這是一個學霸……呃，對不起，是學神的故事。
今天我們要講日本三大怨靈系列的第三位，菅原道真。
他，日本學神，坐擁4000家供奉他的神社，全日本所有考生輪流參拜。
考試通過祈願，中間的小人是菅原道真
但他的真實身份，卻是日本三大怨靈之一，借詛咒化為惡鬼，呼風喚雨。
他現在的超群地位，竟是日本皇室與他（的冤魂）做的一筆交易……
他就是，學業之神——菅原道真。
見識下日本學神水平有多高
學神到底學的有多好，有學神代表作詩歌為證：
去年今夜侍清涼，
秋思詩篇獨斷腸。
恩賜御衣今在此，
捧持每日拜餘香。
詩歌的大概意思是：
陛下！陛下！想起去年的今天，我還在您身邊服侍您！
今年我就一個人，思念您！思念到腸子都斷了！
我每天捧著您恩賜的衣服，吸啊，吸啊，衣服上您的香味，好喜歡啊！
這詩寫的雖說不壞，也不至於是……學神吧……
從詩歌肉麻的意境來看，應該是一位曾承君王歡愛，但久居冷宮的愛妃。
但實際上，寫這首詩的菅原道真，是一位被打入冷宮的……老臣，學問之神——菅原道真。
本詩意境請結合下圖服用。
正是在下
上一篇平將門的文章，因為涉嫌封建迷信被限流了，這一篇就唯物、理性地講講日本三大怨靈中的第三人，菅原道真。
三大怨靈裡，菅原道真是最冤的：
崇德天皇身為上皇，與在位天皇爭權，引發大亂，戰敗被流放，含恨而死；
平將門起兵造反，自稱天皇，引發大亂，戰敗被殺，含恨而死；
菅原道真，遭藤原氏背後誣告，無辜被流放，喊冤未果，含恨而死。
與那兩位實打實的爭權相比，菅原道真死的最莫名其妙，正像下圖漫畫裡白貓打抱不平說的：“藤原氏太過分了喵！”。
為了讓天皇知道自己的真心，菅原道真寫下那首肉麻的詩歌，向天皇深情表白，但並未改變自己的命運。
但菅原道真自己的命運，原本確實是靠著詩歌改變的。
菅原道真是貴族出身，11歲開始聞名於日本，靠的就是吟得一手好詩。
（大眾頗喜歡才華橫溢又拽拽的神童）
當時日本雖然也有自己的和歌，但是還是更推崇格律整齊，被稱為“漢詩”的唐詩。
日本人畢竟不是中國人，要寫一手好漢詩，意境當然要有，但漢語讀音的平仄，平整對仗的語義，這個門檻就把大多數人拒之門外。
（《慶餘年》中範閒要是穿越到了日本，同樣可以憑藉一手好詩吃得開）
當時的日本朝廷，模仿大唐盛世，有重用文人，珍惜文才之風。
菅原道真便是這一風氣的受益者，他確實詩才甚佳，比如這首悼念亡子的長詩《夢阿滿》選段：
看吾兩膝多嘲弄，悼汝同胞告葬鮮。
菜誕含珠悲老蚌，莊周委蛻泣寒蟬。
那堪小妹呼名覓，難忍阿孃滅性憐。
始謂微微腸暫續，何因急急痛如煎。
對仗工整，用典得當，情真意切，有吞聲嗚咽之感。
道真才華橫溢，政治手段也不錯，一路貴人提攜，加官進爵，可以說，道真的前半生順風順水。
達成成就：垂簾聽政的天皇陛下看上了你
可能你要問，這水平，就能叫學問之神？
那李白不得叫一氣化三清玉清居清微天聖登玉清境始氣所成日天寶君元始天尊妙無學問大帝麼？
讓菅原道真成神的關鍵步驟，是他悲催的命運。
和李白一樣慘遭流放的詩人，但他怨氣大啊
公元894年，菅原道真被任命為遣唐使。
才華日本第一的他，會不會像阿倍仲麻呂那樣，到大唐去享受萬千文學少女的愛慕？
（《妖貓傳》中阿部寬飾演的阿倍仲麻呂，就是由遣唐使帶進大唐的留學生）
菅原道真掐指一算：
當時遣唐使船不漏水活著到大唐的概率是50%。
當時大唐天下大亂路上不被賊人殺死活著抵達長安的概率，假設50%。
到達長安後不捲入政爭活著完成使命的概率50%。
以我道真的英俊和才華得到萬千少女仰慕的概率100%。
活著躲過賊人返回到海邊的概率50%。
再次坐船平安回來的概率50%。
連續相乘，得到得到少女仰慕且活著歸來的概率是3%左右，老子不去了！
道真隨即上書：
1、我大日本文化繁榮昌盛，大唐已經沒什麼可以學的了！
2、大唐發生內亂，旅途兇險，我害怕！
道真還有一個沒說出來的理由，就是希望留在日本當官。
不管朝廷怎麼催，道真就是賴著不走。
遣唐使的職位，道真就這樣佔了7年，直到政爭失敗遭到流放為止。
後來唐朝滅亡，道真無意間成了最後一任遣唐使（從未出發）。
寫詩的，畢竟玩不過專業搞政治的。
沒幾年，道真得罪了權高位重的藤原家族，被誣陷說他要另立天皇，意圖謀反。
天啦嚕，我道真一個寫詩的，啥時候有了廢立天皇的本事了，你們太看得起我了吧！
道真辯解無效，流放九州大宰府，而且是自費，一路開銷都得道真自己出。
道真名義上也算去當官，但實際上不許參與政務，當然，工資也不給發。
難道要讓堂堂的右大臣大人打工賺錢嗎！
道真越想越氣，史書記載，他每天登上高聳的天拝山頂，遠離塵世，風雷激盪，向天神訴說自己的無辜和冤屈。
在高可摘星辰的高山山巔，神仙聽到了道真的呼聲。
畫面正如這幅明治時期的《道真天拝山祈禱之圖》，可謂慷慨激昂，風起雲湧。
問題來了，登山是個體力活，學問之神就是厲害，每天登頂，居然還有力氣去風雷激盪一下，不科學！
後來查了一下這座風雷激盪的天拝山，原來它長這樣。
海拔258米。
嘖嘖，日本的天神住的還挺低的嘛！
據說天神告知道真，他的呼聲已經上達天聽，將賜予他神力復仇，neng死那些整他的人。
道真滿心期待。
然後，道真就死了。
誒，這和說好的不一樣啊！
死後堅持復仇27年終封神
公元903年，道真在流放地死亡。
不久後，道真靈魂突然出現在比叡山的和尚面前，已經變成了這幅模樣：
他鄭重表示：“老子來複仇了”！
腥風血雨即將來襲京都？
然而，並沒有。
京都平安地過了5年。
一直到908年，人們才注意到了道真的詛咒。
當年夏天，誣陷他的藤原家的藤原菅根被雷劈死了。
第二年，另一個主謀藤原時平病死了。
看來這五年道真沒閒著，正在偷摸摸憋大招。
913年，又一個仇人打獵時掉進泥潭淹死。
然後，又是憋大招的10年。
923年，仇人的妹妹和天皇生的皇太子病死。
930年，皇宮被雷劈了。
注意到左上方黑煙裡的雷神沒？大家說，這是道真的化身。
我道真來劈死你們啦！
怕了怕了，在這個過程中，天皇宣佈赦免道真，恢復名譽，承認他是被冤枉的，並修建神社進行祭祀。
從唯物主義的觀點來看，解釋道真作祟的道理也非常簡單。
這些異象是道真死亡後30年中陸續出現的，30年是段很長的時間，總會出現些奇觀異象。
道真的仇人即便不死於意外，也差不多該老死了。
但大家把30年中出現的異象，都說成事怨靈道真作祟，說明：
1、還有很多人同情道真。
2、包括天皇在內的很多人，不想看到道真對立面的藤原家族勢力太大，需要用道真的事敲打一下。
道真在神界的地位，也因此確立起來，供奉他的北野天滿宮，總結了道真的七個神位：
1、農耕之神（神社解釋，道真會打雷，而雷聲驚蟄，雷引雨水，代表著當年的豐收）
2、至誠之神（道真每天捧著皇上賜的衣服吸，代表其忠誠之心）
3、平反之神（道真是最有名的被平反者）
4、學問之神（4歲會和歌，11歲會漢詩，就說服不服？）
5、渡唐天神（遣唐使，但他明明賴著不去啊……）
6、文藝之神（解釋是北野天滿宮所在地區藝術人才輩出……但這關道真屁事啊）
7、轉運之神（神社頁面對此未做解釋，有強行蹭熱點求香火之嫌）
畫小圈圈詛咒你之神菅原道真
在日本三大怨靈中，藤原道真是最冤的，也是最幸運的一位，相比另兩位，死後哀榮備至，香火繁盛。
不光是學生，上述各行業都要尊奉他為神。
總而言之，天皇與道真，達成了一筆交易。
名義上，天皇封怨靈道真成神，讓道真收了神通，保京都平安，是一筆交易。
但實際上，通過祭祀道真，增強皇權，安撫百姓，是另一筆交易。
問題來了，日本的天皇，怎麼能隨便封別人當神呢？他又不是姜子牙。
其中的奧秘，就在本公號接下來要更新的免費專欄《日本史》（我的備課筆記）裡開始連載，歡迎關注。
日本三大怨靈系列就到這裡。
有意思的是，國內往往要加上一個讓京城鬧鬼的早良親王，湊夠四大怨靈。
中國人喜歡湊“四大”，而日本人避諱四，一般都喜歡“三大”。
所以是日本三大怨靈。
更有意思的故事，未來繼續為您吐槽，歡迎關注本號。
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