2020-02-04 09:49:00 佚名

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鄭國商人弦高幫助國家騙過秦國軍隊，使國家免於滅國，胡雪巖幫左宗棠湊齊軍費，從而得以收復新疆

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有很多，比如：弦高春秋時期鄭國商人，在經商途中發現秦國軍隊要偷襲自己的祖國，便一面派人急速回國報告敵情,一面偽裝成鄭國國君的特使用自己的商品犒勞秦軍，使秦軍以為偷襲情報洩露無功而返。

子貢:(公元前520- -公元前456年)，春秋時衛國人，本姓端木儒商鼻祖，到了30歲時方取名為子貢。子貢出生於商業世”使孔子名布揚於家，師從孔子之後，子貢又返回吳國去做官，並在曹、魯兩天下者，子貢先後地從事商業經營。在孔子最有才德的七十二個學生當中，子之。"子貢就是孔貢是最富有的。

子人生事業的主要魯國衰落了，齊國要出兵打魯國。孔子是魯國人，他說這怎贊助商。麼辦?子貢就說，老師，您年紀大了，我去。孔子說，你肯去太好了。子貢- -出來就挑起了吳越戰爭:然後又挑起吳國打鄭國，國際戰爭一-挑起來，齊國就不能出兵打魯國。子貢的本事很大，每到一個國家，這個國家的諸侯都盛大歡迎。他的生意、學問、聲望，影響國際。

4 範盤:讓經商成為范蠡(公元前536年一公元前448年) ,字少伯，春秋末年著

樂趣的商聖名的政治家、軍事家和商人，楚國宛三戶(今河南省南陽)|

人。范蠡曾經拜計然為師，研習治國安軍的方策。後來，范蠡遇見具有識才之明的文種，並與文種先後離楚入越，被越王允常任命為大夫。公元前496年，越王允常病故，勾踐繼位:范蠡和文種繼續得到重用。範鑫事越王勾踐二十餘年，被尊為上將軍。

富可敵國的范蠡顯然是--個為求大利益而拋棄小名利的聖人。他能在身居高位、家財萬貫時毅然棄之，勾畫另一-種人生，不能不讓人稱絕。范蠡不追名逐利，“三聚三散"財富的經典故事為世人所傳唱。他擁有經商的大智慧，更有有傾財賑民並助人致富的社會責任感。

呂不韋呂不韋(前292年- 前235年) ，姜姓，呂氏，名不韋。戰國末年著名商人、政治家、思想家，後任秦國丞相，衛國濮陽(今河南省安陽市滑縣)人。呂不韋的家族基本屬於商人世家，他受家庭影響年紀輕輕就開始了商業活動，沒過除此之外，他和他的親人不同的是也很關心各國的政治活動，把買賣和政治掛起了鉤。

胡光墉，字雪巖，清代著名徽商。貧賤的錢莊學徒出身，在短時間內事業崛起。協辦常捷軍並福州船政局事，忠君愛國。

白圭，戰國時期人，名丹，字圭。有“商祖"之譽。在魏惠王屬下為大臣，善於修築堤壩，興修水利。《漢書》中說他是經營貿易發展生產的理論鼻祖。

張謇:從晚清狀元到愛國商人，1853年7月1日 (清咸豐三年五月二十五日)，張謇出生於江蘇通州(今南通)海門常樂鎮。張謇是中國近代著名的實業家、教育家，主張”實業救國"。他- -生創辦了20多個企業，370多所學校，為中國近代民族工業的興起，為教育事業的|發展作出了寶貴貢獻，被稱為“狀元實業家”。毛澤東在談到中國民族工業時曾說:“中國的輕工業不能忘記海門的張謇"。

吳錦堂，支持革命吳錦堂(1855~1926年)，名作莫，浙江省寧波市慈溪市東山西房村人，少時隨父耕作,及壯東渡日本，經商致富，名重中外，素以桑梓為重,先後捐銀數十萬兩，興修水利，創辦學校，澤被鄉里。又積極支持孫中山先生從事辛亥革命，是我國近代著名華僑商人。

庸喬致庸(1818年 -1907年)，字仲登，號曉池，山西祁縣人

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呂不韋：戰國時期陽翟大商人，史載“往來販賤賣貴，家累千金”，但一生最得意的一筆大買賣卻是結識秦流亡公子嬴異人並資助其回國即位，成功實現個人由商從政。

寡婦清：秦朝初期巴蜀人，其祖輩憑開丹穴致鉅富，守成有術，曾受到過秦始皇的嘉獎接見，是難得的女富豪代表。

鄧通：西漢文帝寵臣，憑藉與漢文帝的特殊關係壟斷當時鑄錢業，廣開銅礦，富甲天下。

梁冀：東漢外戚，兩個妹妹皆為皇后，廣斂財富，鴆殺皇帝，時稱“跋扈將軍”。

石崇：西晉著名富翁，其財富源自任荊州刺史時攔劫沿途客商而得。與晉武帝的舅舅王愷鬥富大獲全勝，可謂“富可敵國”。

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這個很多，下面我介紹一個比較偉大的人物，

弦高犒師:是一個流傳兩千多年的愛國故事。

故事發生在春秋時期，公元前628年，鄭文公去世，公子蘭繼承君位。一心想要東擴的秦穆公決定利用鄭國國喪機會，消滅鄭國。於是他命令大將孟明視、西乞術、白乙丙帶領兵車400輛偷襲鄭國。第二年二月(公元前627年)，秦軍帶領的主力走到了滑國(今河南偃師、鞏縣一帶)境內，滑國是晉國的一個附屬國。

到了滑國以後，碰到鄭國的一個商人，這個商人也很有名，叫弦高，弦高趕了十二頭牛，要到外面去賣牛，一下子碰見了遠程奔襲的秦軍，這弦高就慌了，他怕秦軍殺他，趕快說，我們的國君，聽說你們要來了，一方面加強防守，另外派我帶著這十二頭牛來犒賞秦軍，他編了一套謊話，然後把這十二頭牛獻給秦軍，這三個主帥一聽，完了，人家已經有準備了，還派人來獻牛，這仗不能打了，也不去鄭國了。再說弦高派回去報信的人告訴鄭穆公秦軍要偷襲的消息後，鄭穆公一面傳令軍隊進入戰備，一面派人去到秦國派到鄭國的使者哪裡探聽究竟。

看到秦國使者和隨從已經裝束停當，手持武器，準備行動後，鄭國的大臣皇武子就客氣的說“聽說各位要回國，我們沒有時間為你們餞行，我們鄭國的原野上，到處都有麋鹿出沒，請你們自己去獵取吧。”秦軍見此情景，知道鄭國已經有了準備，被迫放棄偷襲計劃，只好在回國的路上消滅了滑國回去了。

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無商不奸，為富不仁，是中國人對商人富人的總體看法，可在中國歷史上也有一些商人有著可愛的政治情操，愛人愛國，重情重義，受到歷史好評。

弦高，春秋時鄭國商人，經常在各國做外貿交流。魯僖公三十三年，也就是公元前六二七年，秦穆公趁霸主晉文公剛死，得到內線情報，說鄭國城門鑰匙已拿到手，可以快來攻鄭國。攻打鄭國要越過幾個國家，鄭與晉同姓，又是晉國的盟友。秦穆公找到蹇叔商議，蹇叔認為千里奔襲肯定難以成功，不同意，可穆公決心已定，派孟明，白乙，西乞率軍偷襲鄭國。實際上鄭國還不知情。路過滑國，鄭國商人弦高正準備到周國做生意，剛碰上秦軍，他得知秦軍要打鄭國，急中生智，“以乘韋先，牛十二犒師，曰：‘寡君聞吾子將步師出於敝邑，感犒從者，不腆敝邑，為從者之淹，居則具一日之積，行則備一夕之衛”，冒充鄭國國君的名義，說是我們國君聽說你們要路過我們國家，特派我慰問秦軍，我們願為秦軍糧草，保衛提供優質服務，實則告訴秦軍我國已做好準備了，讓秦軍不敢快速前進。另一方面，“且使遽告於鄭”，派人快速報告鄭國國君鄭穆公。鄭穆公派人去看原在鄭國駐軍的動靜，果然已在做內應準備。鄭穆公將駐軍趕走。孟明見鄭國派人來犒勞軍隊，以為“鄭有備矣，不可冀也。攻之不克，圍之不繼，吾其還也，’滅滑而還”（《左傳。僖公三十三年》）。弦高作為商人，其在國家存亡之際所表現出的無私愛國精神，堪為商人楷模。在當時，僅十二頭牛，就是一筆不小的開支，白送給秦軍，夠慷慨的；鄭國亡了，他有錢可以移居別國，至少應先派人把家屬送到過外或安全地方，他沒這樣做，而是派人報告國家。想一想後來的一些奸商專發國難財，置國家民族利益於不顧，弦高很偉大。

楚晉是春秋時兩個強國，為爭奪霸權，楚莊王與晉人開展了大戰，晉國戰敗，其中大將之一的荀罃被俘。在楚國關了數年。荀罃是個有很好名聲的人。楚成王登位後，想與晉改善關係，晉國也想要荀罃回國，就交換戰俘，將荀罃換回。在楚國時，“鄭賈人有將置諸褚中以出，既謀之，未行，而楚人歸之，賈人如晉，荀罃善視之，如實出己。賈人曰：‘吾無其功，敢有其實乎？物小人，不可以厚誣君子’。遂適齊”(《左傳。成公四年》）。這位鄭國商人沒有留下名字，但留下一段事蹟和高風。他知道鄭晉是一家，看到晉國的名人被關在他國，想辦法要救他回國，各種準備已做好，但楚國已決定放荀罃回國。荀罃回國後，做了高官，很感激這位曾想救他的恩人，就象被救一樣尊敬從外地來的貴客。但這位商人很懂大義，並不去利用荀罃的關係照顧自己的生意。在這位商人的心中，想的是要救一個優秀人才，而不是要給自己以後做生意提供投機條件，而且他人為自己只有救人的想法，沒辦到，人是楚國放的。我不能貪天之功。自己是“小人”，一般老百姓，不能讓荀大人這樣的君子遭到與商人關係太密切的誤解。就離開晉國，到齊國繼續做生意。多麼高尚的商人，荀罃不會忘記他，歷史也不會忘記他。

管鮑之交是中國古人讚美朋友間真誠友誼的代名詞。其實管仲與鮑叔最初都是商人出身。鮑叔的不計小利，更造就了兩個傑出政治家，也為商人的重義寫下了光輝一筆。“管仲曰：‘吾始困時，嘗與鮑叔賈，分財利則多自與，鮑叔不以我為貪，知我貧也；……生我著父母，知我著鮑叔也（《史記。管晏列傳》）”。剛與鮑叔一起作生意，賺了錢，管仲在分利潤時就多佔，鮑叔一笑了之，不以為意，斤斤計較，因為管仲家中太貧窮，他養家的負擔很重。管仲一生中曾經很失敗，可鮑叔處處讓著他，理解他。最後管仲成為春秋最優秀的政治家，可他的成功，都是在鮑叔推薦下取得的。最初，鮑叔在齊國的政治地位比管仲高，管仲與桓公還有射鉤之仇，但鮑叔知道自己才華不如管仲，就向齊桓公推薦了管仲，勸桓公為了成就大業要忘私仇，齊國要強大，非管仲不可，桓公聽取鮑叔建議，將管仲接回齊國，鮑叔將高位主動讓給管仲，並“以身下之”，“天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也”。重感情，有遠見，鮑叔了不起。

陶朱公是中國古代富人的象徵，其實陶朱公就是范蠡。如果說管仲，鮑叔是先從商後從政，而范蠡則是先政後商，先從政，與文種一起幫越王勾踐滅吳稱霸後，“反至五湖”，主動辭職，“臣不復入越國矣”。說我應做的事都做完了。越王賭詛發誓，“所不掩子之惡，揚子之美者，使其身無終沒于越國”，要把越國分給他，還嚇唬范蠡，“不聽吾言，身死，妻子為戮”。范蠡回信說，“臣聞命矣，君行制，臣行意”，‘遂乘輕舟以浮於五湖，莫知其所終“，越王為了感謝他，將會稽周圍三百里風做他的領地，希望他的後人能到此生活（《國語。越語》）。范蠡瀟灑離開越國，離開官場，到各諸侯國做起了商人和實業家。人聰明，到哪裡都得意。他先到齊國，化名鴟夷子皮，“耕於海畔，苦身戮力，父子治產，居幾無何，致產數千萬”，齊人覺得此人太有才，要提拔他當宰相，他認為太出名，“不祥，乃歸相印，盡散其財，以分與知友鄉黨”，帶著一些本錢，跑到魏國一個叫陶的地方，“自謂陶朱公”，與兒子們又一起幹起了種田養牲畜，做貿易的事，“居無何，則致資累鉅萬。天下稱陶朱公”（《史記。越王勾踐世家》）。史稱范蠡“十九年中三致千金，再分散與貧交疏昆弟，此所謂富好行其德者也”，老了就把產業交給子孫，“聽子孫”，不再過問企業好壞。“故言富者皆稱陶朱公”（《史記。霍殖列傳》）。瀟灑之餘還落下“有德”的商人，富人光榮形象，那感覺不好麼？

秦漢也出國不少商人和實業家，有的富可敵國，但有一個農民企業家卜式，雖不是最富有，可他的品行可嘉，司馬遷在《史記。平準志》對他作了很詳細的介紹。卜式是河南人，家靠種田和養畜積累了一些財富。父母早亡，他有一個弟弟，等弟長大後，“式脫身出分，獨取畜羊百餘，田宅財物盡予弟”，也就是除了要上百隻羊，淨身出戶，把家產都給了弟弟。卜式帶著百隻羊到山裡發展養羊業。過了上十年，卜式的羊發展到上千只，又買置下田宅，可弟弟不爭氣，把家產敗光了，卜式“復分予弟者數矣”，多次把自己的財產分給弟弟。在漢以前數百年中，匈奴一至是華夏的強敵，給中原造成極大災難，中原政權長期被動防禦，連劉邦都差點送命。第一次向匈奴主動進攻的是漢武大帝。戰爭需要錢，卜式上書朝廷，自願把一半家產捐獻給國家，以支持漢朝進攻匈奴。漢武帝派人去問他，是不是想當官，他說我只會放羊，不懂做官之道，“不願也”，又問他是否有冤情要國家解決，他說周圍人關係處理的都很好，無冤。使者問，你什麼要求都沒有，為何要把財產獻給國家？卜式說：“天子誅匈奴，愚以為賢者宜死節於邊，有財者宜委輸，如此而匈奴可滅也”。可宰相公孫弘對卜式的義舉很反感，對漢武帝說：卜式捐財產，不要回報，是不合情理的事，這人不是好人“不可以為此而亂法，願陛下無許”。當時為了籌錢，漢武帝實行捐錢財者可以換買官爵，可有錢人還不幹。對卜式的無償捐款，宰相拒絕了。卜式回家“復田牧”。過了一年多，國家打仗要錢，又發生災荒，國庫空虛，此時卜式拿出二十萬錢給河南太守救災民，不要回報。河南太守上富人助救災荒人員名單，漢武帝見了卜式的名字，記起了他，說，這是前年要獻一半財產支持我打匈奴的那個人。“乃賜式外徭四百人，式又盡復予縣官”，給他四百個到外減免服徭役的指標，也許是讓四百個人無償給他打工，卜式又將此賞賜獻給國家。當時有錢人都把錢藏起來，只有卜式特別要求無償捐獻。漢武帝認為卜式言行一致，是“長者”，樹為典型，讓天下學習。漢武帝想讓他當郎官，“式不願為郎”，武帝說我上林苑中養了不少羊，你去幫我管理養羊的事吧。天子的話，不能不聽。他到上林，把天子的羊養的又肥又多，“上過，見其羊，善之”，很高興，卜式說，養羊和治民是一個道理。“以時起居，惡者輒去之，毋令敗群”，漢武帝很“奇之”，一個放羊的能說出此番話，有道理啊。就安排他到一個小縣叫緱氏縣當縣令，試試他治民的才幹，還真有一套，“緱氏便之”，就要他到大縣成皋當縣令，那裡不僅人多，還是國家糧庫所在地，可考核又是天下第一名。“上以為卜式忠，拜為齊王太傅”。在齊當了幾年太傅，又遇南越，羌人反叛，卜式見國家危難又上書朝廷，願和兒子一道上前線，戰死疆場。漢武帝十分感動，下詔表彰。“賜爵關內侯，金六十斤，田十頃”，希望領導幹部向他學習，送子女上前線，“列侯以百數，皆莫求從軍擊羌，越”，對比之下，卜式的愛國熱情更難能可貴，武帝“乃拜式為御史大夫”，成了國家高級領導幹部。不過卜式也決非專門迎合領導，也敢於說話。他是當過老闆的，懂一些經濟，對漢武帝推行國家壟斷經濟的作法有些不滿，想盡領導職責，就和孔僅一起說有些經濟政策不妥，“上由是不悅式”。他不知道漢武帝用他不是因為他有才，而是要做擺飾。武帝朝的宰相都是無決策權的，御史大夫更不能違背皇帝的意志。後被降為太子太傅，成了閒官，不過他還是愛說話。桑弘羊主管財政，用全面強化國家壟斷和賣官賣獄等方法增加財政收入，有一年天旱，漢武帝要官員們拜神求雨，“卜式言曰：‘縣官當食租衣稅而已，今弘羊令吏坐列肆，購物求利。亨（烹）弘羊，天乃雨”（《史記。平準書》）。“縣官”在古代是指朝廷，政府之意。意思是政府財政應主要依靠租稅，可桑弘羊卻讓官員們個個都到市場賣商品，那麼多產品如鹽鐵農具等都是國家直接採購經營，違背自然規律。只要殺了他，天就會下雨。我覺得卜式作為一個愛國實業家，商人，在國家大事面前所表現的無私精神是很可貴的。他對經濟的看法也有可取之處。在卜式身上希望國家強大，不受他人欺辱的民族氣節，代表著一種美好的民族品德。可惜無論當時還是後來，這樣的商人，有錢人太少了。愛國正直，卜式應該留名青史。

中國會賺錢，有心機的商人富人歷代都有，如秦代的呂不韋，堪稱商人一絕。他做生意有一套，更善於做政治生意。不惜成本，將一個落泊公子扶上秦王寶座，自己成為宰相，大收賓客，還出了一部《呂氏春秋》，對秦統一天下作出了很大貢獻，可他商人投機的本性太強，最終被秦始皇逼迫自殺。元代有個商人叫溫都爾

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在中華民族發展史上，愛國主義傳統遠遠流長其表現形式廣泛，諸如保持民族大節，憂國憂民，振興中華等等。一.春秋愛國商人弦高.弦高這個商人主要事蹟是他假裝犒師智退秦軍。前627年弦高去東周經商途中遇到秦國軍隊，當他得知秦軍要去襲擊鄭國時.便一面派人急速回國報告敵情，一面偽裝鄭國的特使，以12頭牛作為禮物，秦軍以為鄭國已經知道偷袋之事。只好班師返回。鄭國避免了一次戰爭。當鄭國君主要獎賞弦高時，他卻婉言謝絕。在弦高看來，他智退秦軍不過是應盡的義務。無需獎勵。在整個春秋時期鄭國的商人也都是十分熱愛自己的祖國，還曾經協助晉國被囚禁的將軍逃回本國。二.子貢.亦文赤政的儒商鼻祖。子貢(公元前520––456年)春秋衛國人.本姓端木，名賜到了30歲時方取名子貢。子貢生於商業世家，師從孔子後，子貢又返回吳國去做客，並在曹魯兩地從事商業經營，在孔子最有才德的七十二個學生中，子貢是最富有的。魯國衰落了，齊國要出兵打魯國，孔子是魯國人，他這怎麼辦？子貢說老師你年紀大了，我去。孔子說你去太好了。子貢一出來就挑起了吳國打鄭國。國際戰爭挑起來，齊國就不能打魯國。子貢的本事很大，每到一個國家都盛大歡迎。他的生意.字問.聲望影響國際！古代有很多愛國商人如:屈原.呂布韋.范蠡……等等都為國家做出過很大貢獻！