畫家唐思源
書法繪畫作品是作者辛苦勞動的結果，一是體現在創作中的付出，二是平時大量的學習積累與練習，付出的時間和精力是非常多的。所以作品是有價值的，在作者心中是分量很重的。旁人不解其意，不懂其味，就不要白白索取別人的勞動成果。若欣賞就知其中辛勞，就必須酬謝其付出。作者也不要輕易白白送人，哪怕親朋，不懂其價值就會棄如芥末。
意美書畫3984
這是一個為人處世之道問題。
討與被討、創造與索取的關係。
好畫家和房地產商都是聰明人。一個產畫，一個產房子，有什麼不同？有，畫有人空手索要，沒有人臉皮厚到說要送套房子。
因為，畫是紙，房子是鋼筋水泥。
前不久，我一個畫得不錯的道友去世。家裡還是一貧如洗，夫人說，他畫了一輩子，死要面子活受罪，畫都被人要走了，病了幾個月，很少有拿畫人來看他，現在還欠醫院十多萬。
我說，畫可以賣啊？
她說，賣不掉啊，別人說，你送了很多人。你不可能送一個不送一個吧。別人請他吃飯，就要他送畫。頂多帶包茶葉回來。
這就是書畫家的多數結局。
我現在終於理解齊白石鄭板橋為什麼掛筆單了。
齊白石被要送畫的人搞煩了，那些日本軍閥，國民黨要員，親戚朋友，都來糾纏不休，無功受祿，送畫變成開粥棚。煩死人，乾脆把自己的臉塗黑。認錢不認人。好得多!
就像漂亮美女，君子好逑，他提褲子不認人，難道你來者不拒？相反，真的謙謙君子，不會空手套白狼，堂堂正正拿銀子取畫。畫和房子是一個概念，都是勞動成果。
沒有錢，缺吃少穿，你要附庸風雅搞什麼？
畫家送畫，也要價值平衡，你不能敬酒一杯，要畫一幅。除非，他的畫，還沒有鏡框貴。
我兒子要畫，我說，你還是買吧。你缺錢，我再給你。這樣像親兄弟明算賬，相安無事。
看了樓上回答，沒有人說無功不受祿。
法國人喜歡看畫上盧浮宮，要不就買，他們尊重藝術家。
我也送過畫，中南海會議室的，家鄉縣委會議室的，賑災的，扶貧的，聾啞學校的，在科技領域有大成果的。
2010在中南海創作，中央警衛局的戰士們陪我繪畫，做飯，他們在中南海站崗放哨好多年，艱苦樸素，我為他們每個人寫一幅書法，讓他們轉業帶回家鄉，留個紀念。
人到情深處，好事自然來。不要開口就要畫家送你畫，他不欠你的。或者，你先送他什麼。那些為瀟湘畫院建設做大貢獻的，我回贈他們，應該的。
一次我的畫參加展覽，展覽館通知我說，一個領導看上了，畫留下了。
我說，街上好多美女，他看上了，也留下吧？我的律師給那個領導發律師函，準備讓他上法庭，他們趕快退畫。
不送畫，得罪少數人。
送畫，得罪大多數人。
好畫不送人。
送的畫不好。
畫家唐思源
有人隨便向您討墨寶，您是一位書畫家，我想借對門鄰居，他是一位中國著名國畫家，我曾多次見到過，他的應對方式有以下幾種：
1，對感情較深自己心情又好，他當即揮豪潑墨，興志勃勃書寫或繪畫分文不取。
2，對一些想佔便宜，知價值的政界人物，他都一概婉言拒絕。
3，對一些商家人士，他的作品作成後，按每尺計算，專門有人為他和對方論價付款。
對有一些不知價值者一概拒絕，您是一位畫家，不知對您有參考和借鑑價值否？
靠山4
明碼標價，即尊重了自己，又尊重了創作勞動、新老買主。
先聽兩則齊白石老人賣畫的故事，再帶您分析為人處世的簡潔道理：
故事1：晚年遇貴人指點
陳師曾認識齊白石也是一個偶然，一天陳師曾逛古玩市場時，看見一方印刻的很有功力，但作者不出名，陳師曾就自己去找齊白石，在一處破廟中找到當時窘迫的齊白石。陳師曾在當時北京的畫壇，已是大師級的人物，如此頗費周折去尋一個不出名的齊白石，足可見齊白石的篆刻水平很高。齊白石在北京賣畫處處受排擠，也沒人要。陳師曾看了齊白石的畫後，給了他一個意見，不要為了迎合買畫人而作畫，要堅持畫自己的畫。這給了齊白石很大的啟發，齊白石本身就是一個喜歡童趣的人，聽了陳師曾的話，齊白石決定畫自己想畫的畫。 一次陳師曾帶作品去日本參展，順便帶了兩幅齊白石的畫作。結果賣出了高價，齊白石的一幅山水畫賣到了250銀元，大家可能對250銀元這個數目沒概念，這到底是多少錢？我來給你做個比較，齊白石在北京買過一處四合院當時花了2000銀元，這時會算了吧？齊白石賣8幅畫，在當時就能買一處北京的四合院。你再算算，現在在北京繁華地帶買一處四合院得多少錢？差不多過億了吧。如果沒有陳師曾的指點，沒有陳師曾的那句話，齊白石可能只是一個繪畫水平很高的畫匠，不會是一個大師級的人物。齊白石聽了陳師曾的那句話後，完成了一個從畫匠到大師的蛻變，從此齊白石創立了自己的畫風和畫派。一句話竟成為齊白石藝術道路上的轉折點，改變了他的一生。齊白石是幸運的，60歲的時候遇到了“明師”陳師曾。這就是“明師”的重要作用，他在齊白石重要的十字路口上，給他指了一條康莊大道。我們如果在學畫的過程中，也能有幸遇到這樣的明師，就可以事半功倍了，成為大師也不是沒有可能的，但這種事是可遇不可求的。 原創作者：墨蟲
故事1：賣畫例
公示潤格，是對自己創作的認可和承諾。
大家在滴滴等出行方式出現之前，都聽說過一種叫黑出租的車，簡稱黑車，是交管部門重點打擊的對象。同樣，不光是自己收入的文創工作者，是不是也應該是國家稅收的重點打擊對象？違法者必被法制。
文化創作也是一種勞動，其勞動價值體現在創造作品的價值。估計所有的讀者都不會在超市、收費窗口等明碼標價出議價，根本原因是大家知道定價合理，定價就是對商品承諾的價值標準，接受物價部門的監督。試問文創作者承諾自己的作品價值了嗎？如果定價足夠被社會認同，就不會出現範曾大師當下的窘境。
不敢公示作品價格的文創作者，源於一個貪心，違背的是市場管理與監督，得到了一己之力，失去了行業規範，受侵害的依舊是自己。只有像白石老人一樣尊重自己的畫作和新老買家，用畫作去彰顯自己的人格魅力，才可以進窄門沒得永存。
公示潤格，是對畫作長期價值的自我肯定。
書畫作品是收藏品，無法用市場的三包服務去監督管理，其價格是書畫作者和商家的良心，當下的市場顯現了一片亂象。
在商品經濟條件下，商品的價值是由生產這種商品所耗費的社會必要勞動時間決定的，但社會必要勞動時間又無法直接表示商品價值，而只能間接地和相對地表現在某種商品同另一種商品交換的比例上。
商品價格是對商品價值的承諾，對生產者的尊重，調節供需關係的風向標。一個穩固的供需關係需要在價格和產品質量上達成共識，由於人的貪心等令市場混亂，引領商家進入寬門限制行業發展。只有那些技藝超群德行高尚的人，才能在群魔亂舞中氣若神閒波瀾不驚，名利雙收。
時代變了，買家不是傻子，足夠量的信息讓他們醒來。
畫家有三種境界，第一種境界純碎為作畫而作畫，比如梵高，生前作畫無數，卻窮困潦倒，可依舊摯愛繪畫。第二種境界作畫，潛心作畫，賣的是精品，天價作品也是屢創新高。比如曾梵志，他畫畫就是畫畫，也不想什麼，在自己的小世界裡琢磨畫畫，也是別有一番情趣。第三種境界，以賣畫衛生，將自己的畫作當產品來賣。這一典型代表，就是齊白石。齊白石畫畫，人家是明碼標價，你來買我的畫，沒問題。前提是把價錢商量好，他老人家給的價錢也是合情合理。難能可貴的是，他的價格在你承受能力範圍之內，還形成了一種透明化的制度。齊白石也是童叟無欺，並且出手皆為精品。
通過範曾的《老子出關》，我們可以看到他的畫作善於升級，而不是另起爐灶。郭慶祥說他搞流水線，這也無可厚非，說話是人家的權利。但是範曾就是把這位沒少高價買他的畫的人，跟告上了法庭。事件起因，也就是隻因他說範曾搞流水線。可能在大師的心目中，搞流水線是對藝術的不尊重，而郭慶祥又拿這事來說道。事實上，範曾將郭慶祥告上法庭，也是在竭力的捍衛自己的藝術，他向世人證明自己沒有搞流水線。
收藏品等級的畫作，藝術水準、存世數量等都是升值空間的考量因素，不同於普通商品。當代書畫的屬性介於收藏品、藝術品、普通商品的混沌之處；同樣，作者也介於丹青先賢、藝術家、普通勞動者之間；先前一步努力創作名冠群芳的佳作，可名垂青史成為一代藝術家，退一步自己造自己的假，藝術品變商品可得一時溫飽不如窄門。
總之；別人隨便向你討墨寶那是別人的事情；“你想成為什麼樣的人？”決定了你怎樣去做。道法自然，遵循社會發展的規律是自己的選擇，併為此付出代價，取得成果。
見賢思齊。吾日三省吾身。擇其善者而從之。擇其不善者而改。
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關於這個問題我也經歷過不少，可以來談談。在頭條網上就有朋友專門送書畫給朋友或者網友。
另外本人有個同學是高三美術老師春節經常給同學送春聯甚至同學遷居入夥也送畫。
以上情況可以找到如下原因:
1、送書畫者為人豪爽大方；
2、有正規工作，書畫只是一種愛好，並不是職業（靠書畫為職業者絕無此行為）；
3、偶爾為之，並不是洛陽紙貴，門庭若市（此情況必然會待價而沽）。
從事書畫培訓行業及專業書畫創作者，肯定不會送書畫，那是為地主打長工砸飯碗的行為。
對於隨便向你討墨寶的人可以分為三類:
第一類:一般熟人:只是知道誰是誰，沒有多少交情打底，長話短說直接拒絕，又不難為情。
第二類:同事，同學、戰友、朋友等:這不能直接拒絕，以免傷了和氣，要打太極。本人一個交情一般的同學，突然致電給我說要新居入夥，比較急需客廳一幅山水畫，問三天能不能給他畫一幅？我說剛好這幾天很忙，畫不了。他又說在我微信朋友圈上看到小幅的也很不錯，可以掛在走廊上，送三五幅吧！我說那是給學生上課用的範畫，也是不是能動的。以後有空去你家看看環境是否需要一些小品來搭配，優化環境再給你畫點小品。一般交情的同學有多少機會去他家？明擺著是婉拒。我們問問醫生看病收不收費？老師上課要不要工資？憑什麼讓書畫從業者當楊白勞？他不是仙，也是凡人也要養家餬口。
第三類:至親（兄弟姐妹）及知心朋友:原則上可以送，但具體問題具體分析，自用的無問題，借花獻佛轉手送人的絕不答應。無誠心，不珍惜作品的雖至親也不送。比如送畫不捨得錢裱及裝框的就無必要送。所有書畫作品只要作者認真創作都濃縮了其長期努力的心血結晶，不是一蹴而就不費吹烣之力就能完成的，就像其小孩般珍貴。前段時間網上流傳書協主席蘇某人題的匾額被丟棄在垃圾池，這面丟大了，情何以堪？試問當初如是萬金買來的主席匾額，能不珍惜，隨手丟棄嗎？天下沒有免費的午餐，免費午餐必不珍惜，不付出代價的事物從來就不被當一回事，必將當垃圾處理掉！
《蘭亭序》因為珍貴被唐太宗帶入墳墓。《富春山居圖》因為珍貴要殉葬燒了一半被搶救過來。不被珍視的作品大多淪為人們擦屁股紙，又臭又賤。
所以，白石老人的書畫潤格是合情合理，天經地儀的。
謝錫宙
書法，人稱是沒有盡頭的修行。習書路上，其實艱辛難敘。我的書法老師曾講，他在第一次投國展時，2700多字的蠅頭小楷，他寫了30多遍，更遑論投展前的臨摹、創作，練習的紙張更是堆山積海。
有了這樣的認識，向書法家索要作品時當慎而又慎，決不可“隨便”。感情有了、機緣到了，墨寶自然來，而不應是“討”“索”。討要，遭人拒絕，難堪；人家勉強給予，也興味索然。隨便討要，缺少對藝術、藝術品、書家的基本尊重，當然更休提贈送了。
墨寶贈送有緣人，我有緣得之，將惜之、藏之。而假以時日，如果我習書有成，有人討要，看緣分，當贈則贈；不當贈者，或婉拒之，或直接拒絕，總之決不委曲求全。謹以吾友所贈墨寶以饗諸君！
玄真子桑
有人既然是隨便討要墨寶，一句話：白要，沒有；想要，你買。
我的觀點如下：
1.凡是隨便討要墨寶的人，他也不會珍惜要來的字畫，無非三種情況：
一是，轉身隨手放哪了，時間長了就扔了，或者損壞了，不珍惜，也是對作者的不尊重，這種人不能給。
二是，要來收藏，這是一種商業行為，字畫也有成本，作者也付出了大量心血，每一幅畫就像是作者的孩子。可是，別人討要走了，說不上，有好價錢就賣了，這就是佔便宜，是不道德行為，這種人也不能給。
三是，也不知道好壞，也不懂，就是聽別人說好，隨大流，或者，要來抬高自己的身價，又不想花錢，這就是不尊重作者，也是耍流氓，堅決不能給。
2.字畫，就是作者的勞動產品，是有價值的，也是有投入的，怎能隨便送人，這不符合經濟規律。想要，你按價購買，為啥要討要呢？
3.如果是賑災、捐獻、義捐，是可以考慮贈送字畫的，畢竟大家都有社會義務，畫家也是社會人，也不能遊離於社會之外嘛。
4.有時畫家可能抹不開情面。但送一人，就要送多人，時間長了，你送誰，又不送誰？到頭來，一個人也沒有為下，得罪的人更多，也就是，送的越多，得罪的人就越多。
還不如一開始就誰也不送，想要，你買。你家有難事，咱們如果是朋友的話，我幫助。不是朋友的話，那就更沒有必要送字畫了。正所謂是：送是我的情意，不送是我的本分，無可厚非。
個人觀點，不妥之處，敬請見諒。大家還可以關注我；或者，私信我，交流探討，相互學習。
大夫覺成
這要根據情況而定。
一是看交情如何。如果有人張嘴要就給，那叫自賤。二是看對方是否真喜歡。很多時候有的人只是順便說說，就像大街上有人發紀念品，見別人領自己也去排隊。三是看自己願不願意。書法是一種藝術，也是一種創作和勞動，也是付出了很多心血和辛苦的。別人尊重不尊重、珍惜不珍惜，自己首先得尊重和珍惜。喜歡書法的人，可以不以字去謀名求利，但也不能把自己的字當作大風颳下的樹葉。總之，到任何時候都不要不管別人喜歡不喜歡、需要不需要去主動送人。初學者很容易犯這種毛病。真必要的時候，口頭表達一下可以，但絕不要預先寫好就去送人。即便是嫁不出去的姑娘，也不能見個男人就示愛。
老農識字
這個問題經常會遇到，是書畫創作者（習練者）繞不過的坎。向您討墨寶無外乎四種人：一是從眾型討要，你要我也要，不要白不要，要了也白要，這種討要者一般不要給或應付一下即可，沒準拿回去當紙仍了，給不給都一樣。二是欣賞型討要，喜歡你的書畫風格，這種討要者對你有敬仰之情，討要之後一般會好好珍藏，或是裝裱懸掛在家裡和辦公室，送人玫瑰手留餘香，應盡力而作之，也是為自已添彩。三是收藏討要型，見好就討，多多益善，放長線釣大魚，指望你出名成家後升值，這種討要者心計深，贈送書畫作品時最好題附討要者姓名，試探一下，愛要不要。四是交流討要型，互相學習，互相欣賞，互相切磋，當然要大大方方！此外，學習創造也是有成本的，茶酒之類的饋贈，大大方方的接受也不傷感情！
視界有理
如果遇到討要墨寶的人 ，可以根據對方的心態和誠意來決定送與不送。
有的時候人家只是為了表達對你的作品的尊重和喜歡，不排除有一些恭維的成分在裡面，只是隨口一說，這種情況下客氣地應酬幾句就可以了。有時候人家是真心喜歡，是那種得到就會珍藏或者裝裱了掛起來的，那就送了。但是有的人就不一樣了，那是真的“隨便討要”，我就遇到過幾個。這種人以為相互熟悉張口就要，這也可以呀，給啊。但是他們到手了並不珍惜，胡亂丟進角落裡甚至當禮物轉手送給別人。這種人要完第一幅會要第二幅，要完第二幅會要第三幅……書畫作品也是需要時間和心血的好嗎，能這麼“隨便”嗎？對待這種純粹為了佔便宜的人，如果關係較近，就給一幅吧！如果再要就要婉轉拒絕了:現在比較忙，等有時間了吧！也可以說:現在手邊沒有，等有好的作品再說吧！
總而言之，書畫作品也是一種勞動成果，其艱辛程度不亞於其他任何的勞動，需要經歷數年乃至數十年的苦練和積澱，所謂“廢紙三千，好畫一張”就是此意。所以，書畫創作應該得到人們的尊重，討要需謹慎，千萬莫“隨便”。
