最深沉的愛， 總是風雨兼程；最濃厚的情， 總是冷暖與共；而最美的風景不在遠方，而在心上。
人世間有一種相遇，不是在路上，而是在心裡；人世間有一種陪伴，不是在身邊，而是在心間。
兒童捉柳花，柳花似也有了無限童心，在風中與孩童們捉迷藏。不時有笑聲漾起，詩人該是從睡夢中被它叫醒的。
這種慵懶的時光，更是讓人嚮往。正如楊萬里在《閒居初夏午睡起》寫到：
梅子留痠軟齒牙，芭蕉分綠與窗紗。
日長睡起無情思，閒看兒童捉柳花。
——宋·楊萬里《閒居初夏午睡起》
陪伴不是時間概念，而是有血有肉、有溫度的，它是愛的內容，
再無聊的時光，只要在親人、愛人身邊也是一種快樂的消遣。
日子總過得很快，遠方的親人啊，是否在詢問你的歸期？
正如李商隱在《夜雨寄北》中寫到：
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
——唐代·李商隱《夜雨寄北》
多少人曾在你生命中來了又還，多少歲月蒼老了你的容顏，惟有家人，一直在陪伴著你，牽絆著你。
過節的時候一個人在外邊，最遺憾的莫過於不能和家鄉的朋友一起共度佳節，對親人的思念甚是濃烈，雖不在身邊，卻始終在心間。
正如王維在《九月九日憶山東兄弟》中寫到：
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
——唐代·王維《九月九日憶山東兄弟》
陪伴，很溫暖，它意味著這個世界上，有人願意把最美好的東西給你。
送君千里，終須一別。
那兩匹馬彷彿懂得主人心情，也不願脫離同伴，臨別時禁不住蕭蕭長鳴，似有無限深情。
正如李白在《送友人》中寫到：
青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬里徵。
浮雲遊子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
——唐代·李白《送友人》
可好男兒志在四方，離別只是一時的哀傷，放在心底的那份情誼才是永久的陪伴。
朋友，緣始於“遇見”，情長於“陪伴”。
在我路過的風景裡，有你陪伴，我亦不曾孤單，在我散落的歲月裡，有你相陪，我亦是晴天。
可你不在，只能日日把你放心間，獨自想念。
正如李之儀在《卜算子·我住長江頭》中寫到：
我住長江頭，君住長江尾。
日日思君不見君，共飲長江水。
此水幾時休，此恨何時已。
只願君心似我心，定不負相思意。
——宋代·李之儀《卜算子·我住長江頭》
新婚燕爾正是人生“花好月圓”之時，又何況這對年輕的恩愛夫妻所面臨的不是一般的離別，而是奔赴戰場、相見無期的生死離別；這不能不叫人五內俱裂，淚如泉湧。
能與家人在一起相依相伴是幸運的，奈何這份幸運，卻不是時時都可以得到的。
以剛烈節義著稱的蘇武便是如此，奉命出征只得告別深愛的妻子，故作詩詞《留別妻》：
結髮為夫妻，恩愛兩不疑。
歡娛在今夕，嬿婉及良時。
征夫懷遠路，起視夜何其？
參辰皆已沒，去去從此辭。
行役在戰場，相見未有期。
握手一長嘆，淚為生別滋。
努力愛春華，莫忘歡樂時。
生當復來歸，死當長相思。
——兩漢·蘇武《留別妻》
給不了你日日夜夜的相守陪伴，便許你生死諾言。若生，定歸來相守陪伴；若死，定永久放心間懷念。
這世間最長的告白，不過就是陪伴。
客遊在外，不禁思念起自己的家鄉。
最記掛是自己疼愛的孩子，此時可能還在興致勃勃地鬥蟋蟀，夜深人靜了還不肯睡眠。
正如葉紹翁在《夜書所見》中所寫到：
蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風動客情。
知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。
——宋代·葉紹翁《夜書所見》
謀生在外，誰都會掛念家裡的孩子。彼此的思念，便是一種暖心的慰藉。
在這個世界上沒有一個人是孤島，失去了陪伴，也失去了生存的意義。
大文學家東坡居士便發出瞭如此祈求：“但願人長久，千里共嬋娟”。
在身邊的陪伴那是極好的，可相隔千里，那就把彼此放在心底，默然相伴，共賞這世間美好。
丙辰中秋，歡飲達旦，
大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有？把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，
高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間？
轉朱閣，低綺戶，照無眠。
不應有恨，何事長向別時圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，
此事古難全。
但願人長久，千里共嬋娟。
——宋代·蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》
眼睛看到的許是假象，心的感受才最真實；耳朵聽到的許是虛幻，心的聆聽才最重要。
時間終會告訴我們，那些簡單的喜歡，最長遠；那些平凡中的陪伴，最溫暖。
○ 陪伴是一杯溫暖的咖啡，在你寒冷時給予你溫暖。
○ 陪伴是一首悠揚的旋律，在你失落時給予你勇氣。
○ 陪伴是耀眼的陽光，照亮你的前途，讓你不再孤獨。
○ 陪伴就是不管你需不需要，我一直都在。
有了陪伴，生活就是溪畔陽光下盛開的野花，迎著微風用生命抒寫著一首首纏綿雋永的詩。
願所有心有彷徨的人都能知道，有人一直在陪著你、牽掛著你，從未遠去。
這種陪伴，雖不在身邊，卻在心間。
閱讀更多 徹悟明 的文章
