一富翁,從不捐款濟貧,他認為應興辦實業,讓窮人就業,才是真扶貧,他說得對嗎?

浪花一朵廣雪水


這其實是一種典型的詭辯……,你不能說他錯誤,因為創造就業確實是脫貧的一個基本的手段,是其中一環。但是,如果你就認為這就是正確了,那你就上當了,長此以往甚至就被洗腦了!

他這裡面的邏輯漏洞,一是主體偷換,創造就業的是政府,是政府創造有利可圖的環境鼓勵資本家興辦企業;二是局部代替整體,把創造就業有意的曲解為扶貧的全部手段,對應全部情況的貧窮,以為就業就能解決所有貧窮了,實際呢貧窮的原因絕對多種多樣,不是一個就業就能搞定的;三是,把資本家提供崗位的本質的目的“逐利”偷換概念成“扶貧慈善”;四是把政府創造條件調控增加就業偷換概念成資本家創造就業,貪其功勞。所以這裡面用心是有很大的問題的,甚至後面會衍生出剝削的越厲害越好這種反常識結論。而實際上資本家和員工只是互相需要憑本事吃飯幹活的關係,哪裡存在什麼慈善扶貧的關係!

從宏觀角度看社會各機體運轉需要能源,缺乏了能源機體就衰退(不管是社會性還是生理性),缺乏了信息機體就僵化。一個良好的社會,它能正常將各種能源按所需供給各機體(像人體一樣,頭腦所需能量較多,供給也較多)。

而供給各角色、機體的能源的方式方法,其一的就是市場、貨幣,貨幣就是能量,市場就是再分配媒介(包括第三產業服務業)。通過不斷的循環使整個社會系統越來越健康、越來越強大。

所以,其實我們可以看到輔助脫貧,其實就是通過各種方式方法使其能正常獲得能源資源,這個辦法策略是很多的:

1、創造就業,這個就是通過市場再分配。

2、慈善,別以為這個不是,比如特殊群體,比如散失勞動力者,比如偏遠條件不具備、教育不到位、觀念不到位的。而某些資本家鼓吹的再就業存在騙補貼現象,值得注意。

3、政策補貼,福利。資本家手裡的錢你是無法再分配的,只有政府的錢才可以。

4、國企、企事業、軍隊的社會責任,所以國有必須佔大頭可用於調整分配。

5、基礎建設,基礎建設其實就是面相全民,是均貧富的一種方式。而偏遠地區改善了基礎,其實就是改善了獲取能源、資源的條件,這自然也是脫貧的一種手段。而基建的過程本身也是再分配的過程,分配給諸多農村務工人員。

6、信息化網絡建設,這個一樣是面相全民的,信息透明化,減少了信息不對稱,自然脫貧的機會就多了。

7、教育普及,這個無需解釋。

可見幫助脫貧的手段很多,而且對應的解決的問題和方針都不一樣,並不能互相替代,根本就不是這位富翁鼓吹的創造就業就行的事。

我們再來單純的看所謂的市場創造再就業脫貧,假如只有這麼一種脫貧手段。大家都知道一定時期內貨幣量是一定量的,而資本家資本行為本質上是逐利的,並不是為了助人脫貧,其目的不要偷換概念。而每一次市場循環,利潤必將一次又一次集中到資本家手裡,財富貨幣將逐漸固化,能源、資源也就板結了,能量無法正常傳輸給各機體,機體各方面也就面臨著衰退。所以單純的市場、就業脫貧肯定是不行的。

所以當資本達到一定規模時,其必然存在著原罪,所謂的私有財產神聖不可侵犯這個邏輯並不成立,需判斷其是否阻礙了機體的正常運行(比如肥胖、嚴重的比如癌症)。開始是勤勞、智慧、機遇在起作用,後面逐漸變成人脈、規模效應、壟斷起作用。這一點和自然法則、宇宙學都很相似。而因為原罪的存在,到達一定規模的企業,社會責任絕不是創造點就業機會那麼簡單。

而這個富翁最噁心的地方就是明明是在逐利,偏偏美化自己彷彿自己是在做慈善一般……,偷換概念的本事一流。

不管老闆還是員工,沒有誰要對的起誰的,都是憑能力本事賺錢吃飯,只是分工不同位置不同,不要主觀抬高自己、美化自己,所以這個富翁就沒做慈善,而不是所謂最大的慈善。保障就業率,這是政府在做慈善。

逐利還要立慈善牌坊的老闆,當所有人都是白痴!


無聊就多搞搞笑


休假的時候,在鄉下見了表弟,他中等個頭,話不多,對人極有禮貌。我說:“表弟,你開著工廠,鄉鄰都去你那兒上班了,也算是在扶貧吧!”他微笑著搖搖頭說:“不不不,我招聘的工人,他們憑勞力賺錢,是自食其力的啊!”

我說:“是你給了他們就業的機會,如果呆在家裡沒有收入,豈不成了貧困戶了嗎!”表弟謙遜的說:“現在政策這麼好,實業經濟又很發達,他們有一身的力氣,到哪裡都能以勤致富啊!”他思忖片刻,說到:“真正的扶貧,是扶的老弱病殘,和那些失去勞動力的人哪!”

我們正說著話,他的助理打來電話,他們廠子裡下午要進行扶貧看望。原來,村子裡的孤寡老人,還有殘疾人孤兒,總共有二十家。年底了,廠子裡給他們每人一千塊錢。表弟說:“錢是不多,總共兩萬塊錢。廠裡效益好的話,我們還要多給的啊!”

表弟匆匆忙忙的出去了,我默默祝願他,願他廠子裡的效益越來越好,願他的扶貧夢想也如日中天!





一蝶詠


你看到的不一定是事實。



花滿樓68212547


這是錯誤的想法!有錢了,再去興辦企業會造成企業過剩,對中小企業形成掠奪!使資本更加集中,貧富差距更明顯!現在窮人吃不起飯的幾乎沒有,人們追求的是幸福,是有親人可以養,想取老婆,想生孩子,有病治得起,有人看得起,不是一人吃飽全家不餓!所以,興辦實業還是省省吧!你不來,其他企業不會倒,一樣有3000塊一個月的工資可以拿?何必多此一舉呢?不過是想壟斷市場罷了!越這樣做窮人越多,這是殺人不用刀啊!有錢了,您可以不捐,但您別留太多,花出去,買東西,讓賣菜的老阿婆賺點,養雞的賺點,中小企業賺點,他們再花出去,讓更多的人有錢可以賺!這樣才是扶貧!還有一種方法,就是可以花錢鼓勵創新,提高我國的研發水平,這個領域還沒有過多的企業涉足,但是您得做好花出去的錢打水漂的準備!如果您還是覺得您做實業是慈善,那我不妨告訴您,別裝著裝著就真覺得自己也當真了!


小事煩心


這個富翁說的部分有道理,捐款扶貧與實業扶貧,肯定是實業扶貧更實在,更久遠,更有效果。但是捐款的目標不僅僅是扶貧,還有濟困,比如這次武漢瘟疫吧,需要緊急提供抗擊瘟疫的物資,用緩慢的實業救助是無法應對緊急情況的。所以還是呼籲有良知的有實力的單位和個人,在國家有難,民族有難的緊急情況下,還是盡其力捐助,這叫扶危濟困。


重慶涪陵羅老師


富翁做的很好!大多數窮人是因為懶,才窮的!所以不能給錢。只有很少一部分是因病、因殘才窮的。富翁用錢做實業,既可以自己賺取更多的錢。也可以幫助更多的人就業。才是最大善意


從新開始284326436


其實現實是很嚴酷的,捐款也許濟貧解出眼前的難關,但只是解燃眉之急,未能從根本上解決困境。"授人於魚、不如授於漁”說的就是這個道理,要使脫貧並不能只靠給錢、給物,要扶持貧困人們學會技能、從事產業生產,進而真正脫貧。國家為貧困人們注入很大的資本,尤其農村,就目前景象而言,大多數的貧困人們都有不同程度的改善了貧困面貌,仍有那一小部分的人依舊只靠政府救濟而偎持溫飽生活。不思自治、不勤不奮、懶於現狀,是典型的躺在扶貧款上享受的懶人。故而願貧困戶要自重自愛,切莫忽略國家予以給的錢和物,一定要勤奮,立足用自己的雙手創造財富,扭轉自我的形象,為國分憂。


姚仁國507


其實是善意表達方式不同罷了。興辦實業當然是善莫大焉,但問題是如何才能夠吸納正真的貧困人口就業,這是才是善意表達的根本所在。如果僅僅是以扶貧為藉口,招募的並不完全都是貧困的人,而是一些家境比較好的大中專畢業生,目的是騙去國家的就業補貼,這就不是什麼善心,而是赤裸裸的惡意。重要的不是看他怎麼樣說?而是看他怎麼樣幹。


風雨之彩虹137536760


不能確定富翁說這句話的目的,但僅從這句話上來講,我個人還是比較認同的。

當前,感覺社會普遍存在著這麼一種看法:有錢人就應該幫助窮人;我窮,我有理。我不是有錢人,我也不會為有錢人爭辯,雖然他們中肯定有不少人讓我們不恥,但這也不能成為窮人高尚、自豪的理由。對於許多窮人我只能哀其不幸,怒其不爭。

窮人大概有兩種:一種是懶,一種是沒找到門路。

對於懶,個人認為不用救,也無藥可救。以前救災,有個詞叫做以工代賑,東西不會平白無故給你,而是要自己付出相應勞動才能換取。聽過兩個故事:其一,一富人上午讓難民把石頭從房前搬到房後,換取午飯,下午又讓把石頭從房後搬到房前換取晚飯。其二,晚清時期,一傳教士,讓難民蓋教堂,蓋好後,又拆除,然後繼續重蓋,工錢嘛就是管飯。古往今來,總會有一些遊手好閒,不務正為的混子,如果這樣的人也能舒適的生活,那是對辛勤勞動者最大的諷刺和打擊。這樣的社會也是畸形的社會。

對於第二種窮人。古人也給我們總結了:授人以魚不如授人以漁,對於物質而言,他們不怕辛苦,他們需要的是機會,方法。這個時候如果有足夠的實業讓他們能有工作,這遠遠比幾百上千的物質更有意義。通過自己勞動所得到的東西也能讓勞動者更有尊嚴,更能體現出自身的價值。


我理想中的社會:讓勞動者有尊嚴的活著,讓有能力的勞動者舒適的活著。而富人、上層人士盡力創造、維持這麼一種公平、向上的社會環境。


洗洗睡了


凡事不能太絕對,遇著天災人禍,遇著大病,肯定是需要現金解決當前問題的,但也僅限於此。不能說以捐贈讓人過上幸福生活。

所以愛心助人要分情形,不是盲目地撒錢完事。人很多時候是有惰性和依賴性的,當他可以堂而皇之地懶和窮的時候,當他可以長時間不用工作也可以憑他人資助生活得很好時,他為什麼還要去拼搏?金錢資助須有度,適可而止。

俗話說,"授人以魚,不如授人以漁。”什麼意思?"魚"和"漁"是不同的,魚是直接可以吃的食物,是勞動成果。而"漁"是指勞動或工作,是過程,包括方式方法。相較而言,過程比結果更重要!只要過程是對的,結果一定不會差。如果要幫助一個人,直接給錢只是一種比較基本和低級的方式,更應該教會他技能,再提其機會,使之能自食其力,自立自強。

要讓一個人能自立自強,很顯然不是給他足夠多的捐贈,也不是隨便給他安排一份工作,提供一些技能培訓,而是立其志意,即讓其具有夢想以及追求夢想的勇氣與決心。當他有了目標之後,能夠自主調動一切資源去追逐夢想,攔都攔不住。這才是最大的幫助。

綜合起來,要幫肋一個人要,要給予對方最緊缺的支持,或者金錢,或者機會,或者理想與慾望、意志!


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