Apple-King
知識可以從書本學習獲得，但智慧是不能！這裡的觀點是說這個人有沒有文化，即使讀書到博士，也不一定有文化！只是有知識！要做一個智者，需要把知識轉化，提升自我心性的能力靠生活與工作不斷開悟！《金剛經》中提到的：無所住而生其心！
第一桶金教室
一前言：任何事物都有其兩面性不能夠簡單的劃分開來。
道韻君和您聊聊知識。
何為知識？其實它就是人類對唯物主義以及唯心主義的總和，換而言之就是感性認識和理性認識的總彙。
知識，至今也沒有一個統一而明確的界定。但知識的價值判斷標準在於實用性，以能否讓人類創造新物質的可行性，得到力量和權力等等為考量。
有一個經典的定義來自於柏拉圖：一條陳述能稱得上是知識必須滿足三個條件，它一定是經過時間驗證過的，正確的，而且是被人們相信的，這也是科學與非科學的區分標準。
由此看來，知識屬於文化，而文化是感性與知識上的昇華，這就是知識與文化之間的關係。有關於知識的悖論是：知識如果不能改變行為，就沒有用處；但是知識一旦改變了行為，知識本身就立刻失去意義——《未來簡史》。
知識也是人類在實踐中認識客觀世界（包括人類自身）的成果，它包括事實、信息的描述或在教育和實踐中獲得的技能。知識是人類從各個途徑中獲得的經過提升總結與凝練的系統的認識。
在哲學中，關於知識的研究叫做認識論，知識的獲取涉及到許多複雜的過程：感覺、交流、推理。知識也可以看成構成人類智慧的最根本的因素，知識具有一致性，公允性，判斷真偽要以邏輯，而非立場。知識的定義在認識論中仍然是一個爭論不止的問題，羅伯特⋅格蘭特指出，儘管“什麼是知識”這個問題激發了世界上眾多偉大思想家的興趣，至今也沒有一個統一而明確的界定。
從類型學看，知識可分為簡單知識和複雜知識、獨有知識和共有知識、具體知識和抽象知識、顯性知識和隱性知識等。20世紀50年代，世界著名的科學學大師邁克爾⋅波蘭尼（卡爾⋅波蘭尼的弟弟）發現了知識的隱性維度，並認為是他一生中最重要的發現。
知識的概念是哲學認識論領域最為重要的一個概念。
知識如果不能改變行為，就沒有用處；但是知識一旦改變了行為，知識本身就立刻失去意義。——《未來簡史》
引•英國著名史學家彼得·伯克曾在論述中半戲謔地提出，知識是：“近代早期歐洲所謂的知識革命——文藝復興、科學革命和啟蒙運動——僅僅是某些大眾或實用知識的表面化，及由學術結構確立起它們作為知識的正當性而已”。亦或因出於史料闡述的便利，伯克使用了一種比較寬泛和表淺的“知識”定義。
【虛空藏菩薩—老山檀】
小結：知識既有通過視覺傳達到大腦再到內心思想消化過程它是缺一不可。
匠心道韻
知識是什麼，簡單說就是知道和認識的物質世界和精神世界的一切，就是知識。知識首先來源於客觀物質，沒有客觀物質，何來主觀認識。因為你看到了山和海，大腦中才有山和海的形狀而形成印像，如果一個沒有見過大海的人，無論如何想，也不可能有大海印像。這就是客觀存在決定主現認識。人類知識無論從書本上，還是實踐中，都是因外在的學習而豐富了自己大腦，因此知識是從外在學到的，才對。
老兵4200
有你才幸福，與我共分享。這是回答：為什麼莊子說“讀書無用”？
關於“讀書無用”是莊子說的也對，但他說的真實含義是讀書要學以致用用，說直接點就是一種轉化過程。
既然莊子提岀這種觀點，就有它存在的理由。讀書，人人都愛，但泛讀，不精讀，又不去深刻領會書中所指的一些道理，那也是看過就忘，無啥用的。
由此可見，莊子是憂心人們光看書：不求其意，光知道表面，又不能理解書中文字存在的價值，這就是“讀書無用”。
怎樣才讀書有用？
讀書，是一個學而知之的過程。一本書，不僅僅是語句連接，而是通篇貫穿著一些有見解的思想內含。我們讀書，要掌握的就是這種脈搏，通過讀後感悟才能溶入腦海中，成為自己的知慧。
讀書使人進步。光讀書不行，要與實踐相結合，只有通過實際行動，才可以知道書中的道理是否適應擁有。能為你用的，才是王道，否則的話，讀了這本書，對你來說是沒用的，相對於莊子的話，就是“
讀書無用”。如何理解莊子的“讀書無用”？
簡單點來說，一個班上的學生，在多個老師的授課中受益。但在每個期末考試時，各個學生的成績不等同，分數相差很大。這是為什麼？這就是體現了“讀書無用”，有的人理解深透，考試就得高分，有的人“學而不思則罔”，所以成績很差。
“讀書無用”不能“讀書無用論”相提並論，若存在這種思想，那讀書就真的無用。所以，看問題要抓住核心，不肓從誇大其詞。
“讀書無用論”是一種自欺欺人的騙局，真正立於世的人，沒有那一個人不讀書而成才的。
而“讀書無用”呢，是比較於讀書後得到的結果而言的，不存在謬論。相對於每個人必須加以對照，你讀書是有目的性的，讀了書，把書中的道理轉化成自己才行。
杜象應
我認為這兩者是離不開的，就比如說孝順父母這件事情吧。
在我們還是兒童的時候，我們並不知道自己要孝順父母，只知道父母的資源永遠都是取之不盡用之不竭的。
然後等到我們上學之後，老師會結合書本教會我們各種各樣的知識。漸漸的我們自己也會學的一些典故，知道子路借米孝敬父母的故事，然後我們會學到“百善孝為先”。
等到自己慢慢成長了之後，總是會與自己的父母聚少離多的時候，我們會慢慢從心裡感到愧疚，自己沒有多在父母身邊進行陪伴。
所以我認為，我們是先從外在的學習，或者發現，得到知識然後經過思考，感悟，積累，再沉澱的過程，將知識吸收，加深理解並實際應用。深入感悟發掘，尋根溯源，開拓脈絡，從而發現更多的知識。
公子無心羽
知識分為感性知識和理性知識。理性知識只能學到，比如，作用力和反作用力定律是牛頓首先發現的，任何人不通過學習是無法獲知首先發現者叫做牛頓。感性知識既可以學到，也可以感悟到，比如，作用力和反作用力定律我們多數人可以學到，因為牛頓發現並傳播了這一定律；也可以感悟到，如果這一定律沒有傳播到另一個類似牛頓的天才，那麼，這個天才也可以獨自感悟到作用力和反作用力定律。感性知識屬於規律，理性知識屬於規範。規律只能發現，不能憑藉主觀意願規定；規範應該是權利人在規律的基礎上規定的，但是，掌握權力的人可以指鹿為馬，把大家一直叫做鹿的動物重新規定為馬。
生活旅程
晚上好！
外在學習與內心感悟相結合，兩手抓，兩手硬。
讀書學習是獲取知識的源泉，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”。摘取“1+2、哥德巴赫猜想”數學領域璀璨明珠的陳景潤，就是讀書青年人的傑出典範。
“社會大學”亦是培養人才的大課堂，高手在民間。行萬里路，如讀萬卷書。問鼎“斯諾克”檯球世界冠軍的80後得主丁俊暉 ，就是從小跟著父親一根球杆闖天下，而且攀越上了人生的巔峰，獲得了巨大的成功，為國🇨🇳爭了光！
找到每個人適合的學習方式結合內心感悟才能在通往成功的道路上奔跑。
照片：早下手，從小就“錘鍊”。
菩薩亦喜歡實在的人
學習加感悟，缺一不可。坐在前排的小女生，遵守紀律，一節課當中恨不得把老師所說的話全部記下來，但是他們的學習並不優秀。 其實老師講課並不是每一節課全都是新課程。大部分時間是前幾天講過的，是複習。當老師講到新課程時，注意力一下就集中起來了。這樣的學生雖然有時精神不集中，但是新課程的每一個關鍵點都記住了，所以他們學習成績比較好，學習也輕鬆。
唯我獨尊487
知識分為感性知識和理性知識。理性知識只能學到，比如，作用力和反作用力定律是牛頓首先發現的，任何人不通過學習是無法獲知首先發現者叫做牛頓。感性知識既可以學到，也可以感悟到，比如，作用力和反作用力定律我們多數人可以學到，因為牛頓發現並傳播了這一定律；也可以感悟到，如果這一定律沒有傳播到另一個類似牛頓的天才，那麼，這個天才也可以獨自感悟到作用力和反作用力定律。
感性知識屬於規律，理性知識屬於規範。規律只能發現，不能憑藉主觀意願規定；規範應該是權利人在規律的基礎上規定的，但是，掌握權力的人可以指鹿為馬，把大家一直叫做鹿的動物重新規定為馬。
波動哲學普進峰
大家好😊！有關知識，處處是知識，提問就應該有禮貌，你沒有這些外在的，又如何談內部呢😄？由淺入深，比如由田申甲，四四方方一塊田，上頭出頭由，下面入地數一之甲，上串下跳，上通天下入地是申，申屬猴乃有神通廣大，不受限，自由發揮，所以我有申；嘿😁嘿！這是好玩，上通天下入海；
一年四季：春夏秋冬：配有春耕，春播，夏除，秋收，冬萇；
冬季寒冷，殺豬宰羊，大家都圍在灶屋分享一年的豐收，萇在屋裡。
如人心包經，心臟外有保護層，叫心包經，由外而入內；
以前說讀書，老師教學生學習，老師是外因學生是內因，全靠內因起作用，學習是燈，努力是油，要它燈亮，全靠加油；
由此答案自知！
