性為那種人。不要怪別人，是定勢思維在作怪。如果你不想讓人誤解，你要遠離那些壞人骯髒無恥的人，還要做好自己，行為端正，不亂說話。不要去夜店，歌舞廳。其實你不計較是更好的辦法。
骨頭無畏牛刀
有以下幾種可能：
1.你太純潔，反襯出他們的齷蹉，讓他們很不舒服；
2.你不想和他們接近，和他們保持距離，他們感覺到這一點後，反過來就敵視你；
3.因為你和他們相互不瞭解，導致誤判，你可能話比較少，不瞭解最容易誤會，有什麼不好的事都懷疑到你頭上，其實那些不好的事很可能就是他們其中某些人自己做的；
4.你和他們不同，不同就會導致敵意，你去看看小動物就知道了——同類動物會聯合敵視其他類動物，黨同伐異；
5.人和人也一樣，如果你到一家新單位，碰巧那家單位企業文化又不好，就會出現這種情況：3-5個人會挨個找你聊天，像動物初次見到新來者，會嗅聞對方的氣味，然後回去交流對你的印象，當發現你和他們不同後，他們的態度就會發生變化。
鳳凰魁罡
我想是有的，就我個人而言，比方參加同學聚會，AA制，結果上億的同學說他請客！結束時，我就付出個人的飯錢給組織者！不想留下貪的觀念！可是，許多同學就覺得不盡人情！個人覺得沒什麼，人各有志！不同流合汙！是堅定的！讓別人去說吧。過去社會是存在問題，應該看到現在反腐打黑，確實社會風氣好多了！也看到今日頭條平臺許多朋友敢講真話了，是個好現象！通過宣傳毛澤東思想，越來越多的人覺醒了！像你的問題會有公道！不過也要檢查自己，是不是存在缺點，只能問心無愧，怕什麼？堅持好的道德品質，同歪風邪氣作鬥爭！相信通過努力，會改變的！樹立良好的社會風氣很有必要！
